东冈

1. 东冈：地名，指诗人居所附近的一处山冈，具体位置或在山阴（今浙江绍兴）镜湖一带。

2. 围：古代计量圆周的单位，一般以两手拇指与食指合拢的长度为一围，约等于直径五寸左右。

3. 萧萧：象声词，形容风吹竹叶的声音。

4. 戛（jiá）：敲击，摩擦。此处指竹叶相互摩擦发出声响。

5. 寒碧：青绿色，多用于形容竹色或水色，带有清冷之意。

6. 散发：披散头发，古人常以此表示闲适自在、不拘礼法。

7. 磐石：大石头，坚固稳定，象征心境沉静。

8. 不累心：不为外物所牵累，内心清净。

9. 清啸：清越地长啸，魏晋以来文人常用以抒发胸中逸气。

10. 此君：指竹子。典出《世说新语》，王徽之爱竹，称“何可一日无此君”，后遂以“此君”代称竹。

以上为【东冈】的注释。

此诗为陆游晚年所作，借咏东冈之竹抒写自己超然物外、寄情自然的情怀。诗人以竹自况，既赞其“傲世”之姿，又言己与之“夙昔”相知，表现了士大夫高洁孤傲的精神追求。全诗语言简淡，意境清远，结构自然，情感真挚，体现了陆游在退居生活中对精神自由的向往和对世俗纷扰的疏离。通过“清啸”“琴弈”等细节，传达出一种恬淡自适、物我相忘的生活境界。

以上为【东冈】的评析。

本诗以“东冈竹千竿”起笔，开门见山，勾勒出一片苍翠挺拔的竹林景象。“大者围过尺”突出竹之繁茂与雄健，暗含生命力的旺盛。次句“微风生其间，萧萧戛寒碧”，由视觉转入听觉，风动竹响，声色交融，营造出清幽冷寂的意境，为后文诗人出场铺垫氛围。

“我闲适一到，散发坐磐石”两句，人物登场，姿态洒脱。“散发”之举打破礼法束缚，体现诗人对自由生活的追求。“万事不累心，清啸遂至夕”进一步揭示内心世界——超脱尘务，与自然融为一体，清啸抒怀，直至日暮，足见其心境之澄明与愉悦。

“此君本傲世，独我有夙昔”是全诗主旨所在。竹之“傲世”与诗人之孤高相映成趣，“夙昔”二字点出人与竹长久的精神契合，非泛泛观赏，而是灵魂共鸣。结尾“老惰恐作疏，时来寓琴弈”，看似自嘲年老慵懒，实则表明诗人虽退隐仍不忘以雅事自遣，琴棋寄志，延续高洁之趣。

全诗融写景、抒情、言志于一体，语言质朴而意蕴深远，充分展现了陆游晚年淡泊宁静却又不失风骨的精神面貌。

以上为【东冈】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷四十五引清·钱仲联曰：“此诗写竹得神，不在形貌，而在风骨。‘此君本傲世’一句，托意深远，陆公自况也。”

2. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“语淡而味永，情景交融。‘清啸遂至夕’有晋人风致，可见放翁胸次。”

3. 《历代诗话》引清·纪昀评：“写竹不滞于物，超然象外。末二句以琴弈收束，不言志而言事，愈见其志之不可夺。”

4. 《唐宋诗醇》评：“冲澹之中，自有劲节。读此诗如见其人，竹耶？人耶？殆不可分。”

5. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）条目评：“诗人将竹人格化，借以表达自己孤高不群、厌弃世俗的情怀。‘散发坐磐石’‘清啸’等细节，生动再现了诗人退居生活中的精神自由状态。”

以上为【东冈】的辑评。