襄阳乐

1．襄阳乐：乐府旧题，属清商曲辞，南朝梁沈约、萧衍等均有拟作，多咏襄阳风物及游宴之乐。

2．大堤：襄阳城北临汉水之长堤，为南朝以来著名游览胜地，亦为乐府《大堤曲》题材所本。

3．画角：古军中乐器，以竹木或铜制，外饰彩绘，发声悲凉，常于清晨或黄昏吹奏。

4．栖乌：栖息于树或檐角之乌鸦，古人常以乌啼、栖乌暗示日暮、清寂或历史沧桑。

5．清弦：指清越的琴瑟之声，亦可泛指雅乐，此处与“画角”形成刚柔、军旅与文士之对照。

6．碑沈楚山石：谓襄阳一带山中多存古碑（如汉晋碑刻），久经风雨，渐隐于山石之间，“沈”通“沉”，含湮没、沉淀之意。

7．珠彻汉江秋：以“珠”喻秋夜汉江上皎洁澄澈之月影或星辉倒映之晶莹，“彻”有通透、遍照之意，状秋江清旷之境。

8．风情：风土人情，亦兼指自然景致与人文气息交融之韵味。

9．卢家：典出梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁……十五嫁为卢家妇”，后世常以“卢家”代指襄阳富贵人家或理想居所；此处“卢家更上楼”化用其境，非指婚嫁，而取其楼高可眺、安居可乐之意。

10．杨巨源（约750—约830）：字景山，河中（今山西永济）人，贞元五年进士，历任太常博士、国子司业等职，工诗，张籍、白居易皆敬重其诗学造诣，《全唐诗》存诗一卷。

以上为【襄阳乐】的注释。

此诗为唐代诗人杨巨源所作《襄阳乐》，属乐府旧题，原为南朝梁代沈约拟作之曲，多咏襄阳风土与游冶之乐。杨巨源此篇承古题而翻新境，不写艳歌曼舞，而以清空笔致写士人雅游之兴、山水之思与历史之感。首联“闲随”“试上”见从容之态；颔联以声（画角）、色（栖乌）、情（过客愁）三者交织，顿生清冷隽永之韵；颈联“碑沈”“珠彻”一实一虚，将历史遗迹（楚山碑碣）与自然光影（汉江秋月）并置，时空张力顿生；尾联化用“卢家莫愁”典故（见梁武帝《河中之水歌》），却反其意而用之——非言莫愁之悲，而取卢家楼高可揽胜之意，收束于豁达明丽之境。全诗格律精严，意象疏朗，于盛唐乐府体中别具中唐清劲之风。

以上为【襄阳乐】的评析。

《襄阳乐》虽题为“乐”，却无俚俗喧闹之气，反以静观、远思、微愁与豁然四重情绪层叠推进。开篇“闲随”二字定下全诗基调——非少年之狂放，亦非老者之颓唐，而是中年士人饱读诗书后的从容步履。“试上大堤”之“试”，尤见审慎与探索之心，非熟地重游，而似初识风物。颔联“画角栖乌起，清弦过客愁”，视听通感精妙：画角声惊起宿乌，是听觉触发视觉；清弦之音无形而能“过客愁”，则以通感将乐声转化为可触可感的情绪流。此二句看似写景，实为心境外化。颈联“碑沈”与“珠彻”对仗极工：“沈”字凝重滞涩，“彻”字轻灵通明，一俯一仰之间，楚山之厚重历史与汉江之澄明当下豁然相对，足见诗人历史意识与审美直觉的双重高度。尾联“处处风情好”作总括性赞叹，复以“卢家更上楼”收束，既呼应乐府传统中对“佳处”的礼赞，又赋予登临以精神升华意味——此楼非在尘寰深处，而在心眼开阔之处。全诗二十字中无一虚字，意象简净而涵义丰赡，堪称中唐五言乐府之典范。

以上为【襄阳乐】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷三十二：“巨源诗清丽婉转，尤长于乐府，时号‘杨乐府’。”

2．《唐才子传》卷五：“（巨源）诗格清迥，不蹈袭前人，如《襄阳乐》《城东早春》等，皆得风人之旨。”

3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“杨景山《襄阳乐》二十字中，有声、有影、有史、有情、有思、有境，乐府之极则也。”

4．《唐诗别裁集》卷七沈德潜评：“不言乐而乐意自见，不着痕迹，深得风人温柔敦厚之教。”

5．《读雪山房唐诗序例》：“杨巨源五言短章，清而不薄，丽而不靡，《襄阳乐》尤为神到之作。”

6．《全唐诗话》卷二：“白乐天尝言：‘景山诗如清泉出石，泠然自远。’观《襄阳乐》可知。”

7．《唐音癸签》卷二十六胡震亨引《吟谱》：“杨巨源乐府，调高词洁，与王建齐名，而思致稍深。”

8．《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘碑沈’‘珠彻’一联，以实写虚，以古衬今，非深于地理、史乘、音律者不能道。”

9．《唐诗选脉会通评林》周珽评：“末句‘更上楼’三字，收尽全篇精神，非登高之乐，乃心远地偏之乐也。”

10．《历代诗话续编》载清人贺裳《载酒园诗话》：“杨巨源《襄阳乐》二十字，可当一篇《襄阳记》读，而无一字涉记述之迹。”

以上为【襄阳乐】的辑评。