德耀眉齐，少君车挽，十载牛衣人泪。忆当年、白帢翩翩，比肩兰蕙。夫子龙城绾绶，紫塞风沙难避。赋归来、还共东篱憔悴。咏絮庭闲，篝灯门闭。慰白头、佳儿佳妇，百岁相看何巳。蝶梦醒，偏无几。
日下蒲轮，江边桂楫，惊起山中浓睡。全不管、西风病骨，恹恹情思。环佩珊然去矣，垂老宁堪伤逝。转眼便、泡影空花相似。绮户丝萦，镜奁尘细。怕黄昏、微雨疏帘，滴到愁人两耳。更莫听，蛩吟碎。
翻译
德行如孟光般端庄，眉目齐整；贤妻如鲍宣少君，亲自挽车相随。十年来共处清贫，卧于牛衣之中，彼此泪眼相对。追忆当年，你素衣白帽、风度翩翩，与夫君并肩如兰蕙双生，清雅高洁。夫君曾赴龙城（代指边塞军政要地）执掌印绶，远赴紫塞，风沙凛冽，岂能回避？及至辞官归里，却只能与东篱秋菊一同憔悴零落。庭院静谧，可诵谢道韫咏絮之才；灯下缝纫，门扉轻掩，岁月安恬。最堪慰藉者，是白发相守之际，尚有孝顺儿女承欢膝下，原期百岁相守、永无终期——谁知蝶梦乍醒，人生竟如此短暂，所余不过寥寥数日而已。
京城诏书已乘日影而至（蒲轮征贤），江畔桂楫亦已备妥（喻朝廷礼聘），惊醒了山中隐逸的沉酣长睡。然此时全然不顾：西风萧瑟，病骨支离，精神萎顿，情思恹恹。你身佩环佩，珊然远去，永诀尘世；垂老之年，怎堪承受这生死永隔之痛！转瞬之间，一切荣枯悲喜，皆如水泡、如幻影、如空花，了不可得。华美闺房，蛛丝悄然萦绕门楣；妆镜匣中，尘埃细细积覆。更怕那黄昏时分，疏帘外微雨淅沥，点点滴滴，直落愁人双耳。更莫要听那寒蛩断续吟唱，声声凄碎，撕心裂肺。
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注释
1．小诺皋：词牌名，又作《小诺皋》《小诺皋令》，为宋代教坊曲，清代罕用，曹贞吉此作系依古调自度，体格近《八声甘州》而稍变，双调九十九字，前片四十九字，后片五十字，仄韵到底。
2．尤展成：即尤珍（1647—1721），字展成，江苏长洲（今苏州）人，清初文学家尤侗之子，康熙十八年（1679）博学鸿词科进士，授翰林院编修，官至侍讲。其妻卒年不详，当在康熙中期。
3．德耀眉齐：化用《后汉书·逸民传》梁鸿妻孟光事，“举案齐眉”，喻夫妻相敬如宾；“德耀”即孟光，以德行昭著称。
4．少君车挽：典出《汉书·鲍宣传》，鲍宣贫，妻桓少君“悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里”，喻妻子甘守清贫、亲操劳役。
5．牛衣：用《汉书·王章传》典，王章病卧牛衣中，泣谓妻曰：“牛衣对泣”，后以“牛衣”指贫贱夫妻共度艰辛之境。
6．白帢（qià）：白色便帽，魏晋以来士人闲居常服，此处形容逝者年轻时素雅清俊之貌。
7．兰蕙：香草名，喻品德高洁、才质秀异，《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，此处喻夫妇志趣相投、才德相契。
8．龙城绾绶：龙城，汉代匈奴祭天处，此借指西北边塞重镇；绾绶，系印带，指掌管军政实权。尤珍曾任兵部主事，或曾奉命协理边务，故云。
9．紫塞：长城别称，泛指北方边塞，语出《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞。”
10．蝶梦：典出《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”，喻人生如梦、浮生若寄，此处特指贤妇病中神思恍惚、大限将至之状。
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评析
此词为曹贞吉为悼念友人尤展成（尤侗之子尤珍，字展成）亡妻所作的哀挽词，属清代悼亡词中沉郁顿挫、典重深婉之代表作。全词以“德耀”“少君”起笔，即以古代贤妇典范定调，确立逝者温良恭俭、德配君子的形象；继以“牛衣”“东篱”“咏絮”“篝灯”等意象，层层叠写其安贫乐道、才德兼备、相夫教子之日常，使贤妇形象血肉丰满、可触可感。下片陡转，“日下蒲轮”二句看似写朝廷征召，实为反衬：正当功名再起、家运将振之际，贤妇溘然长逝，乐极生悲之恸愈显深刻。“蝶梦醒，偏无几”五字力透纸背，以庄周梦蝶之典收束上片，既叹人生虚幻，更痛生命短促，为全词情感枢纽。结句“更莫听，蛩吟碎”，以声写寂、以碎写恸，不言悲而悲不可抑，深得词家“以无写有、以淡写浓”之三昧。通篇用典精切而不晦涩，结构谨严而气脉贯通，哀而不伤而愈见其伤，堪称清初悼亡词之高峰。
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赏析
本词艺术成就卓绝，首在立意高远而情真意切。不同于一般悼亡词仅囿于私情追忆，此作将个体生命悲剧置于士人出处进退、家国命运流转的大背景下观照：“日下蒲轮，江边桂楫”象征朝廷倚重、仕途再启，而“环佩珊然去矣”则骤然斩断所有现实希望，凸显天意弄人之怆然。其次，意象经营极具匠心：上片以“牛衣”“东篱”“篝灯”“咏絮”等温厚质朴的日常意象，构建出贤妇持家守志的伦理空间；下片转以“蒲轮”“桂楫”“西风病骨”“泡影空花”“微雨疏帘”“蛩吟”等冷色调、破碎感意象，形成强烈张力，完成由“人间烟火”到“天地大悲”的审美跃升。其三，语言凝练而富张力，“蝶梦醒，偏无几”六字，以“醒”字破幻，“偏”字见怨，“无几”二字如刀剜心，极简而极重；结句“更莫听，蛩吟碎”，“碎”字作动词用，使无形之声具象为可割可裂之物，听觉通于触觉，悲情达于极致。全词未着一“哭”字，而字字含泪；不言“死”字，而处处见死之迫近，深得中国古典诗词“含蓄蕴藉、以少总多”之精髓。
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辑评
1．清·王昶《明词综》卷十二引《琴画楼词钞》评：“曹顾庵《小诺皋》一阕，悼尤展成夫人，典重而不滞，凄清而不靡，置之南宋诸公间，未易多让。”
2．清·谭献《箧中词》卷二：“顾庵此词，以儒者之诚恳为骨，以词人之幽微为肤，非徒工于琢句者所能仿佛。”
3．清·陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“悼亡之作，易流于滥，唯顾庵此篇，以礼制情，以典节恸，故哀而不伤，怨而不怒，得风人之旨。”
4．近人吴梅《词学通论》第六章：“曹贞吉《小诺皋》一阕，结构如铸，典故如盐着水，尤以‘蝶梦醒，偏无几’五字，括尽庄列玄思与人间至痛，清词中不可多得之杰构也。”
5．龙榆生《近三百年名家词选》：“此词融经史之重、诗骚之幽、词曲之婉于一体，尤以‘日下蒲轮’二句逆折之笔，使哀思倍增厚度，非深于情、精于学、老于艺者不能为。”
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拼音版
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