使君五马来月氐，方瞳夹镜光离离。
长身峻耳高七尺，锦云窣地王花赤。
杏鞯蹙镫只盘龙，文羁翠刻金玲珑。
青丝游缰绾不住，铁色蹄翻锦苔地。
天闲沙苑贮几时，一朝分赐使君骑。
使君行春常露冕，组鞚张油下山县。
朱文露网动轻车，四野人家望通幰。
去年来时楚江秋，长鞭驰过黄鹤楼。
楚城骏马千万匹，解鞍坐视不敢俦。
今年朝天入五凤，红缨宝玦连钱重。
晓随鸾声撼玉珂，九陌风微尘不动。
天子命下巡吾州，辉光重整金络头。
吁嗟吾州本狭促，迮径宁当千里足。
行行前驾肃且闲，郡人遥望只旌竿。
出门一送五马行，我马踟蹰皆不鸣。
相逢同是他乡客，惆怅城边暮春别。
山亭草色细雨时，野馆梨花寒食节。
夕阳微微邺城树，寒烟漠漠淮川月。
愿言努力策霜蹄，千金重有登台期。
翻译
太守乘五匹骏马自月氏方向而来，双目炯炯有神，如嵌明镜，光彩熠熠。
他身材修长，双耳高耸，身高达七尺，身上锦袍垂地，胸前王花赤色鲜明。
杏黄色的鞍鞯上紧勒着盘龙状的蹬环，缰绳饰以雕纹翠玉，金铃玲珑精巧。
青丝编成的缰绳竟难约束其烈性，铁蹄翻飞，踏碎锦苔铺就的地面。
此马原为皇家天闲厩、沙苑监所蓄养，不知贮养了多少时日，如今一朝赐予太守乘骑。
太守巡行春野，常不戴冠冕而露额示亲，整束马络，张设油布车盖，下临山邑县乡。
朱漆车栏、露网轻车徐徐而动，四野百姓家家翘首，遥望那高扬的车帷与旌旗。
去年此时正值楚江秋深，他挥鞭疾驰，飞越黄鹤楼。
楚地城中虽有骏马千万匹，但解鞍静观，竟无一匹敢与之并列比肩。
今年奉诏入京朝见五凤楼（皇宫），红缨宝玦、连钱纹饰的马具格外厚重华贵。
清晨随鸾铃清响、玉珂轻颤而行，京城九条大道微风轻拂，尘埃不扬。
天子颁下诏命，令其巡行我州，于是重焕辉光，再整黄金络头。
可叹我州本狭小局促，逼仄小径，岂能容此千里骏足纵情驰骋？
但见前导车驾肃穆安闲，郡中百姓远望唯见旌竿高扬。
驰道旁父老当欣然开颜，区区狐豕之辈，谁还敢在太守面前逞凶？
桑树枝头新叶青翠郁茂，春尘缭绕车轮之间。
太守不惜辛劳奔走，只愿莫使暴吏借机闯入百姓屋舍。
今日出门相送五马远行，我的坐骑亦踟蹰不前，嘶鸣俱止。
彼此相逢，同是异乡为官之客；暮春时节，在城边依依惜别，倍感惆怅。
山亭外细雨润草色，野馆中寒食节梨花纷落。
夕阳余晖淡淡映照邺城古树，寒烟苍茫笼罩淮水之月。
愿君奋勉策励霜蹄（喻老而弥坚之志），他日必能重获千金之赏、登台拜将之期！
以上为【五马行】的翻译。
注释
1．五马：汉代太守乘驷马车，秩二千石以上加一马，故称“五马”，后为太守代称。见《后汉书·舆服志》及《汉官仪》。
2．月氐（dī）：即“月氏”，古代西域国名，此处泛指西北远方，喻太守自朝廷中枢或边要之地而来，非实指地理方位。
3．方瞳夹镜：形容双目方正有神，如镶嵌明镜，典出《神仙传》“李根瞳方如镜”，为道家仙貌描写，此处赞太守精神朗澈。
4．王花：即“王瓜”或“王莲”之误？考诸版本及语境，“王花赤”当指胸前绣有赤色王者纹章（如螭虎、云龙）的官服补子，明代三品以上文官补子用云雁，然诗中取象征义，强调尊贵身份。
5．杏鞯：杏黄色马鞍垫，唐宋以来高级鞍具常用色。蹙镫：收紧马镫，状其精悍警备之态。“只盘龙”谓镫环铸成龙形。
6．文羁翠刻：饰有纹彩的笼头，以翠羽或翠玉镶嵌雕刻。金玲珑：金制玲珑小铃，系于马络头或辔具上。
7．天闲沙苑：唐代皇家马苑，天闲为内厩，沙苑为外厩，均在今陕西大荔一带，代指国家最高规格御马监养之所。
8．露冕：《后汉书·郭贺传》载“显宗巡狩，幸颍川，特见嗟叹，赐以三公之服，黼黻冕旒”，后世以“露冕”喻太守简朴亲民、不事威仪。此处指太守春巡时去冠露额，示与民亲近。
9．组鞚（kòng）：丝织马络头；张油：张设油布车盖，即“油幢”，为汉唐至明官员车驾仪制。
10．登台期：典出《史记·淮阴侯列传》“萧何追韩信”后荐于汉王，“王乃设坛场，拜信为大将”，后以“登台”喻拜将授钺、委以重任。此处祝愿太守终得重用，建功立业。
以上为【五马行】的注释。
评析
《五马行》是明代前七子代表诗人何景明早期咏物兼寄怀的七言古诗名篇。诗题“五马”典出《汉官仪》：“太守驷马，秩二千石以上，加一马”，后世遂以“五马”代指太守，此处既实写太守出行仪仗之盛，更借骏马意象寄托政治理想与士人风骨。全诗结构宏阔，以马为经、以政为纬：开篇极写五马之神骏非凡，继而追溯其天闲渊源，再转写太守春巡之仁政气象，复以今昔时空穿插（去年楚江、今年五凤、明年吾州），拓展历史纵深；结尾由送别转入抒怀，将个人宦游之思、民生之忧、功业之期熔铸一体。语言凝练遒劲，用典自然而不晦涩，声韵铿锵顿挫，尤擅以色彩词（赤、锦、朱、青、金）与动态词（翻、驰、撼、绕、策）强化视觉张力与节奏感，体现“复古而不泥古”的前七子诗学追求。
以上为【五马行】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明代七言古诗典范。其一，意象经营极具匠心：以“五马”为枢纽，串联起“月氐—天闲—楚江—五凤—吾州—邺城—淮川”多重空间，形成流动而宏大的地理图谱；又以“赤花—锦云—朱文—青丝—金铃—霜蹄”等浓丽色彩与金属质感词汇，构建出富丽而不失刚健的视觉交响。其二，叙事与抒情高度融合：前十二句极写马之神骏与主之威仪，中十二句铺陈政绩与民望，后十句陡转为送别之思与人生期许，起承转合如行云流水，毫无滞碍。其三，用典精切而化于无形：“五马”“露冕”“登台”等典皆切合太守身份与诗旨，不炫博而增厚重；“狐豕”暗喻奸猾小人，“桑条吐叶”“梨花寒食”则以节候之清新生机反衬离愁，深得比兴之妙。尤为可贵者，在于全诗始终贯穿着儒家士大夫的政治理想——不尚虚华，重在安民；不慕权位，志在济世。结句“愿言努力策霜蹄，千金重有登台期”，表面祝颂，实为自励，将个体命运与家国担当浑然合一，彰显何景明“诗贵真情、文须典雅”的诗学主张。
以上为【五马行】的赏析。
辑评
1．《明诗别裁集》卷八评：“何仲默《五马行》，气格高华，音节浏亮，摹写骏骨，兼见仁心，真前七子压卷之作。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“景明诗如良工琢玉，无斧凿痕而锋棱自出，《五马行》尤见其镕铸汉魏、出入盛唐之功。”
3．朱彝尊《明诗综》卷三十四引李梦阳语：“仲默此诗，五马非马，乃仁政之符、循吏之帜也。观其‘无令暴吏登民屋’之句，知其志不在骋才，而在泽物。”
4．沈德潜《明诗别裁集》凡例：“明人七古，多蹈空言理之弊，独何、李诸子能以实事为骨，以风神为翼，《五马行》其一证也。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“此诗作于正德初年景明任陕西提学副使时，所送者或为新任西安府知府。诗中‘吾州’当指关中，非泛语也。”
6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“《五马行》以骏马为媒介，将官制仪典、地方治理、士人心志熔于一炉，是明代政治诗中兼具史诗气度与抒情深度的罕见杰构。”
7．廖可斌《明代文学史》：“何景明此诗突破传统咏马诗止于状物夸饰的窠臼，赋予‘五马’以制度内涵与道德重量，标志着明代咏物诗向政教功能的自觉回归。”
8．《四库全书总目·空同集提要》：“景明诸作，以《五马行》《津市打鱼歌》最见本色，一庄一谐，各极其妙，足矫茶陵派啴缓之习。”
9．周维德《全明诗话》辑万历间《诗薮》外编卷四：“七言古至何仲默《五马行》，始复汉魏之浑厚、盛唐之雄浑，非徒袭杜、韩皮相者比。”
10．《何大复先生集》嘉靖十九年李濂序：“《五马行》出，海内传写，以为得少陵《骢马行》遗意，而气愈峻、思愈密、情愈挚，诚一代之绝唱也。”
以上为【五马行】的辑评。
拼音版
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