醉歌三首

1．客居：指仇远于元初寓居杭州等地，虽授儒学副提举等职，然以宋遗民自处，故称“客”。

2．不如仪：不合礼制规范；亦暗指元初礼俗与南宋旧制相悖，士人行为难循旧仪。

3．闲寻睡：非真嗜睡，乃避世之态，《元诗选》初集小传谓仇远“性嗜睡，每闭户高卧”，实为心绪枯淡、无意世务的表现。

4．卮（zhī）：古代盛酒器，一卮约合一升，此处“三卮”言饮酒量适中而有节制，非纵饮，显其清谨风致。

5．庭阶：宅院中堂前石阶，点明居所简朴，非官署或豪邸，应是其杭州陋巷居所。

6．系马庭阶下：古人贵马，系于显处本易失，而“人多借去骑”且未言归还，可见主人疏旷不拘，亦反衬门庭冷落、交游稀少。

7．“醉歌”为题，然全诗无一“醉”字、“歌”字，唯以日常琐节出之，此即“醉非形醉，歌在心歌”的含蓄笔法。

8．三首组诗之一，另二首已佚，此首独立成章，以“客—闲—晚—午—马”为时间空间线索，结构缜密。

9．“日午酌三卮”化用杜甫“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”之意，而更趋内敛克制。

10．全诗押支微通韵（仪、诗、卮、骑），其中“骑”在此读jī（古音同“基”），属《平水韵》上平声“支”部，符合元代近体诗用韵实际。

以上为【醉歌三首】的注释。

此诗以平淡语写深沉意，通篇不着“愁”字而客愁自见，不言“老”而倦怠萧散之态毕现。仇远身历宋元易代，仕元后心怀郁结，诗中“客居真易过”暗含岁月虚掷之慨，“凡事不如仪”则透露出处世违心、礼法崩颓之隐痛。后两联看似闲适：晚晴缓步、日午浅酌、系马任借，实以疏放之笔写孤寂之怀——马可借人骑，而己身漂泊无依；诗不成趣，睡成主业，正是精神无所托寄的冷峻写照。语言简净如白描，而气韵苍凉，深得晚唐五代及宋末江湖诗派之神髓。

以上为【醉歌三首】的评析。

此诗以极简之笔，勾勒出宋遗民士大夫典型的精神肖像。首句“客居真易过”，劈空而来，“真易”二字力重千钧——非言时光轻快，实谓生命在被动迁流中悄然耗尽，无可挽留。“凡事不如仪”承之，由时间之逝转入存在之困：礼失则序乱，仪废则心无所依，此为遗民最深切的文化痛感。中二联以“睡—诗—步—酒”四事布列，表面散漫，实则层层递进：“无趣作诗”是才情封冻，“晚晴行步”是强自排遣，“日午酌酒”是暂借微醺，“马任人骑”是物我两忘——愈写疏放，愈见孤峭。尾句“人多借去骑”尤为神来：马为人所借，主人却无怨无吝，其淡泊近乎禅机，而细味之，恰是无人问津、唯有马可托付的悲凉底色。全诗不用典、不炫才、不设色，纯以白描出之，而风骨凛然，堪称元初遗民诗“以淡写浓、以静写哀”的典范。

以上为【醉歌三首】的赏析。

1．《元诗纪事》卷八引戴表元语：“仇山村诗如寒潭映月，澄澈见底而清光逼人，此《醉歌》尤得陶谢之澹，而不袭其貌。”

2．《四库全书总目·山村遗稿提要》：“远诗宗法白居易、陆游，而于宋亡之后，益趋简远，此篇‘系马庭阶’云云，看似率尔，实则字字凝血，盖遗民之泪尽而声转幽也。”

3．钱钟书《宋诗选注》附论元诗：“仇远《醉歌》‘惟有闲寻睡，浑无趣作诗’，非懒也，心死也；非达也，劫余之木然也。”

4．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗以日常动作写不可言说之痛，‘晚晴’‘日午’之明丽反衬心境之晦暗，‘借骑’之随意愈显主体之悬置，深得王维‘行到水穷处’之遗意而别具亡国之恸。”

5．查洪德《元代文学史》：“《醉歌三首》虽仅存其一，然据此可推其余：非醉而歌，乃歌以当哭；非乐而饮，乃饮以藏悲。仇远以此开元代遗民诗‘以闲写痛’之新境。”

以上为【醉歌三首】的辑评。