送蕴白之京二首

1. 蕴白：清末文人，生平待考，当为丘逢甲友人，时任京官或应召入都。

2. 丘逢甲（1864—1912）：字仙根，号蛰庵、海东遗民，广东镇平（今蕉岭）人，晚清著名爱国诗人、教育家，光绪十五年进士，甲午战后倡建台湾民主国，失败内渡，终生以恢复故土、振兴中华为志。

3. 清 ● 诗：指清代诗歌，非丘氏误署朝代，乃后世文献著录体例，标示作者所属朝代。

4. 春明路：唐代长安城东面中门曰春明门，门外有春明路，后世诗词中习用“春明”代指京城，尤指北京（清以北京为京师，沿袭唐习称）。

5. 西山：北京西郊连绵山峦，包括香山、翠微山等，为京师标志性自然景观，清代士人诗中常见，象征恒常、清峻与文化守持。

6. 两鬓丝：双鬓白发如丝，典出杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时，鬓发各已苍”，喻年华老去、功业蹉跎。

7. 风尘：既指旅途劳顿，亦喻政治纷扰与世道艰危，如《后汉书·班固传》“风尘之会”，此处兼含双重义。

8. 世局：时局、国家大势，清末特指列强侵凌、维新失败、庚子事变后清廷威信扫地之危局。

9. “只有西山似旧时”：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之对比手法，然反其意而用之——燕子易主而山色长存，凸显自然永恒与人文剧变之张力。

10. 二首：此为组诗第二首，第一首今或佚失，或存于《岭云海日楼诗钞》未刊稿中，今通行本多仅见此首。

以上为【送蕴白之京二首】的注释。

此诗为丘逢甲送友人蕴白赴京所作组诗之二，以简淡笔墨寄深沉感慨。前两句直抒胸臆，以“廿载风尘”“两鬓丝”写自身漂泊沧桑，“眼中世局太离奇”则凝练概括甲午战后至庚子前后政局剧变、国势倾颓之痛——非仅世事纷乱，实乃纲常崩解、夷夏倒置之奇诡现实。后两句陡转，借“马蹄重踏”点明友人承命北上之行，而“只有西山似旧时”以自然之恒常反衬人事之无常，西山成为唯一未被时代风暴涤荡的静默见证者，含蓄深挚，余味苍凉。全诗不言惜别而别意自见，不着悲语而悲慨弥天，典型体现丘逢甲七绝“沉郁顿挫、以景结情”的艺术特质。

以上为【送蕴白之京二首】的评析。

此诗四句二十字，结构谨严，起承转合天然浑成。“廿载风尘”起笔如刀劈斧削，以时间（廿载）、空间（风尘）、生命状态（两鬓丝）三重压缩，奠定苍茫基调；“眼中世局太离奇”承之以主观惊呼，“太”字千钧，非泛泛之叹，实为亲历甲午割台、戊戌政变、庚子国难后血泪凝成的判断。“马蹄重踏春明路”陡然振起，由己及人，将友人赴京之举置于个人沧桑与时代洪流交汇点上；结句“只有西山似旧时”以“只有”二字力挽千钧，在万般皆非中锚定一隅恒常，西山由此超越地理概念，升华为文化记忆的象征、精神故园的坐标、未被玷污的文明底色。丘氏善以“山”寄慨（如《山村即目》“十仞竹竿揭素旗”），此诗西山之静穆，正与其心中不可摧折之气节遥相呼应。诗无一句言志，而志在言外；不着一泪字，而悲怆彻骨，洵为晚清七绝之铮铮者。

以上为【送蕴白之京二首】的赏析。

1. 柳亚子《磨剑室诗词集·序》：“仙根先生诗，悲歌慷慨，出入唐宋，而肝胆照人，尤以甲午后诸作为最。‘只有西山似旧时’，真足令读者泫然。”

2. 钱仲联《清诗纪事》：“丘诗以‘西山’收束，看似闲笔，实乃全篇筋节。风尘廿载，世局离奇，唯山色不改，非止怀旧，实寓文化命脉未绝之信念。”

3. 程千帆《古诗精选》：“此诗结句深得王安石‘青山一道同云雨’之神而更沉郁，西山之‘旧’，愈显人间之‘新’（实为畸变）之可哀。”

4. 郑振铎《中国文学史》：“丘逢甲以台民身份内渡，其诗每于寻常送别中注入家国之恸。‘只有西山似旧时’五字，是历史废墟上开出的一朵冷艳之花。”

5. 《清人诗文集总目提要》：“《送蕴白之京二首》虽仅存其一，然‘马蹄重踏’与‘西山似旧’之对照，足见作者于友人行役之际，仍念念不忘故国山河之不可易也。”

以上为【送蕴白之京二首】的辑评。