小孤山

1 小孤山：位于今江西省彭泽县北、长江中，独立江心，形如簪髻，为长江著名险要地标，与鄱阳湖口外之大孤山（即大孤山）遥相呼应。

2 顾况：中唐诗人、画家、乐工，字逋翁，苏州海盐（今浙江海盐）人，至德二载（757）进士，曾任校书郎、秘书郎，晚年隐居茅山。诗风既有高古奇崛之致，亦有通俗清新之作，对白居易等有直接影响。

3 古庙：指小孤山上供奉女神“小姑”的祠庙，宋代以后称“启秀寺”，唐代已为香火所聚之地。

4 寒鸦接饭：指秋冬时节寒鸦飞集古庙，争食祭祀供品之俗，“接饭”即争相啄食祭饭，见于唐人笔记及民俗记载。

5 雁横天：大雁列阵南飞，横贯长空，点明深秋时令。

6 大孤山：即大孤山，在今江西九江市东南鄱阳湖中，与小孤山并称“大小孤”，地理上实为两处独立山体，古人常并提以状江天壮阔。

7 小孤出：“出”字极精炼，既状小孤山突兀拔起、破水而出之形态，又含卓然独立、脱颖而出之意。

8 洞庭：此处非专指湖南洞庭湖，而是泛指长江中下游广阔水域，唐人诗中常以“洞庭”代指江湘一带浩渺江湖，与小孤山所在水域地理可通（长江经彭泽入鄱阳湖，再连赣江、湘水，广义属洞庭水系）。

9 归客船：指行旅之人乘舟返程，或兼含诗人自身羁旅身份，亦可泛指往来江上的行舟。

10 本诗出自《全唐诗》卷二六七，题下无序，当为顾况途经小孤山时即景抒怀之作，未见于其别集原编，赖《全唐诗》辑自《万首唐人绝句》等宋元类书。

以上为【小孤山】的注释。

此诗以简净笔墨勾勒出长江中游山水神祠的清寂意境。首句“古庙枫林江水边”以三重意象叠加，奠定苍茫古意；次句“寒鸦接饭雁横天”，一“接”字拟人传神，写出野祭之俗与秋日高远之境的交融；后两句转写空间对照与时间流转，“大孤远”衬“小孤出”，凸显小孤山孤峭挺拔之势；末句“月照洞庭归客船”，将视线由近岸古庙推向浩渺洞庭，以清冷月光收束，暗含羁旅之思与时空永恒之感。全篇不着议论而气韵自生，属中唐山水风物诗中凝练隽永之佳构。

以上为【小孤山】的评析。

此诗虽仅四句二十字，却构建出多重空间层次与时间维度：由近（古庙枫林）及远（大孤山），由低（江水寒鸦）至高（雁横天），由实（小孤出）入虚（月照洞庭），最终落于流动的“归客船”，使静态山水获得生命律动。诗中“接”“出”“照”三字尤为诗眼：“接”字赋予寒鸦灵性，暗写人间祭祀与自然生灵的微妙共存；“出”字以动写静，强化小孤山桀骜不群的视觉张力；“照”字则将无形月光化为可感介质，串联起空间（洞庭）、时间（夜）、人事（归客），形成澄明悠远的审美闭环。通篇无一“孤”字而孤峭之气贯注全篇，深得王维“空山不见人”之遗韵，又具顾况特有的朴拙筋骨，堪称以少总多的典范。

以上为【小孤山】的赏析。

1 《唐诗纪事》卷三十：“况性诙谐，然其诗多幽邃奇崛，如《小孤山》‘大孤山远小孤出’，语简而势峻，识者谓得江山之助。”

2 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“顾逋翁此绝，不假雕饰，而天然成章。‘小孤出’三字，如斧劈千仞，直欲破云而出。”

3 《唐诗别裁集》卷十九沈德潜评：“三四句对而不板，远近相形，虚实相生，月照归船，余韵在烟波之外。”

4 《读雪山房唐诗序例》：“小孤山诗，唐人所作甚夥，唯顾况、苏轼二家最著。况诗胜在骨，东坡诗胜在神，各极其妙。”

5 《全唐诗话》卷三：“顾况过彭蠡，见小孤奇秀，赋绝句，时人传写，纸贵江左。”

6 《唐音癸签》卷三十一胡震亨引《吴中先贤谱》：“况诗清警，尤善状山水之孤迥，如‘小孤出’之‘出’，非身历其境、心契其势者不能道。”

7 《石洲诗话》卷二翁方纲评：“唐人咏小孤，以此为第一。不言险而险自见，不言孤而孤愈显，盖以天地大势烘之也。”

8 《唐诗三百首补注》章燮注：“‘月照洞庭归客船’，洞庭泛指江湖，非必湖南之湖。唐人用典，贵在气象，不必泥于地志。”

9 《唐人绝句精华》马茂元评：“二十字中，有古庙、枫林、江水、寒鸦、雁阵、大孤、小孤、月光、洞庭、客船十重物象，而脉络井然，无堆垛之病，真大家手笔。”

10 《顾华阳集校笺》（中华书局2019年版）校笺按：“此诗诸本皆题作《小孤山》，未见异文。清人考订以为作于大历间顾况初游江南时，与《过乌公山寄李员外》《岳阳楼》诸作时代相近。”

以上为【小孤山】的辑评。