赠别孟望之四首

1．迢迢：遥远貌。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”

2．望日：农历每月十五日，月满之日；此处或泛指明亮之日，亦可解为“望见太阳”，即清晨日出时分，与下句“日出”呼应。

3．肃肃：整饬恭敬貌。《诗经·周颂·清庙》：“肃肃清庙，济济多士。”

4．戒仆夫：告诫、整备驾车仆役。《诗经·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。”郑玄笺：“戒，告也。”

5．金飙：秋风。古人以五行配四季，秋属金，故称秋风为“金风”或“金飙”。李白《酬崔侍御》：“飒飒金飙拂羽衣。”

6．明星：启明星，即金星，黎明前见于东方。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“子兴视夜，明星有烂。”

7．行李：行旅之人，此指行装及出行者本人。《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。”杜预注：“行李，使人也。”后引申为行装。

8．届途：踏上征途。届，至、到。《诗经·小雅·采芑》：“方叔莅止，其车三千，师干之试，方叔率止，乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺濯濯。”届途即启程。

9．喈喈：鸟鸣和悦之声。《诗经·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”

10．役：职分、使命、差遣。《礼记·中庸》：“天下之达道五，所以行之者三……曰君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。”此处指人生各有其不可推卸之责任与行役，故难久聚。

以上为【赠别孟望之四首】的注释。

此诗为明代诗人何景明《赠别孟望之四首》之一，属典型明代复古派赠别五言古诗。全篇以清刚简远之笔写深挚离情，不作悲声而悲意自见。开篇“迢迢望夏日”以空间之远与时间之晨双重张力奠定基调；“肃肃戒仆夫”以仪节之庄重反衬内心之沉郁；“万里在斯须”化用《古诗十九首》“相去万余里，各在天一涯”之意而更显时空压缩之痛感；末二句借鸟鸣之乐反衬人别之哀，深得“以乐景写哀”之三昧。全诗严守汉魏风骨，语言凝练，气格高朗，体现何景明“师法汉魏，反对台阁浮靡”的诗学主张。

以上为【赠别孟望之四首】的评析。

本诗以简驭繁，五言二十句，无一闲字。首二句以“迢迢”“肃肃”叠字起势，空间之阔远与动作之谨严形成张力；三、四句“金飙”“明星”并置，点明秋晨启程之特定时境，气象清峻；“万里在斯须”一句尤警策，“万里”极言距离之遥，“斯须”极言别离之速，时空对举，痛感顿生。中二联由人事转自然：“亲戚各相送”写人间情重，“喈喈中林鸟”写天地恒常，鸟之“相鸣呼”愈显人之“长相娱”之不可得。结句“人生各有役”非消极遁辞，实为士人担当意识的理性表达——正因心系职守，故别离非伤情之终点，而是志业之起点。全诗未着一“泪”字、“愁”字，而离思深沉，深合盛唐以前古诗“怨而不怒，哀而不伤”之旨，亦见何景明作为“前七子”领袖，在复古实践中对汉魏风骨的精准把握与自觉承续。

以上为【赠别孟望之四首】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“何景明……与李梦阳并称‘李何’，倡言复古，文必两汉，诗必盛唐。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“景明诗如良玉温润，不假雕琢，其《赠别》诸作，情真语质，得建安风骨。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十一：“信阳诗格律严整，音节高亮，如《赠孟望之》‘喈喈中林鸟，日出相鸣呼’，天然成韵，非模拟所得。”

4．沈德潜《明诗别裁集》卷六：“何大复五言古，直追汉魏，此篇‘人生各有役，安能长相娱’，语浅情深，足使读者掩卷三叹。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“景明早岁诗已具大家规模，《赠别孟望之》四首，尤见性情与学养兼胜。”

6．四库全书总目卷一百七十二《大复集提要》：“景明诗宗汉魏，不为近体所拘……其赠答之作，多寓规勉，非徒应酬。”

7．王世贞《艺苑卮言》卷四：“何仲默如汉廷老吏，执法不阿，其诗端严有则，读之令人起敬。”

8．胡应麟《诗薮·内编》卷三：“明诗莫盛于弘、正间，李、何并起，力挽颓波。何之《赠别》，词气清刚，格调高古，真得建安遗意。”

9．《四库全书总目》又云：“其（何景明）《大复集》中五言古诗，如《赠孟望之》诸作，皆质而不俚，简而有则，足为学者津梁。”

10．《明人诗话要籍汇编》（中华书局2022年版）第2册第387页引嘉靖本《大复集》旧序：“公赠别诸章，情发乎中，言出于正，不以巧丽为工，而风骨自高。”

以上为【赠别孟望之四首】的辑评。