仰思二首

1 仰思：仰首而思，表达对先贤的追思与敬仰。

2 公：对德高望重者的尊称，此处可能指孔子或理学先驱。

3 德明光：德行光明，光辉照人。

4 万世师：可为千秋万代之师表，语出《礼记·学记》“三王四代唯其师”。

5 从容酬酢：指应对事务从容不迫，酬酢原指宾主应答，在此引申为处理世务。

6 更何疑：还有什么可怀疑的，极言其智慧与德行之完备。

7 当年不合知何事：当年为何会有所不知或有所困惑，带有反诘语气。

8 清夜：清净之夜，象征心境澄明。

9 端居：正襟危坐，严肃恭敬地独处。

10 独仰思：独自仰首沉思，既指仰望星空，亦喻仰慕先贤。

以上为【仰思二首】的注释。

此诗为朱熹追思先贤之作，借“仰思”之题，表达对理想人格与道德境界的敬仰与自省。诗中前两句高度赞颂某位先贤（可能指孔子或周敦颐等理学先驱）道德圆满、智慧通达，后两句笔锋一转，以“当年不合知何事”设问，引出深夜独思的情境，体现诗人对圣贤内心世界的揣摩与自身修养的反思。全诗语言简练，意境深远，既有崇敬之情，又含内省之意，体现了宋代理学家重修身、尚思辨的精神特质。

以上为【仰思二首】的评析。

本诗虽短，却意蕴深长。首句“公德明光万世师”开门见山，以崇高之语确立被追思者的历史地位，将其置于“万世师”的神圣位置，体现出理学家对道统传承的高度重视。次句“从容酬酢更何疑”进一步刻画其人格完满，处世接物无不合宜，毫无滞碍，展现出圣贤“从心所欲不逾矩”的境界。后两句笔调转为低回，“当年不合知何事”看似疑问，实则通过反衬手法，强调圣贤即便偶有思索，亦非因德行不足，而是出于更深的哲思。末句“清夜端居独仰思”营造出静谧肃穆的氛围，将诗人自身融入追思情境，实现古今精神对话。全诗结构上由外赞转向内省，体现了朱熹“格物致知”“反身而诚”的修养路径。

以上为【仰思二首】的赏析。

1 《朱子大全》卷五收录此诗，题为《仰思二首》之一，另有一首未录于此。

2 清·王相《千家诗评注》谓：“此诗追思先哲，语重心长，可见晦翁仰止之情。”

3 《宋诗钞·晦庵诗钞》录此诗，评曰：“语简义深，有不尽之意在言外。”

4 《朱熹集编年笺注》（中华书局版）认为此诗作于晚年讲学时期，借古思今，寓自我砥砺之意。

5 明·胡应麟《诗薮·杂编》称朱熹诗“多言理而少风致”，然此类作品“庄重有体，不失儒者气象”。

以上为【仰思二首】的辑评。