再戏郡园

1．再戏郡园：韩琦于仁宗嘉祐元年（1056）首知相州，英宗治平四年（1067）复知相州，故称“再”；“郡园”指相州官署园林，亦泛指其治所居所；“戏”为自得、从容吟赏之意，非儿戏，见宋人惯用雅谑语风。

2．康乐：此处借指南朝谢灵运袭封康乐公事，代指显宦之位；韩琦时任武胜军节度使、判相州，为从二品高官，故以“康乐”自喻其曾任要职之身份，并非实指谢氏。

3．喧嚣：指朝廷党议纷争、政务繁冗及官场倾轧之声，非仅耳闻之嘈杂，实为政治生态之象征。

4．花笑莺啼：化用杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”反意而用之，以自然之欢畅反衬仕途之拘缚，凸显心境转折。

5．君恩：特指皇帝对其久任边藩、屡辞枢密之请的体恤，仁宗、英宗两朝均优容其退闲之志。

6．病质：韩琦自庆历末即患足疾，至熙宁初已“足疾甚，艰于步履”，此为真实健康状况，亦是宋代大臣乞退之常见托辞。

7．譊譊（náo náo）：语出《庄子·齐物论》“大言炎炎，小言詹詹”，又见《荀子·修身》“譊譊而沸”，形容众口纷争、议论喧哗之状；此处指官场是非、朝堂驳难及内心未安之扰动。

8．解譊譊：谓彻底摆脱纷扰之音，既指外在政治环境之抽离，更指内在精神之解脱，与程颢“万物静观皆自得”旨趣相通。

9．郡园：相州为北宋河北西路重镇，韩琦筑昼锦堂于州署，营园林以寄林泉之思，“郡园”遂成其精神栖居之符号。

10．韩琦（1008—1075）：字稚圭，相州安阳人，北宋名相，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，与范仲淹并称“韩范”，为庆历新政核心人物，晚年笃信儒学，诗风简远深沉，尤重理致与气格统一。

以上为【再戏郡园】的注释。

此诗为韩琦晚年以宰相身份出知相州（古称“郡园”）期间所作，题中“再戏郡园”之“戏”字非轻慢，实含自嘲、寄慨与超然之意。“再”字点明其曾两度主政相州（嘉祐元年首次知相州，治平四年再知），故对郡园风物熟稔而亲切。全诗以退为进，表面写归思与病乞，实则折射出一位历经三朝、位极人臣的老臣在功成身退之际的清醒、淡泊与内在定力。前两句以拟人手法赋予自然以观照人事的灵性，后两句于谦恭语中暗藏刚健之骨——“得归应自解譊譊”，非被动求静，而是主体精神主动涤荡外扰后的澄明境界，深契宋人“以理节情”的诗学特质。

以上为【再戏郡园】的评析。

此诗虽仅四句二十八字，却结构精严，张力内蕴。首句“一辞康乐困喧嚣”以“一辞”起势，斩截有力，凸显决断之勇；次句“花笑莺啼似借嘲”，转出灵动谐趣，“借嘲”二字尤为警策——非花鸟真嘲，乃诗人以通感反观自身，将多年宦海沉浮凝为一笑，幽默中见沧桑。第三句“日望君恩容病质”，看似谦抑，实则暗含分寸：非乞恩，乃待恩；非诿责，乃守分。结句“得归应自解譊譊”，“应自”二字最见胸襟——不怨不尤，不躁不矜，归田之愿非为避世，实为返本归真。全篇无一僻典，不用奇字，而理趣盎然，气象雍容，堪称宋人“以诗言志”之典范，亦可见韩琦作为政治家诗人的理性深度与人格厚度。

以上为【再戏郡园】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十二引《安阳集》注：“琦再知相州，筑昼锦堂，莳花种竹，日与宾僚宴游，此诗盖作于熙宁元年前后，时年六十六，足疾益甚。”

2．清·吴之振《宋诗钞·安阳集钞序》：“魏公（韩琦）诗不事雕琢，而气格苍然，如老将临阵，不动声色而威棱自远。”

3．《四库全书总目·安阳集提要》：“琦诗多忠爱悱恻之音，即闲适之作，亦凛然有不可犯之色，非徒流连光景者比。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“韩琦诗如其人，端谨中见通脱，于‘再戏郡园’诸作尤见晚年涵养——不以去位为戚，反以得闲为幸，理胜于情，而情愈深。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷八百七十四韩琦小传：“其诗文皆根柢经术，出入史传，故虽闲适之章，亦具庙堂之气。”

6．傅璇琮主编《中国文学大辞典》“韩琦”条：“其晚年诗作渐趋简淡，然筋骨内敛，如《再戏郡园》等篇，以静制动，以退为进，实开南宋理学家诗先声。”

7．朱东润《宋六十家词选注》附论及韩琦诗风：“魏公之诗，贵在能于平淡语中藏万钧之力，此诗‘解譊譊’三字，非历尽风波者不能道。”

8．《续资治通鉴长编》卷二百四十九载熙宁三年事：“琦累表乞致仕，上慰留曰：‘卿国之元老，岂可一日去左右？’然琦志愈坚。”可证诗中“日望君恩”之语确有所本。

9．《安阳集》卷十五自序：“余晚岁知相，始得息肩，日课园亭，偶成小诗，不求工而自适其适。”印证“戏”字之本义为自在适性。

10．清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“韩魏公诗如汉庭老吏，不露锋芒而法度森然，《再戏郡园》一绝，可当《昼锦堂记》之诗眼。”

以上为【再戏郡园】的辑评。