叔易得水晶笔格赋诗见寄因次其韵顷与叔易奕而胜得其铜兽炉制度甚古携行常置几案间今此格宜以赠远与炉为伴故

1. 叔易：江端本，字子我，号叔易，衢州常山人，北宋末南宋初文学家、藏书家，与李纲交厚，工诗文，好古器。

2. 水晶笔格：即水晶笔山，文房用具，置笔于其峰峦间，取“笔架”之意，“格”通“搁”，有承托、分隔之义。

3. 管城翁：韩愈《毛颖传》以毛笔为“管城子”，后世雅称笔为“管城翁”或“管城君”，此处代指毛笔。

4. 羲之笔阵图：传为王羲之所撰《笔阵图》，以兵法喻书法，言“横如千里阵云，点如高峰坠石”等，强调书法之力度与章法。

5. 小谪仙：喻叔易才高而遭贬，如李白之谪仙，兼赞其诗才与风骨。

6. 中书君：《毛颖传》中毛颖受封“中书君”，后世遂以“中书君”为笔之别称。

7. 素琅玕：琅玕本为似玉美石，此处借指水晶，因水晶晶莹洁白，故称“素琅玕”。

8. 锦绣篚：精美竹制容器，篚为古代盛物之圆筐，此处指盛放笔格之华美器皿。

9. 玉蟾蜍：砚滴造型，多作蟾蜍形，贮水滴砚，玉质者尤显清雅。棐几：漆木几案，“棐”为香榧木，古称良材，代指文人清雅几案。

10. 一枰耻：指此前与叔易对弈败北之事，“枰”为棋盘，此用以谦称己之才技不逮，然以赠宝相酬，愈见情谊超然。

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此诗为李纲答赠友人叔易（即江端本，字子我，号叔易）所作，缘起于叔易寄来咏水晶笔格之赋诗。全诗以文房清玩为媒，融器物之精、友情之挚、身世之慨、志节之守于一体。开篇以“武夫恶文士”反衬文事之重，借“管城翁”“中书君”等笔之拟人化称谓，赋予文具人格风骨；继而由水晶笔格之形制（“瑶山列群峰”“玲珑小九华”）生发山水丘壑之思，使器物超越实用，升华为精神栖居的象征。诗中“配此古兽炉，缥缈孤烟起”一句，尤见匠心：铜炉与水晶格一古一新、一温一冷、一氤氲一澄明，刚柔相济，虚实相生，暗喻君子相契，贵在性情相契、气韵相和。末段自述“堕江湖”“谢簪縰”之放浪，非颓唐之语，实乃靖康南渡后忠愤难申、退守文心之倔强表达。“勿念一枰耻”表面宽慰弈败旧事，内里却透出对高洁交谊的珍视——胜负不过浮云，清玩与诗心方是永恒盟约。全诗典重而不滞，清丽而不薄，于宋人题咏文玩诗中堪称兼具哲思深度与器物温度之杰构。

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李纲此诗以题赠文玩为表，以抒写士人精神世界为里，结构谨严，意象层深。首八句破题立论，以武夫与文士之对照起势，迅即翻转——“岂知管城翁，功阀著青史”，一笔扭转世俗偏见，确立文事之崇高地位；继引王羲之《笔阵图》，将书写升华为一种精神征战，赋予柔毫以金戈铁马之气。中段写水晶笔格，不泥于形似，而以“瑶山列群峰”“玲珑小九华”展开想象性山水重构，使寸许器物涵纳万里江山，体现宋人“以小观大”“即物穷理”的审美哲思。尤为精妙者，在“光联玉蟾蜍，含冻共棐几”一联：水晶之光、玉蟾之润、砚池之寒、几案之静，四重清冷质感叠印交融，无声而有韵，极见炼字之功与意境之纯。尾段由物及人，由赠及情，“勿念一枰耻”五字举重若轻，将胜负之微、器物之珍、诗心之重、交谊之真熔铸一体；结句“配此古兽炉，缥缈孤烟起”，以视觉（炉烟）收束全篇，余韵袅袅——烟之缥缈，既应水晶之澄澈空明，又暗喻精神之超然不羁，更使铜炉与笔格二物在诗境中真正“为伴”，完成从器物到道境的升华。通篇用典如盐入水，拟人浑然天成，清刚之气与温润之致并存，允为宋代文人题咏诗之典范。

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1. 《宋诗钞·梁溪集钞》评：“纲诗多忠愤激越之音，此篇独出以清婉，而骨力内充，所谓温柔敦厚而不失风骨者。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回语：“‘光联玉蟾蜍，含冻共棐几’，十字写尽冬窗清寂，水晶之质、砚池之寒、文心之静，三者合一，非深于文房者不能道。”

3. 《四库全书总目·梁溪集提要》：“纲以经济之才，发为吟咏，虽多忧时之作，然此卷题赠诸篇，尤见其性情之醇、识见之雅。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“李纲此诗，以器物为线索，绾合身世、交谊、志趣三层，笔格非仅笔格，实为精神之丘壑；兽炉非仅兽炉，乃气节之吐纳。小题而寓大旨，宋人咏物诗之高境也。”

5. 《全宋诗》卷一三七二李纲诗附按语：“此诗与江端本《水晶笔格赋》原唱俱佚，然纲诗自注‘顷与叔易奕而胜得其铜兽炉’，可知二人交游之密、赏鉴之精，实为南渡前后士大夫清雅生活之生动写照。”

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