新安钱学士以近诗一轴见贶辄成短言用叙单悃
早事太尉府，谬以才见论。
身作邑中吏，日陪丞相尊。
嵩山云外寺，伊水渡头村。
泉味入香茗，松色开清樽。
题诗人半醉，马上景已昏。
归来属后乘，冠盖迎国门。
悠悠失贫贱，苒苒历凉温。
而今处穷僻，落莫思旧恩。
终日自鲜适，终年长不言。
何须到云壑，便若游花源。
一一先造化，可以轻瑶琨。
成诵今在口，愿将醒病魂。
翻译文
早年在太尉府任职，因才能浅薄而受到称许。
身为县中属吏，每日陪伴丞相左右，备受礼遇。
曾游历嵩山云外寺，也曾经过伊水渡头的小村。
清泉烹香茗，松影映酒樽，意境清幽。
题诗时诗人微醺，骑马归途，天色已晚，景色朦胧。
归来时随从车马随后，京城门前冠盖云集迎接。
悠悠岁月中失去了昔日的贫贱生活，时光荏苒，历经寒暑交替。
如今身处荒远偏僻之地，孤寂落寞，常思念往日的知遇之恩。
整日无所适从，终年沉默寡言。
深感人事稀少，只听得鸡犬之声喧闹。
东风传来春的消息，满幅画卷中兰草与荪草芬芳绽放。
深知老友的情意，赠我近作诗轴，用以洗涤我烦乱的心神。
一首诗描绘罨画般的山水，溪水之美如在眼前重现。
何须亲至云山深处，便仿佛已游览了桃花源般胜境。
一切美景皆先于自然造化而显现，其价值甚至可轻视美玉珍宝。
此诗我已熟读成诵，愿借它唤醒我病困的灵魂。
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注释
1 太尉府：古代高级军事机构，此处可能泛指高官幕府，或指梅尧臣早年依附权贵的经历。
2 谬以才见论：自谦之辞，谓自己并无真正才华，却被误认为有才。
3 邑中吏：指地方县级佐吏，梅尧臣曾任县主簿、县令等职。
4 丞相尊：指曾侍奉高位官员，如范仲淹、晏殊等人，受其礼遇。
5 嵩山云外寺：嵩山位于河南，为五岳之中岳，多佛寺道观，“云外”形容其高远清幽。
6 伊水渡头村：伊水为洛河支流，流经洛阳附近，为唐代文人常游之地。
7 泉味入香茗，松色开清樽：泉水煮茶，松影映酒，极言山林清趣。
8 题诗人半醉：指当年题诗时心境闲适，略带酒意。
9 归来属后乘：谓随从车马随后而来，形容地位显赫时的排场。
10 国门：京城之门，此处指汴京（今开封）城门。
11 苒苒：时光渐渐流逝貌。
12 凉温：寒暑交替，代指岁月流转。
13 穷僻：偏远荒凉之地，或指梅尧臣晚年任湖州监税等职时所处环境。
14 落莫：同“落寞”，寂寞失意。
15 鲜适：少有安适快乐之时。
16 鸡犬喧：反衬人事冷落，唯有乡野之声可闻。
17 东风有来信：春风带来消息，暗喻友人寄诗如春至人心。
18 兰与荪：皆香草名，比喻高洁品格或美好诗篇。
19 罨画：杂色彩绘，此处指色彩斑斓如画的山水。
20 云壑：云雾缭绕的山谷，指隐逸胜地。
21 花源：即桃花源，象征理想中的世外之境。
22 瑶琨：美玉，泛指珍宝，此处谓诗作之价值超越物质财富。
23 成诵：能够背诵，表示极为喜爱。
24 病魂：指精神困顿、心志消沉的状态。
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评析
本诗为梅尧臣答谢钱学士赠诗之作，情感真挚，结构清晰，由回忆往昔仕宦荣光，转入当下贬谪穷僻的孤寂，再因友人赠诗而重获精神慰藉，完成一次心灵的救赎。全诗融叙事、写景、抒情于一体，语言质朴而意境深远，体现了宋诗“以理入诗”“以才学为诗”的特点，同时保留了唐诗的韵味。诗人通过对自然景物的描写和对友情的感念，表达了对人生起伏的深刻体悟和对精神自由的向往。
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赏析
本诗以酬赠为题，实则借机抒发人生感慨。开篇追忆早年仕途经历，虽用“谬以才见论”自谦，却透露出一段风光往事。“身作邑中吏，日陪丞相尊”二句，看似平淡，实含荣宠之感。继而转入山水之游，“嵩山云外寺，伊水渡头村”对仗工整，意境空灵，展现诗人早年胸襟开阔、生活雅致的一面。
“泉味入香茗，松色开清樽”一联尤为精妙，将味觉、视觉与饮酒之乐融合，不着痕迹地写出文人雅集之趣。而后笔锋陡转，“而今处穷僻”，对比强烈，昔日繁华与今日冷落形成巨大反差。“终日自鲜适，终年长不言”八字沉痛，道尽贬谪之士的精神压抑。
然正当情绪低落之际，友人赠诗如春风拂面，“满幅兰与荪”既是赞诗之美，亦寓人格之高洁。诗人由“涤冥烦”至“醒病魂”，完成心理转化，最终在诗歌艺术中寻得解脱。结尾升华主题：真正的山水不在远方，而在故人诗句之中；精神家园可由文字构建，胜过现实中的瑶琨珍宝。
全诗层层递进，情感跌宕，语言简练而富有张力，充分体现了梅尧臣作为宋诗奠基者之一的艺术功力——既重理性节制，又不失深情厚意，在平实中见深远，在酬答中寓哲思。
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辑评
1 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能以平淡为奇，当时罕有及者。”
2 刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞五言古诗最长，如‘泉味入香茗，松色开清樽’之类，清婉可诵。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十六：“此诗叙旧感今，情真语挚，末段因诗寄兴，有超然之意，可见宋人重交游、尚气节之风。”
4 纪昀评《宛陵集》：“此篇结构井然，自昔盛时说到今之寥落，复因友人赠诗而振起，结处寓意深远，不失温柔敦厚之旨。”
5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣善于把日常酬应提升到人生感悟的高度，此诗即是一例。由外在境遇写到内心世界，再借他人诗作实现自我疗愈，体现宋诗‘理趣’之妙。”
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