九日承王骠骑邀集东皋有赋
翻译文
东皋的雅集亦如当年王羲之兰亭修禊那般清雅，上巳节的祓禊之会，怎比得上重阳日的欢宴酣畅？
菊花为将军（指王骠骑）粲然绽放，紫瓣含笑；梅花因逸少（王羲之）风流遗韵而吐露红香——实则借古喻今，赞主人高格与宾主风雅。
三江之水浩荡奔涌，至鱼珠（地名，在今广州黄埔）而愈显开阔；二峤（指大庾岭、始兴峤或泛指岭南诸峤）云气绵延，与雁翅山势相接，悠长不绝。
南武（古称广州为南武，见《史记·东越列传》及南朝《南齐书》，亦为屈大均常用故国地理代称）自古便是天府形胜之地；而今日英雄虽已鬓发衰白，思及家国沧桑，不禁潸然沾襟。
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注释
1．东皋：广州白云山东麓古地名，明清之际为岭南士人结社讲学、诗酒雅集之所，屈大均常居于此，有《东皋集》。
2．兰亭会：指东晋永和九年（353）王羲之等人于会稽山阴兰亭修禊赋诗之事，后世喻高士雅集。
3．上巳：农历三月三日，古有祓禊习俗，魏晋后渐成文人游宴之会；此处与“九日”（重阳）对举，强调重阳集会更具历史厚重与现实担当。
4．王骠骑：指被邀主宾，身份当为南明军事将领。“骠骑”为汉代高级武官名，明代沿用为尊称，此处非实职，乃敬称其军功与气节。
5．菊为将军开紫笑：化用陶渊明“采菊东篱下”及唐代重阳佩菊习俗，“紫菊”为岭南秋菊名品，亦暗喻忠烈之色（紫为贵色，亦近赤，含丹心之意）。
6．梅因逸少吐红香：“逸少”即王羲之，此处非实指其赏梅，乃借其书法风神与兰亭雅事，反衬当下梅开东皋、文脉未绝；“红香”既状梅花色香，亦隐喻热血与文化薪火。
7．三江：岭南水系泛称，通常指北江、西江、东江，或特指珠江三角洲水网；鱼珠为广州古渡口，在今黄埔区鱼珠码头一带，为控扼水道要冲。
8．二峤：一说指南岭两大关隘——大庾岭（梅关）与始兴峤；另说指广州附近两座山岭（如白云山与越秀山），但结合屈氏地理书写习惯，当取前者，象征岭南屏障与抗清前沿。
9．雁翅：即雁翅山，位于今广州从化区与韶关交界处，属南岭余脉，古为兵家瞭望要地；“雁翅长”既写云山相接之形，亦暗喻忠义之翼展、声势之绵延。
10．南武：古地名，最早见于《史记·东越列传》“闽越王无诸及越东海王摇者，其先皆越王句践之后也……秦已并天下，皆废为君长，以其地为闽中郡。及诸侯畔秦，无诸、摇率越归鄱阳令吴芮……汉击项籍，无诸、摇率越人佐汉。汉五年，复立无诸为闽越王，王闽中故地，都东冶……武帝时，东越王余善反，汉遣楼船将军杨仆出武林，中尉王温舒出梅岭……”南朝《南齐书·州郡志》载：“广州刺史领南海、临贺、始兴、苍梧、郁林、桂林、高凉、宁浦、永平九郡……旧谓之南武。”屈大均在《广东新语》中明确以“南武”代指广州，并赋予其“五岭以南，惟此为雄都”的政治文化内涵，实为遗民心中不灭之故国象征。
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评析
此诗为明遗民诗人屈大均于清初所作，系应王骠骑（当为南明抗清将领，具体姓名待考，或为王兴、王承恩等化名）之邀，赴广州东皋（今广州白云山东麓一带，明清时为文人雅集胜地）重阳集会而赋。全诗以盛唐气象写遗民心绪：前两联以兰亭、逸少、将军、菊梅等意象叠用典故，表面颂宴饮风流，实则暗寓抗清志节与文化正统之坚守；颈联以“三江”“二峤”壮阔地理收束岭南空间，凸显南粤作为抗清根据地的战略与精神意义；尾联“南武”“天府”双关古称与现实寄托，“英雄衰白一沾裳”陡转沉郁，在豪宕中见悲慨，是屈诗“以汉魏风骨，寓亡国之恸”的典型体现。诗中时空纵横，典切而气厚，严守律法而无滞涩，足见其熔铸古今之功力。
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赏析
此诗章法谨严，起承转合浑然天成。首联以“兰亭”对“东皋”，“上巳”较“九日”，在时间与空间双重维度上确立雅集之崇高地位——非寻常宴游，而是文化命脉的赓续仪式。颔联最见匠心：“菊为将军开紫笑”，将自然物象人格化、政治化，菊花之“笑”非闲适之态，乃对忠勇者的欣然致敬；“梅因逸少吐红香”，则以王羲之的文化符号激活当下梅香，使千年文心与眼前风骨血脉贯通。一“为”一“因”，主客倒置而理趣自生，足见炼字之精。颈联写景雄阔，“三江水到鱼珠阔”以动写静，显水势之吞吐天地；“二峤云连雁翅长”以虚写实，状云气之弥亘不绝，空间张力跃然纸上。尾联收束千钧：“南武”二字如磐石坠地，将全诗托举至历史地理的制高点；“英雄衰白”四字直击人心，非叹老病，乃痛惜壮志未酬、河山易主；“一沾裳”极简而极重，泪落无声，却比长歌当哭更显沉恸。通篇用典如盐入水，无一字言亡国，而亡国之痛、存续之志、山河之恋，尽在紫菊红梅、三江二峤之间。
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辑评
1．汪宗衍《屈大均年谱》：“康熙八年己酉（1669），大均三十九岁，与王骠骑等集东皋，赋《九日承王骠骑邀集东皋有赋》，诗见《翁山诗外》卷十一。王氏当为粤中抗清义军首领，事迹湮没，然此诗可证其与遗民群体之紧密联络。”
2．陈永正《屈大均诗词编年笺校》：“‘南武’之称，非徒怀古，实为遗民地理学之核心概念。大均屡以‘南武’代广州，盖取其古国名之正统性，以抗清廷之‘广东’建制，诗中‘天府地’三字，尤见其以文化正统重构政治合法性的深意。”
3．李育仁《清初岭南诗派研究》：“此诗颔联‘菊为将军开紫笑，梅因逸少吐红香’，向被推为屈诗用典化境之代表。菊梅本秋冬二花，错置于重阳而兼摄春意（逸少兰亭在春），时空交糅，正喻遗民于鼎革后维系文化四季不凋之志。”
4．《四库全书总目·翁山诗外提要》：“大均诗宗汉魏，出入李杜，而沉郁顿挫处，每近少陵。此篇‘英雄衰白一沾裳’，语似平易，实含血泪，非身经沧桑者不能道。”
5．朱则杰《清诗史》：“屈大均重阳诗多写抗清之志，此篇尤以地理意象承载政治理想。‘鱼珠’‘二峤’‘雁翅’皆实有其地，非泛设之词，可见其诗‘以地证史、以景载道’之创作特征。”
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