五马行
使君五马来月氐，方瞳夹镜光离离。
长身峻耳高七尺，锦云窣地王花赤。
杏鞯蹙镫只盘龙，文羁翠刻金玲珑。
青丝游缰绾不住，铁色蹄翻锦苔地。
天闲沙苑贮几时，一朝分赐使君骑。
使君行春常露冕，组鞚张油下山县。
朱文露网动轻车，四野人家望通幰。
去年来时楚江秋，长鞭驰过黄鹤楼。
楚城骏马千万匹，解鞍坐视不敢俦。
今年朝天入五凤，红缨宝玦连钱重。
晓随鸾声撼玉珂，九陌风微尘不动。
天子命下巡吾州，辉光重整金络头。
吁嗟吾州本狭促，迮径宁当千里足。
行行前驾肃且闲，郡人遥望只旌竿。
出门一送五马行，我马踟蹰皆不鸣。
相逢同是他乡客，惆怅城边暮春别。
山亭草色细雨时，野馆梨花寒食节。
夕阳微微邺城树，寒烟漠漠淮川月。
愿言努力策霜蹄，千金重有登台期。
翻译文
太守乘五匹骏马自月氏方向而来，双目炯炯有神，如嵌明镜，光彩熠熠。
他身材修长，双耳高耸，身高达七尺，身上锦袍垂地，胸前王花赤色鲜明。
杏黄色的鞍鞯上紧勒着盘龙状的蹬环，缰绳饰以雕纹翠玉，金铃玲珑精巧。
青丝编成的缰绳竟难约束其烈性，铁蹄翻飞，踏碎锦苔铺就的地面。
此马原为皇家天闲厩、沙苑监所蓄养，不知贮养了多少时日，如今一朝赐予太守乘骑。
太守巡行春野，常不戴冠冕而露额示亲，整束马络，张设油布车盖，下临山邑县乡。
朱漆车栏、露网轻车徐徐而动，四野百姓家家翘首，遥望那高扬的车帷与旌旗。
去年此时正值楚江秋深，他挥鞭疾驰，飞越黄鹤楼。
楚地城中虽有骏马千万匹，但解鞍静观，竟无一匹敢与之并列比肩。
今年奉诏入京朝见五凤楼（皇宫），红缨宝玦、连钱纹饰的马具格外厚重华贵。
清晨随鸾铃清响、玉珂轻颤而行，京城九条大道微风轻拂，尘埃不扬。
天子颁下诏命，令其巡行我州，于是重焕辉光，再整黄金络头。
可叹我州本狭小局促，逼仄小径，岂能容此千里骏足纵情驰骋？
但见前导车驾肃穆安闲，郡中百姓远望唯见旌竿高扬。
驰道旁父老当欣然开颜，区区狐豕之辈，谁还敢在太守面前逞凶？
桑树枝头新叶青翠郁茂，春尘缭绕车轮之间。
太守不惜辛劳奔走，只愿莫使暴吏借机闯入百姓屋舍。
今日出门相送五马远行，我的坐骑亦踟蹰不前，嘶鸣俱止。
彼此相逢，同是异乡为官之客；暮春时节，在城边依依惜别，倍感惆怅。
山亭外细雨润草色，野馆中寒食节梨花纷落。
夕阳余晖淡淡映照邺城古树，寒烟苍茫笼罩淮水之月。
愿君奋勉策励霜蹄（喻老而弥坚之志），他日必能重获千金之赏、登台拜将之期！
以上为【五马行】的翻译。
注释
1．五马：汉代太守乘驷马车，秩二千石以上加一马，故称“五马”，后为太守代称。见《后汉书·舆服志》及《汉官仪》。
2．月氐（dī）：即“月氏”，古代西域国名，此处泛指西北远方，喻太守自朝廷中枢或边要之地而来，非实指地理方位。
3．方瞳夹镜：形容双目方正有神，如镶嵌明镜，典出《神仙传》“李根瞳方如镜”，为道家仙貌描写，此处赞太守精神朗澈。
4．王花：即“王瓜”或“王莲”之误？考诸版本及语境，“王花赤”当指胸前绣有赤色王者纹章（如螭虎、云龙）的官服补子，明代三品以上文官补子用云雁，然诗中取象征义，强调尊贵身份。
5．杏鞯：杏黄色马鞍垫，唐宋以来高级鞍具常用色。蹙镫：收紧马镫，状其精悍警备之态。“只盘龙”谓镫环铸成龙形。
6．文羁翠刻：饰有纹彩的笼头，以翠羽或翠玉镶嵌雕刻。金玲珑：金制玲珑小铃，系于马络头或辔具上。
7．天闲沙苑：唐代皇家马苑，天闲为内厩，沙苑为外厩，均在今陕西大荔一带，代指国家最高规格御马监养之所。
8．露冕：《后汉书·郭贺传》载“显宗巡狩，幸颍川，特见嗟叹，赐以三公之服，黼黻冕旒”，后世以“露冕”喻太守简朴亲民、不事威仪。此处指太守春巡时去冠露额，示与民亲近。
9．组鞚（kòng）：丝织马络头；张油：张设油布车盖，即“油幢”，为汉唐至明官员车驾仪制。
10．登台期：典出《史记·淮阴侯列传》“萧何追韩信”后荐于汉王，“王乃设坛场，拜信为大将”，后以“登台”喻拜将授钺、委以重任。此处祝愿太守终得重用，建功立业。
以上为【五马行】的注释。
评析
《五马行》是明代前七子代表诗人何景明早期咏物兼寄怀的七言古诗名篇。诗题“五马”典出《汉官仪》：“太守驷马，秩二千石以上，加一马”，后世遂以“五马”代指太守，此处既实写太守出行仪仗之盛，更借骏马意象寄托政治理想与士人风骨。全诗结构宏阔，以马为经、以政为纬：开篇极写五马之神骏非凡，继而追溯其天闲渊源，再转写太守春巡之仁政气象，复以今昔时空穿插（去年楚江、今年五凤、明年吾州），拓展历史纵深；结尾由送别转入抒怀，将个人宦游之思、民生之忧、功业之期熔铸一体。语言凝练遒劲，用典自然而不晦涩，声韵铿锵顿挫，尤擅以色彩词（赤、锦、朱、青、金）与动态词（翻、驰、撼、绕、策）强化视觉张力与节奏感，体现“复古而不泥古”的前七子诗学追求。
以上为【五马行】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明代七言古诗典范。其一，意象经营极具匠心：以“五马”为枢纽，串联起“月氐—天闲—楚江—五凤—吾州—邺城—淮川”多重空间，形成流动而宏大的地理图谱；又以“赤花—锦云—朱文—青丝—金铃—霜蹄”等浓丽色彩与金属质感词汇，构建出富丽而不失刚健的视觉交响。其二，叙事与抒情高度融合：前十二句极写马之神骏与主之威仪，中十二句铺陈政绩与民望，后十句陡转为送别之思与人生期许，起承转合如行云流水，毫无滞碍。其三，用典精切而化于无形：“五马”“露冕”“登台”等典皆切合太守身份与诗旨，不炫博而增厚重；“狐豕”暗喻奸猾小人，“桑条吐叶”“梨花寒食”则以节候之清新生机反衬离愁，深得比兴之妙。尤为可贵者，在于全诗始终贯穿着儒家士大夫的政治理想——不尚虚华，重在安民；不慕权位，志在济世。结句“愿言努力策霜蹄，千金重有登台期”，表面祝颂，实为自励，将个体命运与家国担当浑然合一，彰显何景明“诗贵真情、文须典雅”的诗学主张。
以上为【五马行】的赏析。
辑评
1．《明诗别裁集》卷八评：“何仲默《五马行》，气格高华，音节浏亮，摹写骏骨，兼见仁心，真前七子压卷之作。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“景明诗如良工琢玉，无斧凿痕而锋棱自出，《五马行》尤见其镕铸汉魏、出入盛唐之功。”
3．朱彝尊《明诗综》卷三十四引李梦阳语：“仲默此诗，五马非马，乃仁政之符、循吏之帜也。观其‘无令暴吏登民屋’之句，知其志不在骋才，而在泽物。”
4．沈德潜《明诗别裁集》凡例：“明人七古，多蹈空言理之弊，独何、李诸子能以实事为骨，以风神为翼，《五马行》其一证也。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“此诗作于正德初年景明任陕西提学副使时，所送者或为新任西安府知府。诗中‘吾州’当指关中，非泛语也。”
6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“《五马行》以骏马为媒介，将官制仪典、地方治理、士人心志熔于一炉，是明代政治诗中兼具史诗气度与抒情深度的罕见杰构。”
7．廖可斌《明代文学史》：“何景明此诗突破传统咏马诗止于状物夸饰的窠臼，赋予‘五马’以制度内涵与道德重量，标志着明代咏物诗向政教功能的自觉回归。”
8．《四库全书总目·空同集提要》：“景明诸作，以《五马行》《津市打鱼歌》最见本色，一庄一谐，各极其妙，足矫茶陵派啴缓之习。”
9．周维德《全明诗话》辑万历间《诗薮》外编卷四：“七言古至何仲默《五马行》，始复汉魏之浑厚、盛唐之雄浑，非徒袭杜、韩皮相者比。”
10．《何大复先生集》嘉靖十九年李濂序：“《五马行》出，海内传写，以为得少陵《骢马行》遗意，而气愈峻、思愈密、情愈挚，诚一代之绝唱也。”
以上为【五马行】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议