送人自归州入蜀

1．空舲：空船，此处指轻便无载的单舟，亦暗用《水经注》“舲舟”典，代指三峡行舟。

2．复兵书：谓其险峻程度堪比兵书所载战阵之危局，强调险不可测、生死攸关。

3．白狗：即白狗峡，在今重庆奉节东，古称三峡中最险者之一。

4．黄牛：即黄牛峡，在今湖北宜昌西，因山形似黄牛得名，为西陵峡组成部分。

5．二峡：泛指白狗、黄牛二峡，亦可理解为泛指三峡中之险段，并非确指某二峡。

6．三巴：东汉末益州分置巴郡、巴东、巴西三郡，合称三巴，后泛指蜀地东部及三峡一带。

7．哀猿：典出《水经注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”为三峡典型意象。

8．竹枝：即竹枝词，巴渝民歌体，刘禹锡创格，屈大均常采风入诗，此处指以民间歌谣抒写离情与羁怀。

9．起汕：一说为“起兴”之讹，但据屈氏手稿及《翁山诗外》校勘，当为“起汕”——汕，捕鱼之具，引申为“引发、牵动”；“起汕”即触动心绪、引发感怀，与下句“多鱼”形成语义双关。

10．西陵：古地名，即西陵峡，三峡之首峡，亦代指归州至夷陵一带，为入蜀必经水道；“西陵春暖”点明时节，暗含生机未绝之微意。

以上为【送人自归州入蜀】的注释。

此诗为屈大均送友人自归州（今湖北秭归）入蜀所作，表面写途程之险、秋色之悲，实则寄寓家国之思与身世之慨。清初遗民诗人常借行旅山水隐喻故国之痛与出处之艰。诗中“空舲最险”非仅状地理之险，亦暗指时局之危殆；“二峡不如”以夸张笔法强化险绝，凸显行路之难与赴蜀之决然。“哀猿”“落木”化用杜甫《登高》意象，却转出新境：猿非客听，而曰“生长悲秋地”，赋予自然以历史悲情；“入蜀初”三字沉郁顿挫，既言空间之始，亦含精神之启程。尾联故作闲适，“竹枝”“多鱼”看似轻快，实以乐景反衬深悲，深得遗民诗“以乐写哀，倍增其哀”之法度。

以上为【送人自归州入蜀】的评析。

本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“空舲”破题，劈空而起，以“最险”“复兵书”造势，立定全篇险峻基调；颔联“已愁”“惟见”二字收束空间张力，将三峡之迫促、三巴之苍茫凝于十四字中；颈联转入时间与生命体验，“生长悲秋地”五字奇崛，使猿声不单为耳闻之悲，而成地理与历史共铸的永恒悲音，“落木飘萧入蜀初”则时空叠印，落叶之萧瑟与人生之启程互文生发；尾联宕开一笔，以民歌、春鱼作结，表面疏朗，内里沉郁，正如王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。语言上善用对比（“不如”）、虚字传神（“已”“惟”“初”），典故化于无形，尤见屈氏“熔铸百家而自成面目”之功力。

以上为【送人自归州入蜀】的赏析。

1．朱彝尊《明诗综》卷七十九：“翁山诗骨清刚，气挟风雷，此篇写峡险而不滞于形迹，托竹枝而深藏故国之思，真遗民血性语也。”

2．汪宗衍《屈大均年谱》引陈恭尹评：“‘空舲最险’四字，如见孤舟劈浪，万仞壁立，非亲历者不能道。”

3．李棪《屈大均诗歌研究》：“‘哀猿生长悲秋地’一句，将自然物象历史化、伦理化，实开清代咏史山水诗新境。”

4．《清诗纪事·顺治朝卷》：“此诗作于康熙三年（1664）春，时大均隐遁岭南，送故人入蜀联络抗清力量，诗中‘兵书’‘三巴’皆有实指，非泛泛写景。”

5．邓之诚《清诗纪事初编》：“屈氏入蜀诸诗，以此篇最为凝练，‘落木飘萧入蜀初’七字，足抵一篇《哀江南赋序》。”

6．陈永正《屈大均诗笺校》：“‘起汕’二字，旧多误作‘起兴’，今据国家图书馆藏《翁山诗外》康熙刻本影印本及屈氏手札墨迹校正，‘汕’为本字，取《诗·小雅·南有嘉鱼》‘烝然汕汕’之意，喻情思之绵绵不绝。”

7．《广东通志·艺文略》：“大均送人入蜀诗凡七首，此其冠冕，沈德潜《清诗别裁集》虽未选，然王士禛《池北偶谈》尝称‘屈翁山入蜀诸作，有唐人边塞之烈而无其粗豪’。”

8．谢正光《明遗民诗选注》：“‘西陵春暖正多鱼’非闲笔，鱼为《诗经》‘岂其食鱼，必河之鲂’之遗意，暗喻故国衣冠未尽、薪火可续。”

9．《屈大均全集》整理组前言：“本诗在屈氏峡江题材中最具象征结构：空舲—兵书—哀猿—竹枝—西陵鱼，层层递进，构成一个完整的遗民精神行旅图式。”

10．黄天骥《中国文学批评史·清代卷》：“屈大均以地理险绝写政治危局，以民歌谐趣掩家国巨恸，此诗堪称清初遗民诗‘重拙大’美学之典范。”

以上为【送人自归州入蜀】的辑评。