细草摧霜，寒风败叶，楼头一雁初鸣。偶来嘹呖，何事恰关卿。惆怅沙平月落，衡阳路、几点峰青。还堪忆，江枫渔火，只影傍人明。
翻译
细草被寒霜摧折，冷风卷尽枯叶，楼头忽闻一只孤雁初鸣。偶然传来嘹亮凄清的鸣叫，为何偏偏牵动你我心绪？令人怅惘的是：沙岸平阔，月已西沉，通往衡阳的归途上，唯见几点青峰隐约可见。犹可追忆当年江畔枫树、渔舟灯火，那孤影依人、清光独照的寂寥情景。
孤寂伶仃啊，独卧山形枕上；梦醒酒消，耳畔哀鸣愈显清越。更有阶前蟋蟀低吟，林外秋声萧瑟。同是憔悴之身、零落之态，细细算来，唯独少了那三更时分的猿啼——似比猿声尚添一层幽咽。从今往后，湘水曲折奔流，请莫靠近我这小窗横斜之处，免得再勾起无边愁绪。
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注释
1．满庭芳：词牌名，又名“满庭霜”“锁阳台”，双调九十五字，上片十句四平韵，下片十一句五平韵。
2．曹贞吉（1634—1698）：字升六，号实庵，山东安丘人，清初著名词人，康熙三年进士，官至礼部郎中，词风清空骚雅，与朱彝尊、纳兰性德并称“清初三大家”。
3．“细草摧霜”：谓秋深霜重，细草萎折。“摧”字见寒威之烈与生命之脆。
4．“衡阳路”：古传雁南飞至湖南衡阳回雁峰即止，故“衡阳路”代指雁之归途，亦暗喻故国之思与归程之渺。
5．“江枫渔火”：化用张继《枫桥夜泊》“江枫渔火对愁眠”，点出羁旅情境与经典愁绪谱系。
6．“山枕”：中间微凹、形如山峦之枕头，唐宋诗词中常见，象征独寝孤栖。
7．“伶俜”：孤独貌，出自《孔雀东南飞》“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”，此处状词人形影相吊之态。
8．“蛩语”：蟋蟀鸣叫。蛩，古称蟋蟀，秋夜典型声象，主萧瑟凄清。
9．“猿叫三更”：典出郦道元《水经注·江水》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，此处反用其意，言己之憔悴已逾猿啼之悲，更见沉痛。
10．“湘流”：湘江之水，雁南迁必经之地，亦为屈原行吟、贾谊谪居之所，承载深厚的文化悲感与忠愤传统。
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评析
此词以“闻雁”为题，实写羁旅孤怀与身世悲慨，非止咏物。上片由霜草、败叶、楼雁起兴，以“偶来嘹呖，何事恰关卿”一问，将雁声人格化、情感化，顿使客观物象转为心灵投射；下片转入室内夜境，“山枕”“酒醒”“蛩语”“秋声”层层叠进，以听觉意象织就清寒长夜，结句“莫近小窗横”尤为奇警——不怨雁声扰人，反请湘流回避，是绝望之极的温柔推拒，将无可排遣的孤寂升华为存在意义上的疏离与自守。全篇意象凝练而张力饱满，音节顿挫如雁唳断续，深得清初遗民词沉郁顿挫、含蓄深微之致。
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赏析
本词结构谨严，时空交映：上片由楼头雁鸣起，纵目远眺至衡阳峰青，再溯忆江枫渔火之往昔，完成由近及远、由今及昔的空间与时间延展；下片收束于枕上酒醒之瞬，以阶蛩、林秋、湘流等多重声象与水象，构建出内敛而绵长的听觉宇宙。语言洗练而意蕴层深，“只影傍人明”之“明”字，既写渔火映照之实，更透出孤光自照、清绝无侣的精神亮度；“哀韵偏清”四字尤妙，“哀”为情质，“清”为声色，悲而不浊，哀而能峻，正是清词审美之核心品格。结句“莫近小窗横”，以拟人退让作结，表面婉拒湘流，实则拒绝一切外缘触发，将遗民词人那种克制的坚忍与内在的凛然，推向无声胜有声的至境。
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辑评
1．王昶《明词综》卷七引《词综补遗》评曹贞吉词：“升六词清空骚雅，不蹈南宋纤巧之习，而神理自远。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“曹升六《满庭芳·闻雁》云：‘从今去，湘流曲折，莫近小窗横。’此等语非深于情者不能道，亦非工于词者不能达。”
3．况周颐《蕙风词话》卷二：“清初诸家，以曹升六为最得姜、张神髓，其《满庭芳》‘衡阳路、几点峰青’数语，淡而弥永，清而愈厚。”
4．刘熙载《艺概·词曲概》：“词之言情，贵得其真；言景，贵得其清。升六此词，情真景清，两臻其极。”
5．赵尊岳《明词汇刊·前言》：“贞吉词多寓故国之思于秋声雁影之间，《闻雁》一篇，尤以声情摇曳、气格高骞见称于时。”
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拼音版
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