翻译
奉旨重新戴上入仕的冠冕,再次来到朝廷台阶上瞻望天子容颜。
祥云呈现五彩之色,如同符节与旗帜华盖般吉祥;百官肃立,露立朝班,佩玉相杂成环。
宴席巧妙地设在七夕牛女相会之节,御制诗章光辉照耀于壁宿与奎宿之间。
进献诗歌、陈述雅意,本是愚臣分内之事;更何况目睹君王赓和诗篇,更见盛世气象重现。
以上为【御赐琼林宴恭和诗】的翻译。
注释
1. 御赐琼林宴:宋代科举殿试后,皇帝赐新科进士于琼林苑举行的宴会,象征恩宠与荣耀。
2. 奉诏新弹入仕冠:指接受诏命,重新整理衣冠进入仕途。弹冠,典出《汉书·王吉传》“弹冠相庆”,喻准备做官。
3. 轩陛:指朝廷的台阶,代指朝廷或天子近前。
4. 天颜:天子的面容,对皇帝的尊称。
5. 云呈五色:古人认为五色祥云为祥瑞之兆,象征帝王德政感天。
6. 符旗盖:符节、旗帜与华盖,皆仪仗之物,此处喻祥云如皇家仪卫。
7. 露立千官:百官清晨伫立朝堂,等候朝会,形容恭敬守礼。
8. 牛女节:即七夕节,传说牛郎织女于此夜相会,又称乞巧节。
9. 鸾章:帝王的诗文,因帝王诗文称“鸾音凤章”。
10. 壁奎:二十八宿中的壁宿与奎宿,古代认为二者主文章,象征文运昌盛。
以上为【御赐琼林宴恭和诗】的注释。
评析
此诗为文天祥参加“御赐琼林宴”后所作的恭和诗,属典型的应制之作。诗中描绘了宫廷宴会的庄严景象,表达了对皇恩的感激与忠敬之情。全诗格律严谨,用典精当,辞藻华美而不失庄重,体现了宋代士大夫在科举及第后参与国家盛典时的荣耀感与责任感。虽为应酬之作,但仍可见文天祥早年积极入世、忠君报国的思想底色,与其后期抗元殉国的精神一脉相承。
以上为【御赐琼林宴恭和诗】的评析。
赏析
本诗结构严谨,层次分明。首联写诗人奉诏入朝,重登殿陛,表达对君恩的感戴与觐见天子的荣幸。颔联以“云呈五色”起兴,将自然祥瑞与皇家威仪结合,展现天人感应的政治理想;“露立千官”则刻画百官整肃、秩序井然的朝仪场景,烘托庄严氛围。颈联点明宴会时间恰逢七夕,赋予宴饮以浪漫色彩,同时以“鸾章光映壁奎”赞颂皇帝诗才与文治之盛,将天文与人文交融。尾联谦逊自陈,谓献诗乃臣子本分,而见君王赓和,则更觉盛世气象复兴,流露出对清明政治的向往。全诗语言典雅,对仗工稳,用典自然,充分展现了宋代馆阁文学的审美特征,也反映了文天祥早年作为士人的理想情怀。
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辑评
1. 《宋诗钞·文山集》录此诗,称其“典丽庄重,得应制体之正”。
2. 清·纪昀《四库全书总目提要·文山集》评曰:“天祥诗多悲壮激越之作,然早岁应制诸篇,亦有雍容典雅之致。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗,但论及文天祥早期作品时指出:“其应制诗虽不出时格,然气象端凝,已见忠忱之本。”
4. 《全宋诗》第36册收录此诗,校注者按:“此诗作年不详,疑为宝祐四年(1256)登第后所作。”
以上为【御赐琼林宴恭和诗】的辑评。
拼音版
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