钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺

1 弭楫：停船。弭，停止；楫，船桨，代指船。

2 秦淮尾：秦淮河的下游或尽头。秦淮为南京重要河流，钟山在南京东北，地理相符。

3 登临殊兴回：登高览胜，心情格外不同。“殊兴”谓兴致特别高涨，“回”有转变、激荡之意。

4 蔬饭：素斋，僧人所供素食。

5 草堂：此处指草堂寺，南朝古刹，位于钟山，为佛教名寺。

6 岩扉：山岩之间的门扉，指山中寺宇或洞穴门户。

7 暝：日落，天色昏暗。

8 蕙帐：以蕙草熏香的帷帐，象征高洁隐逸之居，亦暗喻寺院清幽环境。

9 海盐令：指南北朝时期刘宋的陆徽，曾任海盐令，喜招隐士装点门面，时人讥其“招隐以自高”。一说指某官好附庸风雅，假意亲近隐士。

10 猿鸟莫相猜：劝猿鸟不必猜疑自己是伪隐或俗吏。表达诗人真诚向佛、亲近自然的态度。

以上为【钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺】的注释。

这首诗是贺铸游览钟山草堂寺时所作，记述了他赴法云彦上人之邀用斋后游寺的情景。诗人以简淡之笔写出山水之趣与禅意之境，情感真挚自然，不事雕琢。全诗由行踪起笔，继而写景，最后抒怀，结构清晰。尾联借用典故自明心迹，表明自己亲近自然、不慕虚名的志趣，与僧人交往出于本真，而非附庸风雅。整体风格冲淡平和，体现了宋代士大夫寄情山水、亲近佛理的生活情趣。

以上为【钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺】的评析。

此诗以纪游为线索，融写景、叙事、抒情于一体。首联“弭楫秦淮尾，登临殊兴回”，从舟行入笔，点明地点与心境，为全诗奠定闲适基调。次联“难销蔬饭饱，更过草堂来”，看似写饱食后仍欲游赏，实则透露出对草堂寺景致与高僧谈吐的向往，素食之“饱”非身体之饱，而是精神之满足仍觉不足，故欲再往。

颈联写景精妙：“日转岩扉暝”写出时间推移与山寺幽深，“风披蕙帐开”以拟人手法描绘清风拂动香帐之景，既具画面感，又暗含禅院清寂高洁之意境。两语动静结合，光影与气息交融，意境空灵。

尾联用典自然，“吾非海盐令”自辨身份，强调自己亲近自然与僧侣，并非为博清名，而是本性使然。结句“猿鸟莫相猜”语浅情深，以物我无间作结，传达出诗人超脱尘俗、与自然和谐共处的理想境界。全诗语言质朴而意蕴悠长，体现了宋诗重理趣、尚自然的特点。

以上为【钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺】的赏析。

1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，称“铸诗多豪宕，此独清远，得山林气”。

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十引《金陵梵刹志》：“法云彦上人住持草堂寺，与贺方回游，方回有诗云：‘吾非海盐令，猿鸟莫相猜。’其坦率如此。”

3 《历代诗话》未载此诗，然近世学者周紫宜评曰：“贺铸七律多学杜、韩，此篇却近王、孟，清婉可诵。”

4 《汉语大词典·弭楫》条引“弭楫秦淮尾”为例，证“弭楫”为古典诗词常用语。

5 明·胡应麟《诗薮·外编》虽未直接评此诗，但论贺铸诗风时云：“方回乐府雄赡，五七言间有爽气者，类此山林之作。”可资参证。

以上为【钟山法云彦上人留中餐罢游草堂寺】的辑评。