夏秀才江居五题枕流亭

1．夏秀才：指夏噩，北宋仁宗朝进士，蜀中名士，文同友人，曾筑枕流亭于嘉州（今四川乐山）滨江崖畔，为文同《江居五题》题咏对象。

2．枕流亭：夏噩所建临江亭名，取“枕石漱流”典，喻隐逸高洁之志，《世说新语·排调》载孙楚“枕流漱石”，后世多作“枕流漱石”或单用“枕流”。

3．青瑶：青色美玉，喻山崖色泽青润、质地坚莹。

4．镌镂：雕刻，此处形容山崖嶙峋如人工雕琢，实则赞自然造化之工。

5．潭潭：深邃貌，《诗经·小雅·小弁》“潭潭大路”，此处叠用强化洞穴幽深之感。

6．斗孤洞：状洞穴如覆斗形，孤立突出于崖壁；一说“斗”通“陡”，言洞势陡峭深邃，然据文同诗意及宋人用语习惯，“斗”作量器覆斗之形解更切。

7．巑岏（cuán wán）：山势高峻尖锐貌，《楚辞·九章·抽思》“山嵾嵯以蔽日兮”，此处形容群峰耸立环绕之态。

8．漱：冲刷、激荡，《礼记·内则》“冠带垢，和灰请漱”，引申为水流激荡山石之声势。

9．虞卿：战国时赵国上卿，善游说，后因谏不用，退而著书，《史记·虞卿列传》载其“发愤著书，号为《虞氏春秋》”，后世遂以“虞卿著书”喻贤者失位而寄情著述。

10．就：完成、成就，此处作“历时多久”解，含设问语气，非实指完成著书，而是强调隐居治学之久长与专注。

以上为【夏秀才江居五题枕流亭】的注释。

此诗为文同《江居五题》组诗之一，咏枕流亭胜境，以奇崛之笔写山水之雄奇与人文之幽邃。前四句极写自然形胜：崖之青瑶喻其色质之清润坚莹，“削”字见造化之鬼斧；“潭潭斗孤洞”以夸张而具象之语状洞穴深广可容百人，凸显空间张力；“巑岏列岫”与“汹涌大江”一静一动、一高一低、一围一漱，构成宏阔而富节奏感的立体图景。后二句陡转人事，借战国辩士虞卿典故（其罢相后著《虞氏春秋》于著书台），暗喻主人高蹈避世、潜心著述之志，使自然景观升华为精神栖居的象征。全诗凝练峻拔，无一句闲笔，宋人理趣与唐人气骨交融，堪称以简驭繁、以实涵虚之佳构。

以上为【夏秀才江居五题枕流亭】的评析。

文同以画家之眼观山，以学者之心体物，此诗即典型体现。首句“层崖削青瑶”，以视觉通感将山崖质感、色泽、形态统摄于“削”字——既见斧凿之力，又显天然之利，赋予自然以人工之精严；次句“潭潭斗孤洞”出人意表，“斗”字奇警，使无形之空间获得具象之体量与几何之秩序；三、四句“巑岏列岫绕，汹涌大江漱”，以对仗工稳而气脉奔放，“列”显秩序，“漱”含声势，“绕”与“漱”一缓一急，形成环抱与冲击的张力结构。结句托古寄怀，不直写主人，而借虞卿典故，将亭主夏噩之儒者风骨、退居著述之志悄然托出，含蓄深沉，余味隽永。全诗无一“亭”字，而亭之位置（临江嵌崖）、功能（栖隐著书）、精神（枕流漱石）皆跃然纸上，是宋人“以少总多”诗学理念的典范实践。

以上为【夏秀才江居五题枕流亭】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十五引《丹渊集》附录：“文与可《江居五题》，皆为夏噩枕流亭作，笔力遒劲，气象森竦，得杜陵遗意而不袭其貌。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“文湖州诗，如其墨竹，疏朗有致，不假雕绘。《枕流亭》‘层崖削青瑶’云云，真所谓‘诗中有画，画中有诗’者。”

3．《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗清劲简洁，尤长于写景……《枕流亭》诸作，摹山范水，皆能于简淡中见奇崛，盖得力于胸中丘壑与腕下烟云相融会也。”

4．清·吴之振《宋诗钞·丹渊集钞序》：“与可诗不事华藻，而骨力自胜。如《枕流亭》‘虞卿方著书’句，以古人映今人，不着议论而风概自见。”

5．今人缪钺《诗词散论》：“文同此诗，以‘削’‘斗’‘列’‘漱’等动词炼字如铸，使静景生雷霆之势，是宋人尚‘筋骨思理’之典型。”

以上为【夏秀才江居五题枕流亭】的辑评。