登岳阳楼望君山

1．岳阳楼：位于今湖南岳阳西门城头，俯瞰洞庭湖，始建于三国东吴，历代重修，为江南三大名楼之一。

2．君山：又名湘山、洞庭山，在今湖南岳阳市西南洞庭湖中，系一孤岛小山，传为湘君所游处，故名。

3．“春水平铺如练净”：化用谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江静如练”句意，喻湖面平阔洁净如白绢。

4．湘女：指湘水女神，即湘君、湘夫人，传说舜帝二妃娥皇、女英葬于君山，故君山亦称湘山，常以“湘女”代指其魂魄或象征性形象。

5．“梳头对明镜”：以洞庭湖为明镜，君山为临水理妆之女子，出自《博物志》载“帝之二女游于江湘，出入必以风雨自随”，后世多将君山与湘妃梳洗意象相联。

6．镜里芙蓉：芙蓉即荷花，洞庭多植，倒映湖中如开于镜面；亦暗用《离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”之高洁意象。

7．“夜不收”：谓倒影长存，不因天黑而隐没，极言水色澄明、光影恒久，亦含永恒静美之意。

8．“两悠悠”：指水光与山色彼此映照、交融无间，共呈悠远闲静之态，语出《诗经·王风·黍离》“悠悠苍天”，此处取绵延不尽、超然物外之意。

9．“直教”：但使、但愿，表强烈意愿，有决绝而洒脱之气，非寻常祈愿语。

10．“巴陵万古愁”：巴陵为岳阳古称；“万古愁”承李白《将进酒》“与尔同销万古愁”而来，指自楚辞时代以来积淀于洞庭—君山地理空间中的历史悲慨、迁谪之思与人生浩叹。

以上为【登岳阳楼望君山】的注释。

此诗为杨基咏洞庭胜景的代表作，以清丽笔致写登楼远眺之境，融自然之静美与历史之幽思于一体。前四句实写暮春洞庭的澄澈空明与君山的秀逸灵动，巧用“湘女梳头”典故，将山水拟人化，赋予静态景物以生命律动；后四句由实景转入虚写，“镜里芙蓉”虚实相生，“水光山色两悠悠”以叠字强化时空的延展感，结句“直教流下春江去，消得巴陵万古愁”，陡然拓开境界，以浩荡春江反衬亘古之愁，化无形愁绪为可倾泻、可消解的具象力量，气格高远而情致深婉，深得盛唐气象遗韵，又具元明之际清刚疏朗之新声。

以上为【登岳阳楼望君山】的评析。

杨基此诗章法谨严，起承转合分明：首句以“无烟”“风定”定下澄寂基调，次句“平铺如练”极写湖面之阔与净，是为空间之静；第三句“一点青”以小见大，于浩渺中聚焦君山之秀，第四句“湘女梳头”突发奇想，赋予山水以神性与柔情，是为神思之灵。五六句“镜里芙蓉”“水光山色”由近及远、由实入虚，完成视觉向哲思的过渡；结句“直教……消得……”以假设语气宕开一笔，将自然伟力（春江奔流）与人文积郁（万古愁）对举，看似豪宕，实则深沉——非真能消愁，而是在壮阔天地间获得精神超越。全诗语言洗炼如宋人绝句，意象清隽似王维，气脉贯通近太白，堪称明初七绝中融唐宋之长而自出机杼的典范。

以上为【登岳阳楼望君山】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟载（杨基字）诗清丽芊绵，尤工绝句。《登岳阳楼望君山》一篇，风神俊逸，足追盛唐。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘湘女梳头’五字，化工之笔。末二句从太白‘同销万古愁’化出，而气更遒上，意愈浑成。”

3．《石园诗话》（陈田）：“杨孟载七绝，清而不薄，丽而不靡，《望君山》最见功力。‘镜里芙蓉夜不收’，五代花间语也，而置之洞庭大境中，顿觉空灵不堕纤巧。”

4．《明史·文苑传》：“基诗初学唐人，后参宋调，此篇纯以唐法运之，而自有明人气骨。”

5．《四库全书总目·眉庵集提要》：“基集中此诗最为世所传诵，盖以简驭繁，以静涵动，尺幅具万里之势。”

以上为【登岳阳楼望君山】的辑评。