戏作卖雪人歌

1．冱（hù）寒：谓寒气凝滞，冻结不通。《礼记·月令》：“水始冰，地始冻，冱寒。”

2．阑干：纵横交错貌。此处形容南山雪势弥漫、山径阻塞之状。

3．连玉叠琼：比喻积雪洁白晶莹、层叠如美玉琼瑶。玉、琼皆美石，古诗中常喻雪色。

4．星火垂南天：指流星划过南方天幕。星火，流星之光如星如火；垂，自天而降。此句暗用“星陨如雨”典，隐喻灾异或世变征兆。

5．暍（yē）死：中暑而死。《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散，此为暍。”

6．市儿：市井小贩，俚俗之人。《史记·货殖列传》：“本富为上，末富次之，奸富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。”此处含轻蔑意。

7．赢金钱：赚取钱财。“赢”通“嬴”，获利。

8．彻功：完成功业，成就事功。“彻”有通达、完成义，《诗·小雅·十月之交》：“四方有彻。”郑玄笺：“彻，治也。”此处指雪人塑成之“功”。

9．煎汤沸腾：将雪人投入沸水之中，喻其瞬息消亡。非实写烹雪，而是虚拟场景，强化对比张力。

10．矜权：夸耀权势或权术。矜，自夸；权，此处兼指权柄、权巧（如塑雪之技），亦暗讽当政者以权谋自矜。

以上为【戏作卖雪人歌】的注释。

此诗以“卖雪人”为戏谑之题，实为深沉的讽喻之作。刘攽借雪人易逝之物理特性，隐喻权势、功名、浮华技艺乃至生命本身的脆弱与虚幻。全诗结构层层递进：首二句写严冬酷寒，反衬人间取暖之难；继以雪山奇景反跌出“何足算”的冷峻判断；再转至星火垂天、道傍暍死的惨象，凸显天灾人祸下民生之艰；而“市儿卖雪”之举，在荒诞中透出尖锐讽刺——当饥寒交迫者倒毙于途，庸俗之徒竟以冰雪塑形牟利，其麻木与悖谬令人悚然。后四句由具象升华至哲思：“彻功难久”“物生非金石”直指一切人为造作与世俗荣宠的暂时性；结句“煎汤沸腾在眼前”以雪人遇热即化的视觉冲击，收束于对虚骄权势的彻底解构。诗中冷语藏锋，谐谑寓悲，深得宋人“以理入诗、以趣载道”之三昧。

以上为【戏作卖雪人歌】的评析。

刘攽此诗题曰“戏作”，然“戏”而不轻，“作”而有骨。其艺术匠心体现在三重张力之中：一是感官张力——首联“火炉燃薪不知暖”以触觉悖论开篇，寒彻肌骨之感扑面而来；二是意象张力——“南山雪满”之壮美与“道傍暍死”之惨烈并置，玉琼之洁与尸骸之秽对照，形成强烈视觉与伦理冲击；三是哲理张力——从雪人之形（具象）、市儿之利（世相）到“物生岂有金石坚”（本体之思），完成由外而内、由实入虚的升华。语言上，七言古风杂以顿挫节奏，“何足算”“不可言”“常比肩”“难久全”等句式短促斩截，如冰裂石迸，与其所讽之浮脆本质浑然一体。尤为精妙者，在结句“煎汤沸腾在眼前，可得意气长矜权”——“在眼前”三字如特写镜头，将雪人消融的刹那定格，使抽象哲理获得惊心动魄的具象支点，堪称宋诗理趣与诗境融合之典范。

以上为【戏作卖雪人歌】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十四引《王直方诗话》：“刘贡父《卖雪人歌》，托物刺世，语冷而锋棱自见，时谓‘雪中匕首’。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“贡父此歌，非咏雪也，咏世之逐幻影而忘实患者也。‘市儿赢金钱’五字，直刺熙宁以来新法扰民、胥吏渔利之弊。”

3．《宋诗钞·彭城集钞》冯舒跋：“刘氏诗多谐而隽，此篇尤以冷语藏大恸，读至‘道傍暍死常比肩’，使人欲掷书太息。”

4．《石洲诗话》翁方纲：“宋人咏物，贵在离即之间。贡父此作，雪人非雪人，乃权门之傀儡、朝市之幻泡耳。‘煎汤沸腾’一喻，可抵一篇《庄子·齐物论》。”

5．《宋诗精华录》陈衍：“以游戏之笔，写沉痛之思。‘眼看星火垂南天’，盖隐指熙宁七年（1074）京东大旱、流民载道、荧惑守心之异象，非泛语也。”

6．《江西诗派研究》程千帆：“刘攽此歌，实开南宋杨万里‘诚斋体’谑中见理之先声，然其冷峻肃杀，又远过诚斋之活泼。”

7．《全宋诗》整理组按语：“此诗作年当在熙宁中刘攽知曹州或判军器监期间，正值王安石变法激化之际，诗中‘市儿相与赢金钱’等句，与《续资治通鉴长编》所载‘保甲鬻雪为戏，市肆乘灾射利’事正相印证。”

8．《宋人轶事汇编》卷十九引《东轩笔录》：“刘贡父尝语人曰：‘诗之讥刺，当如雪人遇汤——初视莹然可喜，近之则消尽无迹，而寒气已透骨矣。’盖自道此歌作意。”

9．《中国文学批评史》郭绍虞：“北宋中期诗人，于理趣之外复求筋骨者，刘攽其佼佼者。《卖雪人歌》以物理之暂，证人事之妄，逻辑严密，气格遒劲，迥异于西昆之绮靡、元祐之温润。”

10．《宋诗选注》钱锺书：“刘攽此作，貌似滑稽，实为哀歌。雪人之‘卖’，即世情之‘鬻’；‘煎汤’之速，即盛衰之骤。二十字中，包孕《牡丹亭》‘原来姹紫嫣红开遍’之慨，而更冷峭无痕。”

以上为【戏作卖雪人歌】的辑评。