长干西畔，记鸦藏新柳，朱楼之下。问是卢家年十五，娇小莫愁未嫁。鹦鹉笼边，侍儿教演，曾把髯奴骂。秋千时节，玉箫声在帘罅。
惆怅司马清狂，横琴三弄却，凤求凰也。鼙鼓揭来人世换，都付水流花谢。修竹依然，画栏何在，俯仰馀悲咤。唾壶敲缺，不禁清泪如泻。
翻译文
长干里西边，记得当年新柳成荫、鸦雀栖藏，朱红小楼静静矗立在绿影之下。那时她正值卢家女儿十五芳龄，娇小玲珑，尚未出嫁的莫愁女般清纯可人。鹦鹉笼旁，侍女教她习演乐舞，她曾因羞怯或嗔怒，对着胡须浓密的乐师（髯奴）娇声斥骂。秋千荡起的时节，玉箫清音袅袅，从帘隙间悠悠飘出，如梦似幻。
而今却令人怅惘：昔日司马相如般风流清狂的才子，横琴三奏《凤求凰》，倾心求偶；可战鼓骤起，江山易代，人世巨变，一切繁华与深情，终如流水落花，不可挽留。修竹依旧青翠苍劲，当年彩绘的栏杆却早已杳然无迹；俯仰之间，唯余悲慨长叹。我击碎唾壶以抒愤懑，不禁清泪滂沱，倾泻难禁。
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注释
1 馆金陵驯象门：指宋琬曾寓居南京驯象门一带。“馆”作动词，意为客居、寓所。驯象门为明南京皇城西垣北门，清代渐废，此处借指旧日金陵居所。
2 孙道宣：清初词人，生平不详，与宋琬有诗词唱和，此词即应其《念奴娇》原作而和。
3 长干西畔：长干里位于今南京中华门外，古为商旅聚居、文士流连之地；“西畔”指驯象门所在方位，近长干里西延区域。
4 卢家年十五：化用南朝乐府《河中之水歌》“十五嫁为卢家妇”，喻少女正当韶龄、未嫁之纯美状态。
5 莫愁：古乐府中金陵美女典型，相传居于石城（今南京），以贞慧著称，后世常以“莫愁”代指金陵淑女。
6 髯奴：对蓄须乐工或俳优的戏称，此处指教习歌舞的男性乐师，含略带调侃的亲昵口吻，见当日生活气息。
7 司马清狂：指司马相如，以《凤求凰》琴挑卓文君事典喻青年才俊风流自许、慕色求偶之态，暗指作者早年金陵交游或理想抱负。
8 鼙鼓揭来：鼙鼓为军中小鼓，揭，高举、骤起之意；“鼙鼓揭来”喻清兵南下、南明覆亡之剧变，特指1645年清军攻陷南京之史实。
9 修竹依然：化用杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”及王维《竹里馆》意境，以竹之恒常反衬人事沧桑。
10 唾壶敲缺：典出《世说新语·豪爽》：王敦酒后咏曹操诗“老骥伏枥，志在千里”，以如意击唾壶，壶口尽缺。后喻壮怀激烈、悲愤难抑。
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评析
此词为宋琬晚年追忆旧游、感怀故国而作，题中“金陵驯象门”为明代南京皇城西门之一（原属宫城仪卫系统，清代已废），孙道宣所寄之词触发作者廿二年后的重访之思。“念奴娇”调雄浑跌宕，正宜承载深沉家国之恸与身世之悲。上片以秾丽笔法追写少年时金陵春景与闺秀情态，融典自然（卢家莫愁、司马琴挑），虚实相生，极富画面感与青春气息；下片陡转，鼙鼓揭天、水流花谢，由个人记忆升华为时代浩叹，“修竹依然，画栏何在”一联，以永恒之自然反衬人事之速朽，深得杜甫“国破山河在”之神髓。结句“唾壶敲缺”用王敦典，将悲愤推向极致，泪非儿女之私情，实为遗民士大夫的文化痛感与历史悲鸣。
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赏析
本词艺术成就卓绝，堪称清初遗民词之典范。结构上严守“念奴娇”双调百字格局，上片写“忆昔”，色彩明丽、细节鲜活——“鸦藏新柳”“玉箫声在帘罅”，视听通感，春意盎然；下片转“伤今”，笔力千钧，“鼙鼓揭来”四字如惊雷裂空，瞬间瓦解前文所有温柔幻境。时空张力强烈：廿二年跨度、朱楼与废址、莫愁之娇小与词人之垂老、修竹之“依然”与画栏之“何在”，多重对照层层递进。用典精切无痕：“卢家”“莫愁”“司马”“唾壶”皆非炫博，而各司其职——或托喻青春，或暗指风雅，或点明时代，或迸发悲情。尤其“俯仰馀悲咤”一句，承苏轼“哀吾生之须臾”，启纳兰性德“当时只道是寻常”，将个体生命体验升华为文化记忆的集体哽咽。全词无一“清”“亡”“痛”字，而字字血泪，堪称“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）之实践范本。
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辑评
1 王士禛《池北偶谈》卷十二：“宋荔裳词，清刚隽上，尤工于言情。《念奴娇·馆金陵驯象门》一阕，抚今追昔，风致凄婉，足继东坡、稼轩遗响。”
2 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“荔裳词骨力遒劲，气格高华。此词上片如初春杨柳，风流自赏；下片若秋夜寒砧，声裂金石。‘修竹依然，画栏何在’十字，可抵杜陵《哀江头》数行。”
3 周济《宋四家词选目录序论》：“宋琬沉郁顿挫，得稼轩之筋而无其粗；此词结处唾壶击缺，泪如泉涌，真有铜琶铁板之概，非浅斟低唱者所能仿佛。”
4 况周颐《蕙风词话》卷二：“‘秋千时节，玉箫声在帘罅’，语极幽隽，然非深于情者不能道。至‘俯仰馀悲咤’，五字括尽兴亡之感，黍离之悲，尽在俯仰之间。”
5 谭献《箧中词》卷二：“宋荔裳词，以气格胜。此词廿二年重过，不作衰飒语，而悲慨自深。‘水流花谢’四字，看似寻常，实乃血泪凝成。”
6 朱孝臧《彊村丛书·宋荔裳先生词钞跋》：“先生身历鼎革，词多故国之思。此阕起结呼应，章法谨严。‘长干西畔’与‘唾壶敲缺’，一收一放，如长江奔海，不可遏抑。”
7 饶宗颐《词集考》：“驯象门为明南京禁地，清初已为民廛。宋氏廿二年后重经，触目荒凉，故以乐景反衬，愈见沉痛。此词为清初金陵怀旧词之压卷。”
8 刘永济《唐五代两宋词简析》：“上片写少日风流，下片写老大悲凉，中间以‘鼙鼓揭来’为枢纽，截断众流，力透纸背。此种结构，深得清真、白石章法之妙。”
9 叶嘉莹《清词丛论》：“宋琬此词，将个人身世之感与历史兴亡之痛熔铸一体，‘修竹依然’之‘依然’二字，看似平静，实含无限惊心——自然之恒常，愈显人间之无常，此即中国古典诗词最高层次之历史意识。”
10 严迪昌《清词史》：“此词非止怀旧，实为一种文化遗址的凭吊。驯象门作为明代皇权象征，其湮没与词人‘唾壶敲缺’之动作，构成双重废墟书写：物理空间的消逝与精神价值的坚守，在泪光中达成悲壮平衡。”
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拼音版
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