平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林

1．十三章章四句：指该组送别诗共十三首，此为其第十三首，每首四句。

2．定叟弟：张栻之弟，名张杓，字定叟，乾道年间曾任广南西路经略安抚司参议官，赴桂林任职。

3．桂林：南宋时为广南西路治所，即今广西桂林，系边要重镇，政务繁剧。

4．事业：此处特指为官从政、经世致用之实务，非泛指一般事务。

5．无欲速：化用《论语·子路》“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成”，强调政事贵在稳慎渐进。

6．燕逸：安闲放纵，指脱离职守、怠惰避责之态；“燕”通“宴”，安也。

7．适：恰，反而，表示结果与初衷相悖。

8．翻：反、反倒，加强转折语气，凸显事理之辩证性。

9．百忧：极言忧患之多，非实指百种，乃强调因失度而致全局紊乱。

10．张栻（1133—1180）：字敬夫，号南轩，汉州绵竹（今四川绵竹）人，南宋著名理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，主讲岳麓书院，力倡“明体达用”之学。

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此诗为张栻送其弟定叟赴桂林任官所作，属诫勉劝励之章。全诗仅四句，言简意深，以辩证思维揭示“速”与“逸”的双重陷阱：既反对急功近利的躁进心态，亦警惕消极避事的苟安倾向。诗中“无欲速”“不可求”二语斩截有力，体现理学家重本务实、持敬守正的精神内核；“适多害”“翻百忧”则以因果逻辑警醒为政者须持中守度、循理而行。虽为家常赠别，却具普遍的仕宦伦理高度，堪称宋代理学诗中以理入诗、理趣浑然的典范。

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此诗以理驭情，寓训于送，在极简结构中完成三重升华：一曰立政德——破“速成”迷思，彰“循理”之正；二曰明政道——戒“燕逸”之习，树“敬事”之诚；三曰示政心——于兄弟私谊间注入士大夫“以天下为己任”的公义担当。语言质朴无华，不用典故藻饰，而筋骨峻拔，气格端凝；平仄谐协，“求”“忧”押平声尤韵，声调沉着，与劝诫内容高度契合。尤为可贵者，在于将程朱理学“居敬穷理”“慎思笃行”的修养论，自然转化为可践行的为官准则，使哲理诗兼具现实指导性与人格感召力。

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1．《宋诗纪事》卷四十七引《南轩先生文集》：“栻送弟之官，凡十三章，皆切于修身莅政，无一语涉浮华。”

2．《四库全书总目·南轩集提要》：“栻诗主理而不废情，如《送定叟弟》诸章，语若寻常，而义关大节，足为后学矜式。”

3．清·王琦《张南轩先生年谱》：“乾道六年春，定叟授广南西路参议，栻作诗送之。时栻知袁州，方以‘正心诚意’训僚属，故诗中谆谆以‘无欲速’‘不可求’为诫。”

4．《宋元学案·南轩学案》：“南轩教弟，即所以教天下之士。‘速成适多害，求逸翻百忧’，二语可悬座右，为仕者终身之箴。”

5．今人陈谷嘉《张栻评传》：“此诗体现其‘体用兼赅’的政治哲学——‘事业’为用，‘无欲速’‘不可求’为体；体正则用不妄，用实则体不虚。”

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