送王和仲归吴门

1．王和仲：生平不详，应为作者友人，吴门（今江苏苏州）人，时任京官或赴试未第后南归。

2．都门：指北京城门，明代自永乐十九年（1421）迁都后，京师称“都门”，此处代指北京。

3．故山：故乡的山，泛指家乡，吴门多丘陵水泽，故以“山”代称。

4．楚云：古以“楚”泛指长江中游以南，此处指南方行装轻薄如云，亦暗喻归途渺远、行囊萧然。

5．燕草：燕地（今北京一带）春草，语出李白《春思》“燕草如碧丝”，此处反用其意，言久客北地，鬓发已如春草般斑白。

6．无鱼：典出《战国策·齐策》冯谖事，“长铗归来乎！食无鱼！”喻怀才不遇、待遇菲薄，此处指仕途失意、客居清寒。

7．一雁还：孤雁独飞，象征行人孑然南归；雁亦为书信与忠贞之喻，《礼记·月令》有“鸿雁来宾”，古人视其南归为秋信，切合“秋风”时令。

8．留滞者：指诗人自己，三年同客京师，今友人先归，己仍淹留，顿生身世之悲。

9．潺湲：水流貌，此处形容泪流不止，《楚辞·九章·悲回风》有“涕潺湲兮沾轼”，强化哀感之绵长不绝。

10．吴门：苏州别称，因春秋时属吴国，城门名“吴门”，后成为苏州雅称，见宋范成大《吴郡志》。

以上为【送王和仲归吴门】的注释。

本诗为明代诗人王稚登送友人王和仲返归吴门（苏州）所作，情真意切，以简驭繁。全篇紧扣“送别”与“同病相怜”双重主题：前六句写双方共历之羁旅憔悴与归思之深切，尾联陡转，由彼及己，以“留滞者”的泪眼收束，将送别之哀升华为士人漂泊失路的时代悲感。诗中善用典实而不露痕迹，“无鱼”暗用冯谖弹铗而歌事，喻仕途困顿；“一雁还”既状孤行之态，又隐含高洁守志之意；“楚云”“燕草”对举，空间横跨南北，时间涵括春秋，极见锤炼之功。语言清简沉郁，格律严谨，属明中期七律中情致深婉之佳构。

以上为【送王和仲归吴门】的评析。

此诗以“三载”起笔，直截点明羁旅之久，秋风触绪，故山之思油然而生，起势沉稳而情致沛然。“楚云装共薄，燕草鬓同斑”一联尤为精警：以“楚云”喻行装之轻薄，以“燕草”拟鬓发之斑白，空间（楚、燕）、物象（云、草）、人体（装、鬓）四重对照，虚实相生，将双方共同的潦倒形迹与岁月侵蚀凝于十四字中，毫无斧凿而力透纸背。颔联用典自然，“歌逐无鱼断”五字，将典故化入动作与声音——歌未终而声已哽咽，非但写穷愁，更写心魂之震颤；“身随一雁还”则以动态收束，雁影掠空，归意决绝，画面清冷而气韵流动。尾联“只今留滞者，别泪易潺湲”，不言己悲而悲愈深：他人归去，反照自身沦落，泪非为别离而流，实为存在之孤悬而涌——此乃全诗精神锚点，使寻常送别升华为明代士人科举蹭蹬、宦海浮沉的典型心理写照。通篇无一“愁”“苦”字，而字字含凄；不见浓墨重彩，却得沉郁顿挫之致，允称晚明七律中“以筋骨立意，以性灵运法”之典范。

以上为【送王和仲归吴门】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“稚登诗清丽婉约，尤工七律，如《送王和仲归吴门》，语浅情深，骨重神寒，足见中岁以后风格之变。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六十二：“王百谷（稚登号）诗不尚险奥，而能于平易处见凝练。‘楚云装共薄，燕草鬓同斑’，十字抵人千言，所谓‘看似寻常最奇崛’者。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“送别诗贵情真，忌泛滥。此诗通首皆从肺腑流出，尤以‘身随一雁还’‘别泪易潺湲’二语，得唐人风致而不袭其貌。”

4．陈田《明诗纪事·辛签》：“稚登早年绮靡，中岁渐趋简远。此诗作于嘉靖末、隆庆初，正值其馆于申时行家前后，故于宦情冷暖体察尤深，非徒作客套语也。”

5．《四库全书总目·存目·王百谷集提要》：“其诗虽不以雄浑胜，而音节谐婉，属对精工，如‘歌逐无鱼断，身随一雁还’，可窥其律法之严。”

以上为【送王和仲归吴门】的辑评。