三台鼎峙，俯清漳如带，东流凄切。数载谯南泥水路，射猎读书人杰。横槊悲歌，临江洒酒，一片雄心热。二乔何在，东风吹浪成雪。
更忆绣虎蜚声，陈思才调，舞蔗中郎绝。缥缈西园飞盖处，宾客应刘心折。吴蜀君臣，魏家父子，人物皆英发。何哉青史，世龙犹自羞说。
翻译
三足鼎立，俯瞰清漳河如一条素带，向东奔流，声调凄清悲切。多年间在谯郡以南泥泞小路上往来，那是射猎与读书并重的英杰所行之路。曹操横握长槊慷慨悲歌，临江酹酒，一腔雄心炽烈滚烫。当年二乔何在？唯见东风鼓荡江浪，卷起如雪涛花。
更追忆曹植以“绣虎”之誉名动天下，陈思王才情卓绝；蔡邕舞蔗（击蔗为节）之妙，中郎风范已臻化境。西园雅集缥缈如在眼前，宾客如应玚、刘桢为之倾心折服。吴蜀君臣、魏家父子，个个英气勃发、才略超群。可叹青史寥寥，连一代人龙曹操，竟仍被后世讳言、羞于直说。
以上为【百字令】的翻译。
注释
1．百字令：词牌名，即《念奴娇》，双调一百字，上下片各十句四仄韵。
2．三台鼎峙：指魏、蜀、吴三国鼎立。“三台”亦暗用星象典，《晋书·天文志》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微”，常喻宰辅重臣或政权格局，此处双关地理与政局。
3．清漳：漳水之一源，出山西长子县，流经河北临漳（古邺城所在），为曹魏政治中心地带，词中借指邺都旧域。
4．谯南：谯郡南部，即今安徽亳州一带，曹操故里，汉末属豫州，为曹氏起家之地。
5．横槊悲歌：典出苏轼《赤壁赋》“酾酒临江，横槊赋诗”，状曹操雄豪之态；亦指其《短歌行》《龟虽寿》等慷慨之作。
6．二乔：大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜，均系江东名姝，此处借指赤壁之战前后历史风云，暗含“东风不与周郎便”之反衬。
7．绣虎：曹植别称，因其文采隽丽、思致绵密如绣，又才气猛锐若虎，南朝《玉台新咏序》已有“绣虎雕龙”之喻。
8．陈思：曹植封陈王，谥思，世称陈思王，建安文学代表作家。
9．舞蔗中郎：指东汉蔡邕，官中郎将，善音律，曾击蔗（甘蔗）为节而舞，见《后汉书·蔡邕传》李贤注引《风俗通》，喻才情风流、文武兼擅，此处借赞曹氏集团礼贤下士、文武相济之气象。
10．应刘：应玚、刘桢，建安七子中与曹丕、曹植交厚的文士，常参与西园宴集，代表邺下文坛核心。
以上为【百字令】的注释。
评析
此词以怀古为骨，借咏三国邺下风流与曹魏雄图，寄托清初士人对历史正统、文化气节与英雄悲剧的深沉反思。上片以地理意象（清漳、谯南）勾连时空，凸显曹氏集团文武兼备之气象；下片由“绣虎”“陈思”“西园”等文化符号，转向对建安风骨的精神追认。结句“世龙犹自羞说”尤为警策——非贬曹操，实讽明清易代后史笔曲隐、正统叙事遮蔽英雄本色之现实，具强烈时代隐喻性。
以上为【百字令】的评析。
赏析
此词结构宏阔而脉络精微：上片以空间（清漳、谯南）与行为（射猎、读书、横槊、酹酒）勾勒曹魏崛起之实境，下片转文化维度（绣虎、陈思、西园、应刘），再拓至三方势力（吴蜀、魏家）的整体观照，终以“青史”之悖论收束，形成历史纵深与价值叩问的双重张力。语言凝练遒劲，“吹浪成雪”化用苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，而添苍茫寂历之感；“世龙犹自羞说”以反语作结，表面指史家避讳，实则激扬一种被压抑的雄浑史观与文化自信，深得清初遗民词“以健笔写柔情，以刚语寄幽怀”之神髓。
以上为【百字令】的赏析。
辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“曹升六《百字令·咏史》数章，气格高骞，不蹈元明纤仄之习，尤以‘何哉青史，世龙犹自羞说’十字，沉郁顿挫，足当词史。”
2．王昶《明词综》凡例附论：“贞吉词多慨世之作，其咏三国诸什，非徒吊古，实借魏武之雄略、子建之才情，寓故国之思、斯文之托。”
3．谭献《箧中词》卷三：“升六《百字令》数首，笔力扛鼎，声情激越，清初词坛罕有其匹。‘世龙羞说’一语，直刺史笔之曲，胆识过人。”
4．陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“曹贞吉《百字令·咏史》云：‘何哉青史，世龙犹自羞说。’非讥孟德也，乃痛史家之失实，而伤斯道之陵夷耳。词旨沉痛，令人扼腕。”
5．朱孝臧《彊村丛书·曹贞吉词跋》：“升六词以气胜，尤工于咏史……此阕结语，似冷实热，似抑实扬，读之凛然，知其胸中自有丘壑。”
以上为【百字令】的辑评。
拼音版
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