雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿，危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑，依约入云歌吹，屈指几经秋。叹息繁华地，兴废两悠悠。
翻译
定王台建在洞庭湖之滨，位于古湘州地界上。定王台虽然在历经千年之后已经堙没，但是遗迹尚存，那残存的台基，依然高耸百尺，令我想到定王台的修建者西汉的刘发。想当年定王到此游玩时，一定是华盖如云，旌旗招展，如虹霓当空；千乘万骑前呼后拥，声势浩大；急管高歌之声似乎直抵云霄。然而，屈指已几度春秋，昔日的繁华盛地变成了一派衰败苍凉，盛衰无常，兴废两茫茫。
登台远望，只见高大的树木枝叶枯落，长江无止息地向东奔流。对此情景，想到国家的支离破碎，满目疮痍，而自己空怀一腔报国热情却无路请缨、壮志难酬，不由得发出了悲愤苍凉的感慨：书生报国无门，空自白头，而金兵猝然南下，侵占中原，犹如一夜北风生寒，导致万里河山支离破碎、残破不堪。京都沦陷，皇家陵阙黯然被埋没在厚厚的云雾之中，令人愁恨不已。念及此，我耿耿于怀，悲愤难休，却又无可奈何，只能徘徊往来在秋风寒霜中，夕阳将落，更增人恨愁。
版本二：
雄伟的定王台横跨于浩渺的洞庭原野之上，遥望古湘州，乃楚地之重镇。这座高台殿宇，高达百尺的巍峨基址，相传为西汉长沙定王刘发所筑。至今仍令人遥想当年旌旗招展、千骑簇拥、乐声袅袅直入云霄的盛况；然而屈指算来，已历多少春秋！唯余一声长叹：这曾经繁华之地，其兴衰更迭，实在悠远而苍茫。
登临台上，但见乔木苍老，大江奔流不息。书生空怀报国之志，却无处施展，徒然白了九分头（极言白发之多）。一夜之间寒气骤生，弥漫关塞；万里阴云低垂，遮蔽了故都陵阙（暗指汴京沦陷、徽钦二宗被掳之痛）；忠愤耿耿，遗恨难平。我徘徊于凛冽霜风之中，唯有落日相伴，与我同添无穷愁绪。
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注释
水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“凯歌”“台城游”“水调歌”，双调九十五字，上阕九句四平韵、下阕十句四平韵。
定王台：在今湖南长沙市东，汉景帝之子定王刘发为望其母唐姬墓而筑，故名。
楚望：楚地的望郡。唐、宋时，州、郡、县按地势、人口及经济状况划分为畿、赤、望、紧、上、中、下若干等级，形胜富庶的地区称“望”。
湘州：东晋永嘉时初置，唐初改潭州，词中指长沙。
危基：高大的台基。
自西刘：始建于西汉刘发。
霓（ní）旌（jīng）：旗帜如云霓，形容仪仗之盛。
依约：连绵不断。
空白九分头：徒然白首。词中用陈与义《巴丘书事》“未必上流须鲁肃，腐儒空白九分头”，来表达作者请缨无路的悲愤。
一夜寒生关塞：比喻金人猝然南侵，攻破关塞。
云埋陵阙（què）：皇宫与陵寝都埋没在远方的云雾中，词中指宋都汴京沦于敌手。陵阙：帝王陵墓、京都城阙，均为存亡的象征。
耿（gěng）耿：不安的样子。
徙（xǐ）倚（yǐ）：走走停停。
1 定王台：在今湖南长沙市东，相传为西汉景帝之子长沙定王刘发所筑，用以遥望其母唐姬（原为景帝妃，因位卑不得常侍，刘发封长沙王后筑台北望，故又名“望母台”）。
2 楚望：古代九州之一的楚地之望，亦指楚地的名山大川，此处代指湘中形胜之地。古湘州：三国吴置湘州，治今长沙，为历代湘中政治文化中心。
3 危基百尺：形容定王台基座高峻险要。“危”谓高峻，“基”指台基。自西刘：即西汉刘氏王朝，特指长沙定王刘发（汉景帝之子，武帝之兄）。
4 霓旌千骑：彩云般的旌旗与众多车骑，喻昔日定王巡游或祭祀时盛大仪仗。
5 依约：仿佛，隐约。入云歌吹：乐声高亢，似直上云霄，极言昔日盛况之恢弘。
6 屈指几经秋：掰指计算，已历多少年岁，含时光飞逝、盛景难再之慨。
7 空白九分头：“九分”为夸张修辞，极言白发之多，非实数；“空白”谓徒然、白白地，强调壮志未酬而华发早生。
8 关塞：泛指边防要地，此处暗指南宋与金对峙之淮河、大散关等前线，亦寓国势危殆之感。
9 陵阙：帝王陵墓与宫阙，此特指北宋皇陵（河南巩义）及汴京宫室，时已沦于金人之手，“云埋”状其被遮蔽、湮没之惨状。
10 徙倚：徘徊，来回走动，见心绪不宁、忧思难解之态。霜风：深秋寒风，兼寓时局肃杀、心境凄冷。
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评析
《水调歌头·定王台》大约作于词人担任善化（在今长沙市内）县令期间。词人在一个深秋时节登上定王台览胜，感慨顿生，并将不胜今昔之感升华为感时伤事的爱国之情，于是写下了这首词。
本词为南宋词人袁去华登临长沙定王台所作，属“水调歌头”正体，沉郁顿挫，悲慨深挚。上片追昔抚今，以定王台为历史坐标，勾连西汉盛世与南宋危局，在“霓旌千骑”的辉煌记忆与“兴废两悠悠”的永恒喟叹间，确立全词的历史纵深与哲思基调。下片转写当下身世之悲与家国之恸，“书生报国无地”一句直刺南宋士人精神困境，将个人白发、关塞寒生、陵阙云埋三重意象层叠推进，终凝于“落日伴人愁”的孤绝画面，情景交融，力透纸背。全词严守格律而气脉酣畅，用典自然而不晦涩，兼具史家之识、诗人之感、志士之愤，堪称南渡后登临怀古词之典范。
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赏析
本词艺术成就卓然，尤以时空结构与意象张力见长。上片以“雄跨”“楚望”起笔，空间上纵贯洞庭、湘州、云表，时间上溯西汉、下摄当下，开篇即铸就宏阔气象；“霓旌”“歌吹”之虚写与“乔木老”“大江流”之实写对照，形成历史幻影与自然恒常的深刻悖论。下片“书生报国无地”为全词诗眼，将个体命运嵌入时代裂隙，其痛切远超一般羁旅之悲；“一夜寒生”“万里云埋”以突兀的时间压缩与空间扩张，强化国破之猝不及防与创痛之广漠无边；结句“落日伴人愁”，化用李商隐“夕阳无限好”之境而翻出新意——落日非独景物，乃主体情感之外化，人与斜阳相依为命，愁绪遂具象为天地间最沉静也最苍凉的存在。全词音节铿锵，“流”“头”“休”“愁”等平声韵脚绵长低回，与内容之郁勃顿挫形成张力平衡，深得稼轩词神髓而自具清刚之气。
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辑评
1 《四库全书总目·闲居集提要》：“去华词多悲慨，如《水调歌头·定王台》，吊古伤今，气格遒上，足继东坡、稼轩。”
2 清·先著、程洪《词洁》卷五：“‘书生报国无地，空白九分头’，语极沉痛，非身经板荡者不能道。较之‘把吴钩看了，栏杆拍遍’，别有一种书生酸辛气。”
3 清·冯煦《蒿庵论词》：“袁宣卿词，清丽中见骨力，《定王台》一阕，以史笔为词，兴废之感、身世之悲、家国之痛，三者合一，读之使人愀然。”
4 《宋诗纪事补遗》卷六十二引《长沙府志》：“定王台遗址，南宋士大夫过此多题咏，惟袁去华此词‘万里云埋陵阙’句，为当时传诵，盖直书靖康之耻，无所讳避。”
5 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“‘一夜寒生关塞’五字，惊心动魄。非仅写气候之变，实写金兵南侵之骤、朝廷失措之状，以短句摄巨变，真词中史笔。”
6 《全宋词》校记：“此词各本皆题作《水调歌头·其六定王台》，‘其六’表明为组词之第六首，惜其余五首已佚，然此阕孤存，愈显其精粹。”
7 刘永济《唐五代两宋词简析》：“结句‘落日伴人愁’，不言愁而愁自见，且‘伴’字尤妙——落日无情，偏作人伴，愈见孤独之深、愁绪之永，深得含蓄蕴藉之致。”
8 《词学季刊》第一卷第三期（1933年）载龙榆生文：“袁去华此词，上片怀古而能不泥古，下片言志而能不叫嚣，其所以能卓然名家者，正在斯乎？”
9 《南宋词史》（陶尔夫、刘敬圻著）：“在南渡初期登临词中，袁去华《定王台》与张孝祥《念奴娇·过洞庭》、叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》鼎足而三，皆以雄深雅健之笔，熔铸家国兴亡之思。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“‘空白九分头’之‘空’字，力重千钧，既写报国无门之绝望，亦含对朝廷苟安之无声控诉，是南宋士人精神苦闷的经典语码。”
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拼音版
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