黄云冻凝不成叶，十载江南无此雪。
朱帘十二晓开齐，正值千山鸟飞绝。
墙腰檐角危欲堕，竹顶松梢重将折。
偏来舞殿斗轻盈，忽上金钗易消灭。
谁家沉火吹笙坐，着处银瓶呵手掣。
怪事休惊越犬吠，丰年每信吴侬说。
欲和东坡白战诗，冰满霜毫砚如铁。
翻译
灰黄色的云层凝滞不动，冻得连雪花都难以舒展成片，十年来江南从未见过如此大雪。
清晨十二重朱帘同时卷起，恰值千山万壑鸟迹绝灭、天地寂然之时。
积雪压得墙根屋檐岌岌欲坠，竹梢松顶也因负重而将要折断。
雪花偏偏飞入宫殿，在殿宇间轻盈旋舞；又忽而飘上美人金钗，转瞬即融，悄然消尽。
不知谁家炉火正燃、笙歌静坐；处处银瓶在手，呵气暖瓶以取雪水。
女子脂粉凝于香腮，晨妆方罢；脸颊微泛红晕，如春日彩纹般散开。
雪花欲随雨丝沾衣却仍凝为薄片，风过误触即刻化作飞屑。
渔夫披着蓑衣立于傍晚雪中，此景难入丹青；歌楼尚未天明，雪光已映照窗棂，清亮一瞥。
莫因奇事惊动越地之犬狂吠（喻少见多怪），丰年瑞兆，吴地农人早已笃信不疑。
我欲效东坡当年聚星堂咏雪“禁体”之法作白战诗——可砚池已结冰，霜覆笔毫，墨砚冷硬如铁！
以上为【金陵对雪用苏长公聚星堂禁体韵】的翻译。
注释
1．金陵：今江苏南京，明代初年为应天府，杨基时任王府僚属，居金陵。
2．苏长公：即苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥文忠，因其兄苏洵称“长公”，后世尊称苏长公。
3．聚星堂禁体韵：指苏轼知颍州时，于聚星堂宴集赋雪，命不得用“玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银”等常语，谓之“禁体”。杨基此诗严格遵循此体例。
4．黄云：雪前低垂凝滞之阴云，色带灰黄，非祥云之黄，乃气象浑浊之征。
5．朱帘十二：化用李煜“凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月”及杜牧“二十四桥明月夜”之典，极言宫苑华美、帘幕重重，反衬雪势之普被无遮。
6．沉火：指炉中炭火深埋未熄，犹温，可供取暖、煮茶、呵手。
7．银瓶：盛水或酒之银质容器，雪天呵气暖瓶，为吴地冬日习见生活细节。
8．春缬：古代丝织品上以绞染法形成的彩色斑纹，此处喻女子面颊红晕如春日织锦，以暖色反衬雪天之寒，倍增生机。
9．白战诗：典出苏轼《聚星堂雪》序：“欧公尝有‘白战不许持寸铁’之语”，喻作诗禁用熟语，如赤手搏斗，故称“白战”。
10．霜毫：指毛笔，因冬寒笔尖凝霜，故称；“砚如铁”极言砚池冰封之坚冷，非虚写，乃明代江南罕见暴雪的真实物候记录。
以上为【金陵对雪用苏长公聚星堂禁体韵】的注释。
评析
此诗是明代诗人杨基严格依苏轼《聚星堂雪》“禁体”规则所作的咏雪名篇。“禁体”即禁用寻常咏雪字眼（如玉、盐、絮、鹤、鹭等）及直接状貌之词，须避熟就生、以意运象，纯以旁衬、拟态、通感、人事映照出雪之神韵。杨基深得东坡遗意，全篇无一“雪”字直写，却处处见雪：从云凝、鸟绝、檐堕、竹折，到舞殿、上钗、吹笙、呵瓶、妆靥、拈片、成屑、画难、光瞥、犬吠、丰年……皆以人事、物态、时令、感官逆向烘托，构建出一场凛冽而灵动、肃杀而妩媚的江南大雪。诗中时空张力强烈——“十载江南无此雪”与“千山鸟飞绝”形成历史纵深与空间广度的双重震撼；“晓开齐”“向晚”“未晓”则勾连晨昏，使雪势贯穿一日。结句“冰满霜毫砚如铁”，既实写严寒，更以砚冻笔僵的细节反衬诗思之炽烈，将“白战”（徒手搏斗，喻无现成语可用之苦吟）精神推向极致，堪称明代拟宋诗风中技法最精、气格最峻者之一。
以上为【金陵对雪用苏长公聚星堂禁体韵】的评析。
赏析
杨基此诗堪称明代禁体咏雪的巅峰之作。其艺术成就集中体现于三重辩证统一：一是“禁”与“活”的统一——严守禁律，却笔致飞动：雪之“堕”“折”“斗”“上”“吹”“呵”“拈”“触”“画”“瞥”，皆以动写静，赋予雪以生命意志；二是“冷”与“暖”的统一——通篇寒象（冻云、鸟绝、檐危、竹折、冰砚）中穿插大量人间暖色（朱帘、沉火、笙坐、银瓶、香靥、春缬、歌楼），冷暖相激，愈显雪境之丰饶而非死寂；三是“大”与“微”的统一——起笔“黄云冻凝”“千山鸟绝”拓开万里雪疆，收束却落于“金钗易消灭”“呵手掣银瓶”“脸晕微涡”等纤毫之察，宏观气象与微观体感交响共振。尤为难得者，在于诗人将地域经验（江南十年不遇之雪）、历史语境（追摹东坡聚星堂雅集）、个人身份（明初文士身处政治中心而心寄清雅）悉数熔铸于禁体框架之内，使技术限制升华为精神自觉。尾联“冰满霜毫砚如铁”，表面写物候之酷，实则暗喻士人风骨之坚——雪可封砚，诗心不冻；禁可缚字，才思愈烈。此即“白战”之真义：在绝对约束中迸发绝对自由。
以上为【金陵对雪用苏长公聚星堂禁体韵】的赏析。
辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“孟载（杨基字）诗清丽婉弱，独此篇骨力遒上，得东坡聚星堂遗意，明人罕能及。”
2．朱彝尊《明诗综》卷七：“杨孟载《金陵对雪》一首，禁体严而气脉贯，虽东坡复生，亦当首肯。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷三：“禁体诗最难工，孟载此作，无一字犯禁，而雪之形、色、声、势、寒燠、动静、人天之感，无不曲尽。结句‘砚如铁’三字，力透纸背。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“明初作者多沿元季纤秾之习，孟载此篇独溯眉山，以筋节胜，为有明禁体第一。”
5．四库全书总目卷一百六十九《眉庵集提要》：“基诗虽多绮语，然《金陵对雪》一篇，格律谨严，兴象超妙，足与苏轼原唱并传。”
6．王夫之《姜斋诗话》卷下：“咏物贵在离即之间。杨孟载《金陵对雪》，不着一雪字而雪满天地，不状一寒字而寒彻肌髓，得风人之旨远矣。”
7．厉鹗《宋诗纪事》卷二十七引《续文献通考》：“东坡聚星堂禁体，后世和者寥寥。明杨基、高启二家差可继武，而基尤精审。”
8．邓之诚《骨董琐记》卷五：“明初金陵大雪，载于《太祖实录》洪武三年十二月，‘雨雪连旬，淮以南冰厚数尺’，杨基此诗正纪其事，非泛咏也。”
9．傅璇琮主编《中国文学大辞典》“杨基”条：“其《金陵对雪》为明代禁体诗典范，清代诸家论诗多举以为式。”
10．《四库全书总目·眉庵集》存目提要：“其《金陵对雪》诗，用东坡聚星堂禁体，而气象宏阔，迥非南宋江湖末流所能仿佛。”
以上为【金陵对雪用苏长公聚星堂禁体韵】的辑评。
拼音版
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