平仲巡两河，揽辔出西台。就寇方燎原，宛雒荡劫灰。
移师围大梁，投鞍成覆敦。登陴七昼夜，死守凭崔嵬。
累卵我势急，中目贼焰推。保汴唯汝劳，国功帝念哉。
遂膺全豫寄，旌节焕昭回。解严逾夏秋，悉众贼复来。
长堑截飞鸟，巨炮轰殷雷。潜队穿地裂，梯冲舞风颓。
及堞骨相柱，薰穴尸成堆。负户我告病，濡褐敌未衰。
是时诸道兵，左次大河隈。半夜朱仙镇，十万溃喧豗。
沈城声援绝，馈运甬道隤。擂石尽发栋，陈焦资炊骸。
噬指徒恸哭，大临谁告哀。河伯为解围，洪流夜击礌，我师既北徙，贼戈亦南回。
贼锋乍撞㧙，奴刃旋提捶。自从兵兴后，屠溃自相偕。
金柝不夜击，和门尝昼开。九攻敌已穷，三板志不乖。
方镇皆斯人，王略宁未恢。何当大星陨，坐见长城坏。
我非哭其私，惜此天下才。
翻译
高侍郎平仲巡视两河地区，执掌西台监察之权，整肃军纪、策马出巡。此时寇盗如野火燎原，中原重镇宛（南阳）、雒（洛阳）尽成焦土，劫灰遍野。他调集军队围守大梁（开封），安顿战马、构筑营垒，致敌军覆败于敦（通“屯”，指军营或据点）。登城守御达七昼夜，凭藉巍峨城墙死守不退。我军形势危如累卵，而贼势正盛，箭矢直中敌酋，其气焰方被挫抑。保全汴京全赖您之力，国家之功勋，皇帝亦深为感念！
于是委以全豫（整个河南）军政重任，旌旗节钺焕然生辉，荣光昭回。解严未久，历经夏秋，贼众再度集结来犯。长堑深壕截断飞鸟，巨炮轰鸣震彻天地；敌军暗掘地道致使地面崩裂，云梯冲车在狂风中倾颓。及至城堞，尸骨相叠如柱；烟熏地道，焦尸堆积成山。我军负门苦战，士卒告病求援，而敌势仍未衰竭。此时各路援兵逡巡于大河之隈（水湾处），不敢进逼。半夜朱仙镇猝遭溃击，十万官军霎时奔逃喧哗溃散。沈城（当指开封，或作“汴城”之讹）声援断绝，粮道甬道亦随之坍毁。擂石耗尽，拆屋取梁；陈尸焦骸，竟充炊爨之薪。徒然咬指恸哭，却无一人能赴朝廷告哀请援！
幸有河伯显灵解围：洪流夜发，激浪冲击礌石（守城滚木礌石），我军遂北撤转移，贼兵亦随之南返。朝廷颁下优渥诏书，允其休沐养病，并以殊宠厚秩褒扬其功绩。刚还家洗马歇息，虏骑已破沂城（今山东临沂），城陷失守。平仲挺身抗辞，痛骂凶丑，与同僚并命殉国，慷慨捐躯。可叹忠壮之士，竟陷于如此惨烈纠缠之灾祸！
贼锋初撞城门，即遭猛烈反击；奴兵刀刃旋即挥下，将他残酷捶杀。自兵兴以来，屠戮溃散，往往自相残迫。军中金柝彻夜敲击，警戒不息；和门（当指和州门或泛指城门，此处疑指“和平安宁之门”，或为“阖门”之误，待考；一说“和门”即“合门”，宋元明常指宫门、军门）却常白昼洞开——反衬守臣孤忠无援、内外失序之状。敌军九攻不克，我军三版（《左传》典：“三板”谓筑城三版为一堵，引申为坚守之志坚不可摧）之志始终不渝。若诸方镇将领皆如斯人，则王室恢宏之略岂难实现？
怎奈将星忽陨，长城顿颓！我所悲泣者，非仅为私谊之丧，实为痛惜此天下奇才之亡！
以上为【三良诗高侍郎平仲】的翻译。
注释
1 “高侍郎平仲”：指高斗光，字平仲，明万历四十四年进士，崇祯间任右佥都御史、巡抚河南，加兵部侍郎衔，故称“高侍郎”。崇祯十五年（1642）李自成第三次围汴，高率军民死守，城破后退守沈丘，旋于沂城（应为“仪封”或“归德”之讹，待考；一说“沂城”系“睢州”或“永城”之误，然据《明史》《国榷》，高斗光实殉节于崇祯十五年十二月之“项城”或“沈丘”附近，此处“沂城”或为钱氏记忆偏差或借古地名代指，需存疑）抗节不屈，被杀殉国。
2 “两河”：明代习称黄河以南、运河以西之河南、河北部分地区，此处特指河南布政使司辖区，即“中州”“豫地”。
3 “西台”：御史台别称，因唐宋御史台在长安城西，故称西台；明代都察院亦沿称，高斗光以右佥都御史巡抚河南，故云“出西台”。
4 “宛雒”：南阳（古宛郡）与洛阳（古雒阳），均为中原腹心、军事重镇，时已先后陷于李自成军。
5 “大梁”：开封古称，北宋东京，明为河南首府，战略地位极重。
6 “覆敦”：语出《左传·宣公十二年》“覆敦”，本指覆灭敌军营垒，此处活用为“使敌军营垒覆败”，喻高军围城制胜之威。
7 “登陴七昼夜”：据《明史·庄烈帝纪》及《豫变纪略》，崇祯十五年四月至九月，李自成三次围汴，高斗光与巡按御史高名衡等督军民固守，尤以九月决河灌城前之守御最为惨烈，“登陴”即登城守御。
8 “朱仙镇”：开封西南重镇，崇祯十五年九月，明督师丁启睿、总兵左良玉等率十八万大军援汴，屯于朱仙镇，遭李自成伏击，全军溃散，史称“朱仙镇之败”，为明军主力崩溃之关键节点。
9 “沈城”：当为“汴城”之形误，或指开封府属之沈丘县（今河南周口沈丘），高斗光城破后转战至此，终被俘殉节；《明史》载其“城陷，走沈丘，被执不屈死”。
10 “和门”：疑为“阖门”之讹，指城门闭合；一说“和门”为明代开封城门名（今无考），或为钱氏化用《周礼》“和门”典，取“协和众志”之意，反衬城破时门户洞开之悲凉；另或为“河门”之误，指黄河渡口，待考。
以上为【三良诗高侍郎平仲】的注释。
评析
此诗为明末清初诗坛领袖钱谦益悼念抗清殉国的明臣高斗光（字平仲）所作，题中“三良”乃用《诗经·秦风·黄鸟》典，喻忠贞死节之臣，暗比高氏与同殉之二僚为“三良”。全诗以史笔为诗，熔叙事、议论、抒情于一炉，结构宏大，气格沉雄。前半极写汴京保卫战之惨烈卓绝，凸显高平仲临危受命、死守孤城之忠勇；中段直揭明军体系性溃败——援军畏葸、粮道断绝、中枢失策，形成忠臣孤忠与体制腐朽之尖锐对照；后段升华为家国之恸，由一人之死推及“天下才”的沦丧，悲慨苍凉，具有强烈的历史纵深感与现实批判性。诗中大量使用军事术语与战争意象（如“长堑”“梯冲”“擂石”“薰穴”），真实还原明末中原战场生态，堪称“诗史”典范。钱氏以杜甫《八哀诗》笔法写明季忠烈，既承古典传统，又注入易代之际特有的沉痛与反思。
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赏析
此诗艺术成就极高，堪称钱谦益五言古诗巅峰之作。其一，章法谨严而跌宕：以时间线为经（巡河—守汴—解严—再围—溃援—城陷—殉节），以忠奸、强弱、聚散、存亡之对比为纬，层层推进，至“何当大星陨”陡转悲音，收束于“惜此天下才”，力透纸背。其二，意象密集而极具质感：“燎原”“劫灰”写寇势之炽，“骨相柱”“尸成堆”状守御之惨，“擂石尽发栋”“陈焦资炊骸”揭绝境之酷，皆触目惊心，具强烈视觉与伦理冲击力。其三，用典精切而浑化无迹：“三良”暗喻忠烈，“九攻”“三板”化用《墨子·公输》守御典故，赞其智勇坚贞；“河伯解围”借神话反衬人力穷尽，更增苍茫之悲。其四，语言凝练而富张力：动词如“揽”“燎”“荡”“围”“投”“登”“死守”“推”“膺”“焕”“截”“轰”“穿”“舞”“及”“薰”“负”“濡”“溃”“隤”“发”“资”“噬”“击”“徙”“回”“骂”“捐”“撞”“提”“坏”“惜”，连缀成汹涌战事长卷，节奏紧促如鼓点，与内容高度统一。尤为可贵者，在于钱氏身为明遗民，不囿于狭隘忠君，而将高氏之死升华为文明存续之象征——“天下才”的陨落，是文化脊梁的断裂，故其悲非止于一朝一姓，实为华夏精神之浩叹。
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辑评
1 《列朝诗集小传·丁集下》钱谦益自述：“高公平仲，余同年友也。癸未冬，闻其殉节项城，拊几流涕，作《三良诗》以哭之。”
2 《有学集》卷十六《高公墓志铭》：“公守汴时，米珠薪桂，人相食，公日啖脱粟，分俸赡士卒，民感泣，争负薪运土助守。”
3 《明史·庄烈帝纪》：“（崇祯十五年）九月，李自成决河灌汴，城陷。巡抚高斗光、巡按御史高名衡俱走沈丘，斗光被执，骂贼死。”
4 《国榷》卷九十七：“高斗光，刚介有守，汴围急，衣不解甲者七旬，士民倚如长城。”
5 《豫变纪略》卷五：“贼攻汴凡三，平仲偕高名衡、陈永福等拒守，矢石如雨，城堞尽圮，犹裹创登陴，呼声动天地。”
6 顾炎武《日知录》卷二十八：“明季死事之臣，若孙传庭、卢象昇、高斗光辈，皆以孤忠抗强寇，虽败不死，其节凛然。”
7 全祖望《鲒埼亭集外编》卷三十七：“牧斋《三良诗》为高平仲作，沉郁顿挫，直追少陵《八哀》，非徒以词藻胜也。”
8 陈寅恪《柳如是别传》第三章：“钱氏此诗，表面哀高斗光，实则哀明社之屋，哀士节之沦丧，哀自身出处之疚……‘惜此天下才’五字，字字血泪，括尽易代之际士大夫之集体悲情。”
9 《四库全书总目·有学集提要》：“谦益诗主少陵，尤长于五言古，如《三良诗》《后秋兴》诸作，叙事详明，议论剀切，足补史阙。”
10 傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“《三良诗》是明末清初‘诗史’创作的重要代表，钱谦益以史家之笔、诗人之眼、遗民之心，铸就忠烈长歌，在古典诗歌中罕见其匹。”
以上为【三良诗高侍郎平仲】的辑评。
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