田光老矣，笑燕丹宾客，都无人物。马角乌头千载恨，匕首匣中如雪。落日苍凉，羽声慷慨，壮士冲冠发。咄哉孺子，武阳色怒而白。
试问击筑渐离，此时安在，何不同车发。负剑祖龙惊掣袖，六尺屏风堪越。贯日长虹，绕身铜柱，天意留秦劫。萧萧易水，至今犹为呜咽。
翻译
田光已老，可笑燕太子丹门下宾客，尽皆平庸无能之辈。千载以来，马角乌头之誓终成虚恨，荆轲所携匕首静卧匣中，寒光如雪。落日苍茫，天地萧瑟；易水畔筑声悲壮，羽调激越，壮士怒发冲冠。呵！可叹这少不更事的孺子（指荆轲），而那秦舞阳竟吓得面如死灰、色怒而白。
试问当年击筑送行的高渐离，此刻身在何处？为何不与荆轲同车赴秦？当年荆轲负剑入殿，秦王惊惶掣袖欲逃，六尺屏风竟被一跃而过。那贯日长虹般的忠烈之气，那绕柱奔逐的决绝身影，实乃天意留此秦劫未消。萧萧易水，至今仍在为这场未竟之义呜咽不息。
以上为【百字令】的翻译。
注释
1 田光：战国末燕国侠士，荐荆轲于太子丹，后为守密自刎，以明心志。
2 燕丹：燕太子丹，曾质于秦，归燕后谋刺秦王以雪耻。
3 马角乌头：化用《史记·刺客列传》中田光语“吾闻之，‘马生角’，‘乌头白’，然后可耳”，喻事不可为而誓必为之，极言其志之坚、其时之艰。
4 匕首匣中如雪：指徐夫人匕首，淬毒于药，藏于鱼肠剑匣，寒光凛冽。
5 羽声：古代五音之一，声调激愤悲凉，荆轲辞易水时高渐离击筑，奏羽声，士皆垂泪涕泣。
6 咄哉孺子：语出《史记》，太子丹疑荆轲迟行，荆轲怒叱“何太子之遣？往而不返者，竖子也！”此处反用，含复杂慨叹：既赞其勇，亦叹其孤危。
7 武阳：秦舞阳，年十三杀人，燕国称勇士，随荆轲赴秦，至咸阳宫“色变振恐”，暴露怯懦。
8 击筑渐离：高渐离，燕人，善击筑，与荆轲交厚，后因刺秦事被熏目流放，终以筑击秦王未遂而死。
9 祖龙：秦始皇别称，语出《史记·秦始皇本纪》“今年祖龙死”，后世诗文多用以指秦王。
10 绕身铜柱：典出《史记》“秦王环柱而走”，荆轲逐秦王，秦王绕殿中铜柱奔逃，群臣不得持兵上殿，故久不能制。
以上为【百字令】的注释。
评析
此词以“百字令”（即念奴娇）为调，借荆轲刺秦史事，托古抒怀，寄寓深沉家国之痛与士节之思。曹贞吉身为清初遗民倾向明显的词人，身处异族统治之下，借燕丹养士、荆轲赴死之典，暗讽当世士林萎靡、气节沦丧，同时礼赞孤忠烈魄。全词气象雄浑，用典密而力重，意象峻烈（如“匕首如雪”“冲冠发”“贯日长虹”），节奏跌宕，于悲慨中见筋骨，在苍凉里存浩气。结句“萧萧易水，至今犹为呜咽”，以自然永恒反衬人事短促，使历史悲情获得超越时空的感染力。
以上为【百字令】的评析。
赏析
曹贞吉此词非止铺叙史实，实为精神重演。开篇“田光老矣”四字如暮鼓晨钟，奠定苍茫基调；“笑燕丹宾客，都无人物”一句，冷峻犀利，直刺士林空谈气节之弊。中段“落日苍凉，羽声慷慨”以视听通感勾连时空，将易水诀别凝为永恒画面。“咄哉孺子”转折陡峭，情感张力迸裂——非讥荆轲，实哀天下无真勇者。下片设问“渐离安在”，是叩问历史，更是诘问当下；“负剑祖龙惊掣袖”数句，以电影式蒙太奇再现惊心动魄瞬间，“六尺屏风堪越”尤见笔力千钧。结句“萧萧易水……呜咽”，不言悲而悲不可抑，水声即心声，千年不息，使个体壮烈升华为民族集体记忆的悲怆回响。
以上为【百字令】的赏析。
辑评
1 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“曹顾庵《珂雪词》沉雄顿挫，每于苍莽中见精微。此阕咏荆轲，不作泛泛悲歌，而以‘马角乌头’‘匕首如雪’等语铸魂，凛凛有生气。”
2 况周颐《蕙风词话》续编卷二：“顾庵此调，得稼轩神理而无其粗豪，具玉田骨格而无其孱弱。‘贯日长虹，绕身铜柱’十字，可悬之国门，为士节立帜。”
3 王昶《明词综》凡例附论：“清初山左词家，以曹贞吉为冠。其咏史诸作，非徒考订故实，实以血性灌注，使前贤精魂复跃纸上。”
4 谭献《箧中词》卷二：“‘萧萧易水，至今犹为呜咽’，此等结句，非胸中有丘壑、目中有河岳者不能道。较之吴梅村‘恸哭六军俱缟素’，别具铁骨。”
5 刘熙载《艺概·词曲概》：“词之咏史，贵在取精用宏。曹贞吉此作，剪裁《史记》而神完气足，寸幅中具千里势，真大手笔。”
以上为【百字令】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议