会稽行
我欲游蓬壶，安得身插羽。
我欲隐嵩华，叹息非吾土。
会稽多名山，开迹自往古。
岂惟颂刻秦，乃有庙祀禹。
山形舞鸾凤，泉脉流湩乳。
家家富水竹，处处生兰杜。
方舟泛曹娥，健席拂天姥。
朱楼入烟霄，白塔临云雨。
修梁看龙化，遗箭遣鹤取。
诵诗有樵童，乞字到俚妪。
况复青青衿，盛不减邹鲁。
古诗三千篇，安知阙吴楚。
土风聊补亡，吾言岂夸诩。
翻译文
我想要游览蓬莱仙山，怎奈怎能身生羽翼飞去？
我想要隐居于嵩山、华山，却叹息那并非我的故土。
会稽拥有众多名山，自远古便已开辟踪迹。
岂止是秦始皇在此刻石颂德，更有百姓为大禹建庙祭祀。
山势如鸾凤起舞，泉水如乳汁般涌流。
家家户户都享有丰沛的水竹，处处生长着兰草和杜若。
乘船可泛游曹娥江，轻快的船席直指天姥山。
红色的楼阁高耸入云烟，白色的宝塔俯瞰云雨。
看那修缮的屋梁仿佛有龙化去，遗留的箭矢竟由仙鹤衔取。
茶叶可写成专经，杨梅也列入谱录。
湖中的莼菜、山里的蕨菜，一一列举也难以穷尽。
整年游赏也不觉厌倦，清幽之气如冰玉沁入肺腑。
吟诵诗歌时有砍柴孩童倾听，求字写字时连乡间老妇也来请教。
更何况还有众多青年学子，文风之盛不亚于古代的邹地与鲁国。
《诗经》古诗三千篇，怎知其中没有遗漏吴楚之地的风物？
我记录这些乡土风情以补缺憾，我的言语岂是虚夸炫耀？
以上为【会稽行】的翻译。
注释
1. 会稽：古郡名，治所在今浙江绍兴，境内多山川名胜，为越国旧地。
2. 蓬壶：即蓬莱、方壶，传说中的海上仙山，道家所称三神山之一。
3. 嵩华：嵩山与华山，五岳中的中岳与西岳，常为隐士所居。
4. 开迹：开辟踪迹，指名山自古有名。
5. 颂刻秦：指秦始皇东巡会稽，在会稽山刻石颂德之事，《史记·秦始皇本纪》载有“会稽刻石”。
6. 庙祀禹：相传大禹葬于会稽，后世立庙祭祀，今存大禹陵。
7. 湩（dòng）乳：乳汁般的泉水，形容泉水洁白丰沛。
8. 兰杜：兰草与杜若，皆香草名，象征高洁。
9. 曹娥：指曹娥江，因孝女曹娥投江寻父而得名，为绍兴重要河流。
10. 天姥：天姥山，在今浙江新昌，李白《梦游天姥吟留别》所咏即此。
11. 朱楼、白塔：泛指会稽地区的楼阁塔寺，或特指绍兴城内建筑。
12. 修梁看龙化：传说良木修梁久而成精，可化为龙飞去，典出《述异记》。
13. 遗箭遣鹤取：用仙人遗箭被鹤取走的传说，喻会稽多仙异之事。
14. 荼荈（chá chuǎn）：荼为苦菜，此处或指茶；荈为老茶，合指茶叶。陆游曾著《茶经》类作品。
15. 杨梅亦著谱：指会稽杨梅闻名，已有专门谱录记载。
16. 湖莼山蕨：湖中莼菜，山间蕨菜，均为会稽特产，味美清雅。
17. 冰玉生肺腑：形容山水清幽，使人内心清明如冰似玉。
18. 乞字到俚妪：连乡间老妇也向诗人求字，极言文风之盛。
19. 青青衿：语出《诗经·郑风·子衿》，“青青子衿，悠悠我心”，代指学子。
20. 邹鲁：春秋时儒家发源地，孔子居鲁，孟子居邹，后世以“邹鲁”代指文化昌盛之地。
21. 古诗三千篇：指《诗经》原有古本三千余篇，后经孔子删定为三百零五篇。
22. 补亡：补充缺失，此处指通过诗歌记录吴楚地方风物，弥补《诗经》之阙。
以上为【会稽行】的注释。
评析
陆游此诗题为《会稽行》，实为一首纪游抒怀之作，通过对会稽山水、人文、物产、风俗的全面描绘，表达对这片土地的深切热爱与文化认同。全诗融写景、叙事、议论于一体，既展现自然之美，又彰显人文之盛，体现诗人“重实地、崇文化”的审美理想。诗中既有对神仙境界的向往，又有对现实乡土的眷恋，最终落脚于对吴越文化的肯定与补阙之志，具有强烈的地域文化意识与历史责任感。
以上为【会稽行】的评析。
赏析
《会稽行》是一首典型的“行”体长诗，结构宏阔，内容丰富。诗人以“我欲游蓬壶”“我欲隐嵩华”开篇，先设神仙之想与隐逸之志，随即转折至“非吾土”，引出会稽这一现实归宿，凸显其在诗人精神世界中的独特地位。
诗中大量铺陈会稽的自然景观与人文传统：从秦始皇刻石到大禹庙祀，从山形泉脉到水竹兰杜，从曹娥江到天姥山，从朱楼白塔到龙化遗箭，层层递进，构建出一个兼具历史厚度与神话色彩的地理空间。
尤为可贵的是，诗人不仅写景，更注重文化书写。他将茶叶、杨梅、莼菜、蕨菜等物产提升至“可作经”“亦著谱”的高度，赋予其文化价值；又通过“樵童诵诗”“俚妪乞字”“青青衿盛”的描写，展现会稽民间浓厚的文教氛围，使全诗超越一般山水游记，升华为对地域文明的礼赞。
结尾处援引《诗经》“三千篇”之说，提出“土风聊补亡”的创作宗旨，表明此诗不仅是个人抒怀，更是文化补阙的自觉实践。语言上，全诗质朴流畅，骈散结合，用典自然，音韵谐畅，充分体现了陆游晚年诗歌沉郁顿挫而又开阔宏博的艺术风格。
以上为【会稽行】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“此诗备述会稽山水人物之胜，有补风土之功，非徒游览而已。”
2. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗……晚年闲适之作，多模山范水，然皆寓忧国之思。如此诗称会稽之盛，实借古地以寄慨焉。”
3. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁一生足迹未遍天下，而于山阴、会稽诸景，吟咏不倦，盖故乡之情深矣。《会稽行》一篇，胪列风物，几成地志，然情真语挚，自是佳构。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游此诗意在夸耀乡邦，然不落俗套。写景则生动，论文化则有识，末以‘补亡’自命，颇见诗人责任感。”
以上为【会稽行】的辑评。