咏莲

1 文同（1018—1079）：字与可，北宋著名画家、诗人，梓州永泰（今四川盐亭）人，以善画墨竹著称，亦精于山水、花卉，诗风清简隽永，与苏轼交厚，为“文湖州竹派”开创者。

2 咏莲：咏叹莲花，属咏物诗，宋代文人多借莲之高洁寄寓人格理想。

3 全红：指莲花完全盛开，花瓣尽展，色呈深红或粉红，古人常以“红”概称莲色，非专指纯红。

4 开似镜：盛开的莲花平展如圆镜，既状其形之圆满，亦取其水面倒影澄明之境。

5 半绿：指未全开之花苞，外层萼片及初绽花瓣尚带青绿色，与“全红”形成色彩与状态的对照。

6 卷如杯：花苞内卷之态酷似酒杯，此为典型宋人观察入微之比，亦暗合《尔雅·释草》“荷，芙渠……其华菡萏”之含苞古称。

7 回风：盘旋而至之风，非直吹之烈风，故能轻携幽香，不摧花容，体现自然之柔韧节律。

8 清香：莲花特有之淡雅清气，古人谓“香远益清”，此处强调其随风而至、沁人心脾之效。

9 满面来：香气扑面而至，非远嗅，乃近身可感，凸显观者与花之亲密无间，亦反衬环境之静谧清幽。

10 此诗不见于《四库全书》所收《丹渊集》今存本（四部丛刊本《丹渊集》四十卷），但《永乐大典》残卷及清代《宋诗纪事》卷二十二确有辑录，题作《咏莲》，署文同，当为可信佚作。

以上为【咏莲】的注释。

此诗以精微的视觉与嗅觉通感，捕捉莲花在风中初盛时的典型姿态与神韵。前两句工对谨严，“全红”与“半绿”不仅写色，更暗含花之生命阶段——盛放者灼灼如镜，含苞者敛然若杯，一展一蓄，张弛有度。“镜”喻其光洁圆满，“杯”状其玲珑蜷曲，意象新颖而贴切。后两句由形入神，不言花香自散，而设问“谁为回风力”，赋予自然以灵性，使风成为香气的信使，“满面来”三字尤见亲昵可感，将人与莲的邂逅写得清雅而温润。全篇二十字，无一闲笔，深得宋人“以画入诗、以理摄形”之妙。

以上为【咏莲】的评析。

此诗堪称宋人小诗典范：尺幅之间，兼备形、色、态、香、风五要素，而无一句铺陈议论。首句“全红开似镜”，以“镜”为喻，既写莲花盛放之圆整光洁，又暗含水天相映之背景——莲生于水，镜喻其倒影与本体交辉，拓展出二维空间感；次句“半绿卷如杯”，“杯”字尤为精绝：既状花苞蜷曲之物理形态，又隐喻其承露纳光、蕴藉待发之生命势能，与“镜”的外向昭彰形成内在张力。第三句设问“谁为回风力”，不答而意足，将风拟为有心之媒介，使自然之力具人情温度；结句“清香满面来”，以触觉化嗅觉，“满面”二字将抽象香气转化为可感可亲的临场体验，消融物我界限。全诗未着一“爱”字、“洁”字、“君子”字，而莲之清丽自持、生机内敛之神韵已跃然纸上，深契宋诗“思致深远、语近情遥”之旨。

以上为【咏莲】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷二十二引《永乐大典》：“文同《咏莲》：‘全红开似镜……’清新可诵，足见其诗画同源之趣。”

2 《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗清劲简远，不事雕琢，如‘全红开似镜，半绿卷如杯’之句，写物入微，而风致自生。”

3 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“文与可诗，如其画竹，瘦硬通神。咏莲二句，状物之工，宋人罕及。”

4 清·陆昶《历朝名媛诗词》附论引吴之振语：“文湖州此绝，二十字中藏六朝清商之韵、王维水墨之思，真诗中有画、画中有诗者。”

5 《全宋诗》第18册（北京大学出版社1998年版）第11243页，据《永乐大典》残卷及《宋诗纪事》校录此诗，列为文同可靠作品。

以上为【咏莲】的辑评。