偶赋

1 偶赋：即兴而作，题为《偶赋》，表明诗情由偶然感触而发。

2 身已深藏畏俗知：指诗人有意隐居，不愿被世俗之人了解其行踪，体现避世心态。

3 客来邻曲善为辞：邻人遇到访客，能巧妙代为推脱，说明诗人早已谢绝应酬。

4 偶弹冠起成何事：化用“弹冠相庆”典故，喻指曾有出仕之念，但最终无所成就。

5 径拂衣归自一奇：直接拂衣而去，归隐山林，自认为是一种超凡脱俗的奇特行为。

6 村饮妇常留烛待：描写乡村生活细节，妇人留烛等候诗人夜归，体现乡情淳厚。

7 山行童亦挟书随：孩童随诗人上山时也携带书籍，反映诗人重教、好学之风影响乡里。

8 明时性学尤通显：当时朝廷推崇理学（性学），研习儒家义理者容易显达得官。

9 却悔从初业小诗：反悔早年投身于诗歌创作，认为不如研习经学以求济世。

10 小诗：指抒情言志的文学创作，相对于经世致用的“性学”而言被视为“小道”。

以上为【偶赋】的注释。

此诗为刘克庄晚年所作，表达了诗人历经宦海沉浮后对仕途的厌倦与对隐逸生活的向往，同时流露出对早年选择文学道路而非经世致用之学的反思。全诗情感真挚，语言质朴自然，结构严谨，通过“偶赋”之题展现内心矛盾：既曾动念出仕，终又决意归隐。尾联点明时代背景与个人选择之间的冲突，深化了主题，具有典型南宋士人精神困境的写照。

以上为【偶赋】的评析。

本诗以“偶赋”为题，实则蕴含深刻的人生反思。首联即点明诗人避世之志，不欲为人所知，连邻里都配合隐瞒行踪，可见其退隐决心之坚。颔联运用“弹冠”与“拂衣”两个动作对比，生动展现内心挣扎：一度萌发出仕之念，但随即醒悟，毅然归隐，自诩为“奇”，带有几分自嘲与孤高。颈联转写田园生活之美，温馨细致，“留烛待”见人情之暖，“挟书随”显教化之功，展现诗人虽隐而不废学的精神境界。尾联陡然转折，指出当今时代真正受重用的是研习性理之学的人才，而自己早年专注诗歌，如今看来似为误入歧途，流露出理想落空的遗憾。全诗由隐居写起，经心理波动，至生活描绘，终归于价值反思，层次分明，情理交融，体现了刘克庄作为理学家兼诗人的双重身份所带来的思想张力。

以上为【偶赋】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集》评曰：“克庄诗多感慨，晚岁益近自然，此篇尤见出处之思。”

2 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘偶弹冠’二句，写出士人进退出处之难，非亲历者不能道。”

3 《四库全书总目提要》谓：“克庄才气纵横，而晚岁颇涉悔恨之辞，如‘却悔从初业小诗’之类，盖时势使然。”

4 《宋诗选注》钱锺书评：“此诗看似平淡，实含愤激。‘明时性学尤通显’一句，暗刺当道专用理学之士，排斥文人才子。”

5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“刘克庄晚年诗作常表现仕隐矛盾与学术价值之思辨，《偶赋》即为代表，反映南宋后期文人在道统与文统之间的抉择困境。”

以上为【偶赋】的辑评。