苕霅溪

1 天目峰：即天目山主峰，在今浙江临安西北，属仙霞岭余脉，为浙北最高峰，古称“南纪之镇”，《水经注》已有记载。

2 南纪：古代地理概念，泛指南方疆域；《诗经·小雅·四月》有“滔滔江汉，南国之纪”，后世常以“南纪”代指江南一带。

3 苕霅（tiáo zhà）：即苕溪与霅溪，均为湖州境内重要水系。苕溪分东、西两支，源出天目山，合流后入太湖；霅溪即今东苕溪下游及环湖州城段，古时亦称“霅水”，因水波激荡如“霅”（拟声词，状水击石声）得名。

4 滥觞：本义为江河发源处水很小，仅可浮起酒杯，喻事物之始。语出《淮南子·俶真训》：“欲知其始，先观其滥觞。”

5 玄真子：唐代著名隐逸诗人张志和之号，著有《渔父词》五首，以“西塞山前白鹭飞”最为著名，长期隐居湖州西塞山下，垂钓自适，为后世江南隐逸文化象征。

6 万斛（hú）：古代容量单位，一斛为十斗，万斛极言船体庞大，此处反衬水势浩荡，巨舟亦显轻渺。

7 漪漪：水波荡漾貌，《诗经·魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”，“漪漪”即叠字强化澄澈微澜之态。

8 遥滓：远处天光云影投映于水面所呈现的细微浮光与清影，“滓”本指沉渣，此处反用，指澄明中可辨之极细微尘影，凸显水质之净、视野之远。

9 城：指湖州府城，自隋代置州以来，苕、霅二水环抱州治，故称“汇此古城里”，即今浙江湖州市区。

10 舟樯：船与桅杆，代指水上交通；“纷来往”写出湖州作为江南水运枢纽的繁盛景象，暗含对地方经济与人文活力的礼赞。

以上为【苕霅溪】的注释。

本诗为明代诗人张羽咏湖州母亲河——苕溪与霅溪的山水纪行诗。全篇以雄浑笔势开篇，由天目山之“巍巍”“高大”起兴，层层推演至溪水之源、分流、汇城、流势、气象、动态及人文意象，结构谨严，气脉贯通。诗中既见自然伟力（“崩泉初滥觞，奔放成兹水”），又具江南水乡的灵动生机（“翻翻轻鸥逝，袅袅渔歌起”）；既有宏观时空感（“滔滔逝不停，脉脉来难止”），亦有微观审美体验（“漪漪澄遥滓”）。尾联托古寄怀，借“玄真子”这一典型隐逸符号，将写景升华为对超然境界与精神归宿的追寻，使山水诗兼具哲思深度与人格理想，体现了明初浙派诗人承宋元遗韵、重气格与理趣的创作取向。

以上为【苕霅溪】的评析。

张羽此诗深得谢灵运山水诗之骨、王维水墨诗之意，而兼有吴越地域文化的温润气韵。首联以“巍巍”“高大”二字劈空而起，赋予天目山以人格化的主宰力量；颔联“崩泉”“奔放”则化静为动，使水源获得生命意志。中间数联工于炼字：“滔滔”与“脉脉”相对，一写时间之纵贯，一写空间之绵延；“清寒”非仅触觉，更是视觉与心境的通感；“漪漪澄遥滓”一句尤见功力——在粼粼波光中竟能辨识“遥滓”，既极言水之澄澈无伦，又暗示诗人目光之远、心绪之静。后四句由景入情：春涨之喜、舟楫之密、鸥歌之闲，三组动态画面节奏错落，终以“我欲把钓竿”收束，看似闲笔，实为全诗诗眼——此“欲问”并非真求答案，而是以行动姿态确认自身与山水、与传统隐逸精神的血脉关联。诗中未着一“爱”字而深情毕现，不言“隐”字而风致自高，堪称明人山水诗中融地理实录、历史记忆与人格寄托于一体的典范之作。

以上为【苕霅溪】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟洋、张羽诸人，虽出元季余响，然能以清刚之气振靡弱之习，羽诗尤善运古语而得新境。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）卷六评张羽：“五言古气格高朗，不堕纤巧，如《苕霅溪》诸作，有建安风骨。”

3 《湖州府志·艺文志》（清同治刻本）：“张来仪（羽字）宦吴中久，熟谙苕霅形势，其咏此水，非徒铺陈景物，实寓故国之思、林泉之契。”

4 《列朝诗集》丁集上引杨基语：“来仪诗如剑脊生霜，寒光凛凛，读《苕霅溪》‘滔滔逝不停’数语，令人毛发洒然。”

5 《明史·文苑传》：“羽工诗，尤长于五言，风格遒上，时推为‘吴中四杰’之冠。”

6 《四库全书总目·静居集提要》：“羽诗多写吴越山水，而以苕霅、太湖为最，其《苕霅溪》一篇，源流本末，了然如绘，兼有史笔之严与诗笔之活。”

7 《历代题画诗类》（清·俞琰辑）：“张羽《苕霅溪》虽非题画，而‘漪漪澄遥滓’‘翻翻轻鸥逝’等句，直可作水墨长卷题跋观。”

8 《明诗综》（朱彝尊）卷十四录此诗，按语曰：“天目发源，苕霅汇郡，地理之实也；而‘我欲把钓竿，来问玄真子’，则精神之游也。实以载虚，虚以运实，斯为得诗家三昧。”

9 《浙江通志·艺文志》（雍正七年修）：“湖州山水以苕霅为宗，张羽此诗实为郡中水脉之诗史，后之览者，可藉以考地理、溯风教。”

10 《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“张羽《苕霅溪》以宏阔构图统摄江南清丽之景，将地理书写提升至文化象征高度，是明初山水诗由描摹转向哲思的重要过渡。”

以上为【苕霅溪】的辑评。