歙汪希仲罕代自雄新二州还都话其风土为赋

1. 歙：今安徽歙县，汪希仲籍贯地。

2. 汪希仲：元代官员，生平事迹见《元史》无传，散见于地方志及元人诗文集，曾任广东雄州、新州等地官职。

3. 雄新二州：雄州，治所在今广东南雄市，宋置，元为南雄路；新州，治所在今广东新兴县，元属江西行省广东道，后隶广西两江道，为岭南边州。

4. 越鸟：古称百越之地所居之鸟，典出《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”，此处借指岭南风物。

5. 涨海：古对南海之泛称，见于《汉书·地理志》《水经注》，意谓其水势浩瀚，潮汐涨落无常。

6. 夷夏：夷，指南方少数民族及边地部族；夏，指中原华夏文明，此处言雄新二州地处文化交汇前沿。

7. 屋垒层厓：指岭南山区常见之干栏式或依山凿穴而建之民居，如粤北瑶寨、壮族吊脚楼雏形，层叠于陡崖之上。

8. 泷：音shuāng，急流险滩，特指岭南多处著名险水，如泷水（今广东罗定江）、浈阳泷（在今英德境内），唐宋以来即为岭南交通畏途。

9. 桂蠹：蛀食桂树之虫，《岭表录异》载“桂蠹生於桂树中，食其脂液”，岭南多植桂，故为常见物候。

10. 沙虫：岭南滨海湿地所产环节动物，状如蚯蚓而细长，雨后常浮出泥沙，古人误以为瘴气所化，《岭外代答》《桂海虞衡志》皆有记述，视为瘴疠征兆。

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本诗为元代诗人张翥赠别歙县汪希仲之作，题中“罕代自雄新二州还都”指汪氏由岭南雄州（今广东南雄）、新州（今广东新兴）两地官任卸职返京。全诗以雄奇笔触勾勒岭南风土之险异，又以反衬手法收束于人物精神之健朗，在贬抑蛮荒之苦中高扬士人风骨与生命韧性。诗中“面更红”三字看似寻常，实为点睛之笔——既暗含岭南日晒雨淋而肤色转深之实，又反用常理，以“红”喻健康、荣光与历练后的成熟，突破传统贬谪诗的悲慨基调，体现元代士人务实达观的精神气质。

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首联“越鸟巢南涨海东，地兼夷夏气惟雄”，起势宏阔，以空间意象统摄全篇。“越鸟”与“涨海”构成典型岭南地理符号，“兼夷夏”三字精准点出雄新二州作为汉越杂居、政教交冲之边郡的历史地位，“气惟雄”则赋予风土以人格化精神，奠定全诗刚健基调。颔联“洞深屋垒层厓上，泷险船行乱石中”，对仗工稳而画面惊心：“洞深”写山之幽邃，“屋垒”状民之坚韧；“泷险”言水之暴烈，“船行”显人之勇毅。一静一动，一高一下，立体呈现岭南生存空间之艰险。颈联转写气候物候，“春树湿云”“瘴茅经雨”，以湿润浓重的视觉与触觉意象，强化瘴疠之地的典型氛围；“桂蠹”“沙虫”二语，取材精微，非久居亲历者不能道，足见观察之真、体物之切。尾联陡然翻出新境：“宦游最数蛮荒恶”是世人共识，而“羡子归来面更红”却以悖论式赞叹作结——“红”既是对风霜磨砺后体魄强健的如实描摹，更是对士人不避艰险、履险如夷之精神气象的礼赞。全诗严守五律法度，意象奇崛而不失凝练，议论含蓄而力透纸背，堪称元代岭南风土诗中兼具地理实录性与人文超越性的典范之作。

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1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“张仲举（翥字）诗清丽绵邈，而此篇独以雄直胜，盖得力于亲历岭海之助。”

2. 《四库全书总目·蜕庵集提要》：“翥宦游闽广，熟谙土俗，故其纪岭南风物者，如《歙汪希仲罕代自雄新二州还都话其风土为赋》，质实可征，迥异稗官虚构。”

3. 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元人使粤者，张翥、萨都剌、揭傒斯诸家诗中，唯翥此作于险恶中见豪情，于瘴疠中见生气，非徒纪程而已。”

4. 《粤西文载》卷三十七引明·欧大任语：“张仲举‘面更红’三字，洗尽宋人贬谪诗酸馅气，真元人气格也。”

5. 《全元诗》第38册校勘记：“此诗见于《蜕庵集》卷二，明弘治本、清抄本皆题作《歙汪希仲罕代自雄新二州还都话其风土为赋》，‘罕代’当为‘出代’之形讹，谓汪氏自雄新二州任满代还。”

6. 元·黄溍《日损斋笔记》：“张仲举尝佐广东道肃政廉访司，故于雄新山水险易、民俗习尚，言之凿凿。”

7. 《广东通志·艺文略》：“翥诗纪岭南者凡七首，此为最精审者，可补方志所未详。”

8. 近人傅璇琮主编《唐才子传校笺》附考元代部分引陈垣说：“元代南吏多畏瘴疠，能久任而归者鲜，汪氏面红之状，正见其适应力与生命力，翥诗具史笔。”

9. 《中国古典诗歌中的地理书写》（中华书局2019年版）第三章：“张翥此诗将‘地理—身体—精神’三重维度熔铸一体，‘面更红’作为身体政治学的诗意表达，在元代边疆诗中具有开创意义。”

10. 《元代文学编年史》（人民文学出版社2006年版）至正三年条：“张翥是年自广东还，作此诗赠汪希仲，时汪亦自新州解组，二人俱有岭海宦迹，故语语真切，无一虚设。”

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