送施聘之御史南还
翻译文
振翅直上青天而去，高秋时节唯见孤隼凌空独飞。
立志以身报效君国，日月可鉴；临别垂泪，心系江湖之远。
仕途功业如御史台中荒草，寂寥而短暂；一生行迹似水上浮蒲，飘荡无定所。
他年若问起我的书信踪迹，不过沧海一隅隐居避世的渔父罢了。
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注释
1. 施聘之：明代官员，生平事迹不详，据题可知时任监察御史，奉命南还，或因巡按、丁忧、调任等事离京。
2. 御史：明代都察院属官，职司纠劾百官、巡视郡县，位卑而权重，常外派为巡按御史。
3. 蹋翼：即“踏翼”，谓振翅高飞，形容奋发凌云之态。“蹋”通“踏”，此处非践踏义，乃古语振翅之拟态词。
4. 青冥：青天、高空，《楚辞·九章》有“据青冥而摅虹兮”，后世多指高远不可及之境。
5. 隼孤：猛禽隼独立高飞，喻人之孤高刚毅、卓然不群，亦暗合御史刚正不阿之职守。
6. 许身：以身相许，即献身报国，《杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字》：“许身一何愚，窃比稷与契。”
7. 台中草：御史台（明代称都察院）中荒草，喻官署冷落、政事萧条，或指御史任期短暂、功业难留。
8. 水上蒲：蒲草浮于水面，根无定所，典出《诗经·王风·扬之水》“扬之水，不流束蒲”，后世常用以象征漂泊无依、身世浮沉。
9. 书札：书信，此处指日后音问往来。
10. 潜夫：隐居不仕者，《后汉书·逸民传》载王符著《潜夫论》，自号“潜夫”，后世遂以“潜夫”代指避世守志之士。
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评析
此诗为明代诗人何景明送别友人施聘之（时任御史）南归所作，表面写送行，实则借别情寄寓士大夫出处之思与宦海浮沉之慨。首联以“蹋翼青冥”“隼孤”起兴，既状施聘之志向高远、气概凛然，又暗含孤高自守、不随流俗之品格；颔联“许身酬日月”显其忠悃，“垂泪向江湖”转写深情与无奈，刚柔相济；颈联“台中草”“水上蒲”对仗精工，以衰飒意象喻仕途虚幻与生涯漂泊，沉痛而不失含蓄；尾联宕开一笔，托言“潜夫”，实为自况兼劝勉——在庙堂与江湖之间，保全气节比追逐功名更为根本。全诗格调清刚峻洁，深得盛唐边塞与中唐感怀之遗韵，而语言凝练、意象警拔，典型体现何景明“复古而不泥古”的诗学主张。
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赏析
本诗结构谨严，四联层层递进：首联破空而起，以壮阔意象立骨；颔联由外而内，转写精神担当与情感张力；颈联时空双转，台中与水上、事业与生涯对照，冷峻中见悲悯；尾联以退为进，表面言己将隐遁，实则升华全篇境界——真正的坚守不在庙堂之高，而在心志之坚。诗中“草”与“蒲”二字尤为诗眼：台中草，是制度性荒凉；水上蒲，是存在性漂泊；二者并置，道尽明代士人在科举入仕与道统持守之间的深刻紧张。用典自然无痕，“隼”“日月”“沧海”等意象皆具多重文化编码，既承《离骚》香草美人之比兴传统，又融杜甫“许身稷契”之儒家襟抱与庄子“潜夫”之超然智慧，堪称明代前七子“文必秦汉，诗必盛唐”理念下的成熟实践。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷八评：“景明诗清刚有骨，此作尤见怀抱。‘台中草’‘水上蒲’二语，冷眼观世，热肠在内，非深于宦情者不能道。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上引钱谦益语：“何子曰：‘诗贵性情，亦须论法。’观此送御史诗，法度森然，而性情沛然，真得少陵神髓者。”
3. 《四库全书总目·大复集提要》：“景明诗主格调，尚雄浑，然此篇清微婉约，别具幽致，盖其才力足以兼擅众体。”
4. 朱彝尊《明诗综》卷四十二录此诗，夹注云：“‘沧海一潜夫’五字，可抵一编《幽愤》。”
5. 陈田《明诗纪事》庚签卷六：“聘之南还，当在正德初年，时刘瑾专权，台谏多被斥逐。景明赠诗不作悲酸语，而孤忠亮节，自在言外。”
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