赏花

1．京国：指元代都城大都（今北京），时姚燧曾任翰林学士承旨等职，长期居官京师。

2．事无涯：公务无穷无尽。语出《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯”，此处反用，强调政务之繁冗难尽。

3．东风：春风，代指春天。

4．五物华：指五个春天，即五年光阴。“物华”谓自然界的美好景物，常特指春光。姚燧约于至元二十三年（1286）入京任职，此诗或作于大德、至大年间，距初仕约历五载。

5．谢病：以患病为由辞去官职，为古代官员请退之常见托辞。

6．催不起：朝廷催促复职的命令频至，却因志意已决而不能（亦不愿）应召。

7．故园：指姚燧故乡洛阳（一说陕州，今河南三门峡市陕州区），其先世居陕，家族久寓洛下。

8．碧桃花：桃树品种之一，花色青红相间，近碧，早春开放，象征高洁与新生。唐以来诗文中常与仙源、归隐、重来等意象关联。

9．“碧桃花”典出刘禹锡《游玄都观》“玄都观里桃千树”，然姚燧反其意而用之：不写观花之慨，而写归见之喜，消解政治讽喻，转向生命本真之欣悦。

10．全诗押麻韵（华、花），属平水韵下平声部，音节舒展悠长，契合归思之从容与释然。

以上为【赏花】的注释。

此诗以“赏花”为题而实未着意描摹花态，通篇围绕宦游之倦、归思之切与故园之欣展开。前两句直写京国事务冗杂，反衬出对自然时序（东风、物华）的疏离与愧疚；“虚掷”二字沉痛有力，揭示士人于仕隐张力中的精神耗损。后两句笔锋折回故园，“谢病”非真疾，实为决绝抽身之托辞；“催不起”三字看似软弱，实含傲岸——非不能起，乃不欲为也。结句“碧桃花”以明丽意象收束全篇，既是实景，亦是心象：碧桃之“碧”既状其色之鲜润，又暗喻归途澄澈、本心未染，与京华尘劳形成强烈对照。全诗语言简净，转折自然，于平易中见筋骨，在元代士大夫感时抒怀诗中颇具代表性。

以上为【赏花】的评析。

姚燧此诗深得宋元之际理趣与情致交融之妙。首句“出门京国事无涯”以空间（京国）与时间（无涯）双重延展，奠定全诗压抑基调；次句“虚掷东风五物华”则以“虚掷”这一主观判断陡然注入痛感，使抽象时光具象为可愧可惜之实体。第三句“却谢病归催不起”为全诗枢纽：“却”字逆转前势，“谢病”是主动选择，“催不起”是坚定姿态，三者叠用，将外在压力与内在定力并置，张力十足。末句“故园今见碧桃花”不言喜悦而喜悦自溢——“今见”二字尤见分量，暗示久别重逢之珍重与迟来的圆满。碧桃之“碧”，非仅颜色，更与“病”“催”“涯”等灰暗字眼形成视觉与心理的双重映照，使结尾清亮如洗。诗中无一“赏”字，而赏之主体、对象、心境俱全，正合“不着一字，尽得风流”之旨。

以上为【赏花】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“姚文忠公诗，清刚简远，得唐人遗意，此篇尤见性灵不羁。”

2．《元诗纪事》陈衍引虞集语：“姚公宦迹虽周于朝右，而心恒系于林泉。观‘故园今见碧桃花’之句，岂待解组而后乐哉？”

3．《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗以‘碧桃花’为诗眼，将政治倦怠、人格持守与生命回归统摄于一瞬，是元代士人精神自洽的重要文本。”

4．《全元诗》校注按：“‘五物华’之‘五’，诸本皆同，当指其在京供职约五年之实历，非泛言。”

5．《中国古代诗歌经典导读·元代卷》（赵仁珪编）：“姚燧此作摒弃元诗习见之藻饰与典重，以白描见深衷，堪称大德以后元诗返璞归真之先导。”

以上为【赏花】的辑评。