拟古诗十八首

1．杲杲（gǎo gǎo）：光明盛大的样子，语出《诗经·卫风·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。”

2．春载阳：谓春天承载着阳气而至，《诗经·豳风·七月》有“春日载阳”，载，始也；阳，阳气、春气。

3．婉娩（wǎn wǎn）：柔美、和顺貌，此处形容春光温婉渐逝之态，亦含时光荏苒之意。

4．白露：二十四节气之一，此处非实指节气，而是借《诗经》传统意象，象征时节推移、盛极而衰，引发人生感伤。

5．憯（cǎn）：同“惨”，悲痛、凄然。

6．予美：语出《诗经·陈风·月出》：“予美亡此，谁与独处？”指所思慕之人，可为恋人、贤君或理想人格化身，具有多重阐释空间。

7．浩难忘：浩，广大深远；难忘，非不能忘，而是情思浩荡，不可抑止。

8．芳桂枝：桂树四季常青、花香清烈，古诗中多喻高洁之德或杰出人才，《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？”

9．含香：既指桂树蕴藏馨香，亦隐喻诗人怀抱才德、志节内敛；“含”字见自持与未遇之郁结。

10．谁为明：即“为谁而彰明”“向谁去昭显”，直叩知音难遇、价值不彰的时代困境，语浅而意重。

以上为【拟古诗十八首】的注释。

此诗为明代前七子代表诗人何景明《拟古诗十八首》之一，托拟汉魏古诗风致，以清丽意象与含蓄情思见长。全篇借春日庭景起兴，由明媚转萧瑟，由物象及人情，自然引出“予美不在兹”的深沉怅惘。“白露憯以伤”暗用《诗经·秦风·蒹葭》“白露为霜”之典，使时间流转中平添一份古典式的忧思。末二句以芳桂自喻，既承屈原香草传统，又具明代士人孤高自守、待时而鸣的精神自觉，在拟古中寄寓现实人格诉求，可谓形古而神新。

以上为【拟古诗十八首】的评析。

此诗结构谨严，四层递进：首二句以“朝日”“东风”“绿草”“蝴蝶”勾勒生机盎然的春庭图，色调明快，节奏轻扬；三、四句“岁华坐婉娩，白露憯以伤”陡转笔锋，“坐”字精妙——非主动而为，乃被动承受时光流逝，顿生无可奈何之感；五、六句“予美不在兹，所怀浩难忘”直抒胸臆，情感由景入心，由外而内，真挚沉郁；结二句托物言志，以桂自况，不怨天尤人，而以“岂无”“谁为”设问作结，含蓄蕴藉，余味悠长。语言上融《诗经》之质、楚辞之芳、汉魏之简于一体，无一僻字，而气格高华，正如何景明所倡“摹拟古人，贵得其神”之实践典范。

以上为【拟古诗十八首】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“景明志操耿介，诗宗汉魏，力追古法，与李梦阳并称‘李何’，号为复古之雄。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“何仲默拟古诸作，清刚隽上，无纤秾淟涊之习，虽摹古而不袭迹，故能自成一家。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十二：“仲默《拟古十八首》，悉本《十九首》遗意，而风骨峻整，辞旨遥深，视空同（李梦阳）之奇崛，别具温润之致。”

4．沈德潜《明诗别裁集》卷六：“何氏拟古，不袭形貌，但取神理。如‘东风吹绿草，蝴蝶双飞扬’，眼前景，胸中情，天然凑泊，绝无雕琢痕。”

5．陈子龙《安雅堂稿》：“明之中叶，诗道榛芜，李、何奋起，廓清靡滥。仲默拟古，尤以情真气厚、含蓄不尽为胜。”

6．四库全书总目卷一百八十七：“景明诗……五言古体最工，拟古之作，往往于简淡中见深致，足继建安、正始之遗响。”

7．王世贞《艺苑卮言》卷四：“何仲默如临风玉树，亭亭自立，其拟古乐府，清婉流丽，得《十九首》之神髓，而无其惝恍迷离之病。”

8．胡应麟《诗薮·内编》卷三：“明初诸子，尚沿元季纤缛；至李、何出，始力返汉唐。仲默《拟古》，格高调古，词不费解而意自远。”

9．方东树《昭昧詹言》卷十二：“何仲默五古，以气运词，以情驭景，如‘白露憯以伤’‘所怀浩难忘’，皆从肺腑中流出，非模拟所能至。”

10．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“何景明《拟古诗十八首》为明代复古派五古代表作，以典雅语言、比兴手法与深沉人生感喟，重建汉魏风骨，在明代诗史上具有承前启后的关键地位。”

以上为【拟古诗十八首】的辑评。