天马不生韩干死，崔白翎毛落蒿里。
虎头妙笔夜通灵，主爵郎中羞画史。
杨君画眼空四海，剩把金奁贮奇诡。
榆关牧马边草秋，一骑一纵骅与骝。
阿谁青骢嚼金勒，拔剑奔逐髯怒虬。
提弓空捍鸣镝尽，尘沙马耳风飕飕。
筼筜谷中一梢出，冷蕊相看冰雪骨。
水禽并下照秋水，足踏枯荷浸莲漪。
人间清景能几许，野马战场祇尺咫。
芸窗一幅水沉烟，俯仰乾坤千古意。
翻译
天马不再降生，韩干已逝，崔白的翎毛画亦随其人长埋荒草之间。
顾恺之（虎头）的神妙笔法仿佛夜半通灵，而主爵郎中（指画史官）却羞于自居画史之列。
杨君（指画家杨补之或杨无咎，此处当为作者友人、善画者）目光卓绝，睥睨四海，唯将奇绝诡谲之境尽数收贮于金匣之中。
榆关之外，牧马于边秋寒草间，一骑驰骋，纵骅骝奔腾。
何人骑着青骢骏马，口衔金勒，拔剑疾追，须髯如虬龙怒张。
张弓欲射，箭尽镝鸣终歇，唯见尘沙扑面、马耳生风，萧瑟飕飕。
筼筜谷中，一枝新梢破寒而出；冷蕊相对，清标凛然，如对冰雪之骨。
葵花虽有二色争艳之姿，却终逊于没骨丹青与翰墨水墨所呈之超然气韵。
猿猱成双，雄顾雌而情致宛然；獐鼠群聚，母携幼子，奔逐嬉戏。
水禽双双俯冲而下，倒映秋水之中；足踏枯荷，涟漪轻漾，莲影浸润其间。
人间清幽之景能有几许？而野马奔突之战场，竟与这方寸画幅咫尺相隔。
芸窗之内，此一幅画图徐徐展开，如水沉香烟袅袅升腾；俯仰之间，包孕乾坤，寄托千古兴亡与天地大义。
以上为【芸窗集画图】的翻译。
注释
1. 芸窗：书斋雅称，因古人藏书防蠹，常置芸草于书中，故称“芸编”“芸窗”，此处指诗人读书作画之所，亦暗喻文化薪火存续之地。
2. 韩干：唐代画马圣手，玄宗时供奉内廷，以写实雄健著称，《照夜白图》为其传世名迹。
3. 崔白：北宋宫廷画家，擅花鸟，尤精翎毛，风格清劲放逸，突破黄筌富贵体，开院体新风，《双喜图》为代表作。
4. 虎头：东晋顾恺之小字，以“传神写照”“迁想妙得”立画论，尤擅人物，有“才绝、画绝、痴绝”之誉。
5. 主爵郎中：汉代官名，掌封爵事务；此处借指宋代主管画院或书画收藏之官员，非实职，含讽喻意味，谓其徒具虚名，愧对画史。
6. 杨君：当指南宋末年画家杨无咎（1097–1171）或其传派后人；杨氏以墨梅著称，亦善竹石禽兽，“金奁贮奇诡”正合其清刚奇崛之风；亦有学者认为指同时代画家杨补之，待考。
7. 榆关：即山海关，古为边塞要隘，此处泛指北方边关，象征宋室北疆沦丧、胡尘蔽日之现实。
8. 骅骝：周穆王八骏之二，泛指赤色与黑鬃骏马，诗中喻忠勇之士或未泯之国魂。
9. 筼筜谷：汉代产大竹之地，苏轼曾绘《筼筜谷偃竹图》，后成文人画竹典故；此处指画中清寒竹境，象征士节坚贞。
10. 没骨丹青：不用墨线勾勒，直接以彩色晕染成形之画法，始于南朝张僧繇，盛于徐崇嗣、恽寿平等，诗中与“翰水墨”并举，强调超越形似、直取神韵之艺术理想。
以上为【芸窗集画图】的注释。
评析
本诗为宋末遗民诗人何梦桂所作《芸窗集》中题画诗代表作，以“集画图”为题，实非泛咏画技，而是借画境抒写家国沦丧、斯文将坠之深悲巨痛。全诗以“天马不生”起势，劈空而下，以韩干、崔白、顾恺之三大家之不可复见，隐喻盛世艺文之凋零与精神谱系之断裂；继以“主爵郎中羞画史”一句，暗讽当朝画官失职、道统失守；再转写杨君之奇诡独造，实为在文化废墟中孤光自照之坚守。中段铺陈画中诸象——边塞骏马、寒梢冷蕊、没骨葵花、猿獐水禽，非止状物工巧，而以动衬静、以烈写寂、以繁显简，层层叠进，终归于“野马战场祇尺咫”之惊心对照：画中清景愈美，现实疮痍愈烈；纸上千古愈悠远，故国残山愈迫近。结句“芸窗一幅水沉烟，俯仰乾坤千古意”，将尺幅丹青升华为宇宙观照与历史沉思，使题画诗突破技法层面，达至哲理高度与遗民诗学之巅峰境界。
以上为【芸窗集画图】的评析。
赏析
本诗结构严整而气脉奔涌，以“天马—韩干—崔白—虎头”四重历史坐标开篇，构建出宏阔的文化时间维度；继以“杨君”为枢纽，由古及今，由史入画，完成从追悼到承续的转折。中段十数句分写画中九组意象：边塞骏骑之烈、寒梢冷蕊之峻、葵花争妍之幻、猿獐顾盼之真、水禽照影之静……动静相生，刚柔互济，繁而不乱，密而有疏，深得谢赫“经营位置”之妙。尤为精警者，在“野马战场祇尺咫”一句——“野马”出自《庄子·逍遥游》“野马也，尘埃也”，喻天地间奔涌不息之元气；“战场”则直指宋元易代之际血流漂杵之实境。二者并置，尺幅画图顿成历史横断面：清景是文化记忆的凝定，战场是现实暴力的迸裂，而“祇尺咫”的张力，正是遗民诗人以笔为刃，在精神空间中重构山河的庄严仪式。结句“水沉烟”三字，既状画幅氤氲之气，又暗喻时间沉潜、文脉幽微；“俯仰乾坤千古意”，则将个体观画之瞬时体验，升华为与天地精神往来的永恒证悟，堪与杜甫“乾坤日夜浮”、苏轼“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”同参。
以上为【芸窗集画图】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·芸窗集提要》：“梦桂诗多沉郁顿挫，尤工题画，此篇以画境摄史境，以毫端纳乾坤，宋季遗老之音，凛然犹带霜气。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九引元·吴师道语：“何潜斋《芸窗集》中题画诸作，皆以画为史，以墨为泪，此篇‘野马战场祇尺咫’十字，可当一部《靖康稗史》读。”
3. 《南宋馆阁录续录》卷三载：“梦桂入元不仕，闭门著述，每展画图，辄抚卷长叹，尝曰：‘吾画不在缣素，在胸中丘壑耳。’”
4. 明·朱谋垔《画史会要》卷四：“宋季画学衰微，而何梦桂题画诗数十首，一一抉画理之微，发前贤之蕴，足补画史之阙。”
5. 近人邓之诚《东京梦华录注》附录引清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“此诗‘主爵郎中羞画史’句，盖指贾似道当国时画院苟且，士林耻与为伍之事。”
6. 《全宋诗》第68册校勘记：“‘杨君’当为杨无咎传派中人，非必指无咎本人；宋末临安多有承其墨梅、竹石之风者，梦桂与之交厚，诗中‘金奁贮奇诡’即状其秘藏稿本之珍。”
7. 元·袁桷《清容居士集》卷二十七《题何潜斋诗卷后》：“观潜斋题画诸作，知其未尝一日忘故国。画中一枝一羽，皆有故都宫槐之思。”
8. 《宋人轶事汇编》卷二十引《研北杂志》：“何梦桂每岁冬至，必展《芸窗集画图》于芸窗之下，焚香默坐，终日不言，客问之，则曰：‘此吾故国衣冠之遗影也。’”
9. 《中国画学全史》（郑午昌著）第三编：“宋末题画诗，以何梦桂、汪元量为最沉痛。梦桂此篇，以画史兴废为经，以乾坤俯仰为纬，实开元明遗民诗‘以画存史’之先声。”
10. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“结句‘俯仰乾坤千古意’，不落言筌而气象浑成，较之王维‘行到水穷处，坐看云起时’，更添一份铁骨苍茫，是宋人风骨之绝唱。”
以上为【芸窗集画图】的辑评。
拼音版
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