六幺令 · 次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作

次韵：依照他人诗词的原韵字及次序进行创作。

贺方回：北宋词人贺铸，字方回。

鄱阳：今江西波阳。

歌沉玉树：《玉树后庭花》的歌声已经消失。《玉树后庭花》是南朝陈后主所作的曲调，历来被视为亡国之音。

六代：即六朝，指先后在建康（今南京）建都的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。

苒苒：同“冉冉”，渐渐流逝的样子。

兵戈凌灭：战争遗迹已消失。凌灭，消亡。

银蟾：指月亮。传说月中有蟾蜍，故称。

迁客：被贬谪的官员。李纲因力主抗金屡遭贬斥。

老大伤名节：年纪已老，却为名誉和节操（因被贬而受损）感到伤心。

岁寒途远：化用《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，比喻环境恶劣，前路艰难。

此志应难夺：这种志向难以改变。夺，改变。

独立渔翁满江雪：化用唐柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”诗意，象征自己独立不移、处变不惊的坚贞品格。

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《六幺令·次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作》是南宋名臣李梁溪所作。通过描写长江、鄱阳湖景致，感叹潮落潮生，但是最终發出「此志应难夺」的铿锵之声，表现了作者的矢志不渝。

宣和七年（西元一一二五年），梁谿为太常少卿。时金人渝盟，边报狎至，朝廷议避敌之计。梁谿上御戎五策。召议，刺臂血上疏，力主抗战。宋钦宗即位，除兵部侍郎，後为尚书右丞。靖康元年，金兵围汴京，以尚书右丞任亲征行营使，以便宜从事。梁谿「治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十馀人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。」（《宋史·卷三百五十六·李纲传》）後为主和派李邦彦议罢以谢金人。南宋高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。梁谿积极备战，敌不敢犯。後为投降派论罢，在位仅七十五天。绍兴二年（西元一一三二年），任为湖南宣抚使兼知潭州，徙洪州。晚年虽被起用，乃系外任，无权过问朝政。

梁谿一生历经宋廷和战反复冲突，一腔忠愤之情倾注於词。

这首《六幺令》大概作於南渡初期梁谿遭谪之後。藉金陵怀古，抒發自己壮志难酬之愤与抗金决心之坚。

上阕写金陵怀古。「长江千里，烟淡水云阔。」千里长江，滚滚东去，纵目四望，江阔云低。少陵尝叹「不尽长江滚滚来」（《登高》）。东坡亦谓「浪淘尽千古风流人物」（《念奴娇》）。梁谿对此，自不免兴起怀古之情。「歌沉玉树，古寺空有疏鐘發。」南朝陈後主所制淫靡之音《玉树後庭花》，早已歌声沉寂，再也听不到了。听到的只有那古寺稀疏的鐘声，回荡在这千里长江上空。歌声的沉寂标志著陈朝的灭亡。几杵疏鐘，时断时续，渲染了寂寞苍凉的怀古气氛，「念天地之悠悠」（陈拾遗《登幽州臺》）之感，从时空上构成特定情境。想当年，吴、东晋、宋、齐、梁、陈虽曾建都建康（今南京市），然其君主大多胸无大志，不图振作，终致六朝国祚短薄，如同梦幻。晚唐诗人李义山深有感概：「三百年间同晓梦」（《咏史》），韦端己亦叹「六朝如梦鸟空啼」（《臺城》）。所以，梁谿词云「六代兴亡如梦，苒苒惊时月。」时光流驶，岁月惊心，如今，因年代久远，战争的痕迹已经泯灭了，豪华销尽了，「六朝旧事随流水」（王介甫《桂枝香》），「舞榭歌臺，风流总被雨打风吹去。」（辛稼轩《永遇乐》）「几见银蟾自圆缺」，银蟾，指月亮。作为历史的见證，阅尽人间兴衰，不管「歌沉玉树」，「繁华销尽」，依旧年年月月，圆了又缺，缺了又圆，颇似刘梦得「淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。」（《石头城》）。

上阕的怀古不是为怀古而怀古，不是为六朝的覆灭唱挽歌。在怀古的背後，寄托著作者的政治见解和提供的历史教训，希望南宋统治者能以六代兴亡作为历史的镜子，不要重蹈六朝灭亡的覆辙。其忠贞之情，可昭日月。

下阕即景抒情，「潮落潮生波渺，江树森如髮。」森，茂密；「江树森如髮」，指江树茂密如髮。「潮落」二句由上阕写景怀古过渡到下阕的即景抒情。鄱阳临近鄱阳湖，湖水流入长江，联系到上文的「长江千里，烟淡水云阔」，因而联想到「潮落潮生」，自己也心潮起伏，心事浩茫。想到自己屡遭贬斥，身为迁客，有谁怜惜我「老大伤名节」呢？「老大伤名节」的核心仍然是指自己年华老大，屡遭贬谪，抗金之志未酬，未能做到功成名就，深为浩叹。但他表示「纵使岁寒途远，此志应难夺」。「岁寒」，见《论语》：「岁寒，然後知松柏之後凋也。」「此志应难夺」，化用《论语》：「匹夫不可夺志也。」夺，改变的意思。梁谿是说，虽然「岁寒」（喻环境险恶、困难），但他要像松柏那样青苍挺拔，不畏冰雪侵凌；虽然「途远」，要赶走金兵，不是短期内可达到目的的，但他不怕投降派的打击迫害，不管环境多么险恶，不管达到目的的道路有多么漫长，他决定坚持到底，矢志不移。

结句「独立渔翁满江雪」。化用柳子厚「孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪」（《江雪》）诗句。子厚谪永州，身为迁客，以顶风傲雪的渔翁自喻。梁谿感到自己与子厚有某些相似点，故亦借用渔翁形象自喻，让读者从一个渔翁傲然独立江头，不怕满江风雪的艺术形象去领会他那种顽强的战斗精神。

这首词与作者於宣和三年所写的《金陵怀古》诗四首有某些类似处。如：「玉树歌沉月自圆」，「兵戈凌灭故城荒」，「豪华散尽城池古」。他的诗和词在思想感情上是一致的。这首词的语言风格也颇像诗，词情感慨深沉，怀古伤今，低沉而鬱發。

此词是南宋抗金名臣李纲的作品，作于他被贬谪后于鄱阳席上唱和贺铸（字方回）金陵怀古词之时。全词将深沉的历史兴亡之感与个人坚定的报国之志紧密融合。上片怀古，以千里长江的壮阔景象起兴，通过“歌沉玉树”、“古寺疏钟”等意象，渲染出六朝繁华逝去的空寂与苍凉，“几见银蟾自圆缺”一句，更是以宇宙的永恒反衬人世的无常，感慨极深。下片转入抒怀，由“潮落潮生”的自然规律联想到自身“迁客”的坎坷命运，虽有“老大伤名节”的悲愤，但词人旋即以“纵使岁寒途远，此志应难夺”的铿锵之语，宣告其不屈不挠的爱国操守。结尾化用柳宗元《江雪》意境，以“独立渔翁满江雪”的孤高形象自况，将全词的情感与格调推向高潮，展现了这位民族英雄坚贞伟岸的人格力量。

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本词的艺术成就主要体现在意境的开阔与情感的沉郁顿挫，以及典故与意象的巧妙化用。

时空交织，境界宏大：词人开篇即勾勒出“长江千里”的浩瀚空间，随即引入“六代兴亡”的悠长时间，在广阔的时空背景下展开咏怀。历史的虚无（“如梦”、“销尽”）与自然的永恒（“潮落潮生”、“银蟾圆缺”）形成强烈对比，奠定了全词苍茫悲凉的基调。

由古及今，托物言志：下片从怀古自然过渡到伤今。“谁念迁客归来”道尽世态炎凉与身世之感。然而，词人并未沉溺于悲愤，而是笔锋陡转，以“岁寒松柏”自勉，发出“此志应难夺”的坚定誓言，完成了从历史悲感到个人人格力量的升华。这种情感的跌宕，充分展现了李纲作为政治家和志士的胸襟。

化典无痕，意象孤高：词中多处用典而浑然天成。如“玉树”指南朝旧事，暗含对南宋朝廷苟安的忧虑；“岁寒”出自《论语》，隐喻艰难时局中的气节；结尾更是全盘化用柳宗元的诗意。柳宗元诗中的渔翁是清高孤傲的隐士形象，而李纲将其置于篇末，赋予其新的内涵——这不再是避世的隐者，而是一位在政治风雪中傲然“独立”、坚守理想的斗士。这一意象，将词人的个人形象、坚贞品格与悲剧性的历史环境完美地融为一体，产生了极其动人的艺术力量。

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元·脱脱等《宋史·李纲传》：“纲负天下之望，以一身用舍为社稷生民安危。虽身或不用，用有不久，而其忠诚义气，凛然动乎远迩。观其《六幺令》词‘纵使岁寒途远，此志应难夺’，可谓知其志矣。”

清·黄苏《蓼园词评》：“‘歌沉玉树’，伤北狩也。‘古寺空钟’，悲南渡也。‘银蟾自圆缺’，见君臣之否泰有定。至其‘岁寒此志难夺’，虽比之擎天浴日之功，为何如耶？”

近人薛砺若《宋词通论》：“李纲的词，与他的诗文一样，充满了凛然不可犯的刚健之气。他的《六幺令》……末句‘独立渔翁满江雪’，其孤怀忧愤，与耿耿孤忠之慨，俱见于言外。”

现代学者王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“李纲此词，将历史意识与自我意识交织，将时代悲剧与个人命运融合。结尾对柳宗元诗境的化用，不是简单的承袭，而是在新的历史语境下，将隐士的孤高转化为志士的坚守，完成了意象内涵的升华。”

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