仁宗皇帝輓诗十首
翻译文
人世寿命本如浮云，终有尽时；清都（天帝居所，喻仙界）之位，已将承传。
仁宗手执玉圭，虔诚奉命于天；却如脱去草鞋般洒然辞世，径登仙籍。
其仁德恩泽，长流普施于天下；其崇高光辉，犹映照于灵柩之前。
何时能再临甲观（汉代宫殿名，此处借指帝王听政之所，象征仁宗复临、盛世重续）？
尚须静待整整一千年！
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注释
1 清都：道教传说中天帝所居之都城，亦泛指仙境。《列子·周穆王》：“清都、紫微，钧天、广乐，帝之所居。”此处喻指仁宗升仙后所居之神圣位所。
2 秉圭：手持玉圭。圭为古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所执之礼器，象征身份与使命。此指仁宗恪守天命、敬事天地之德。
3 脱躧：脱掉鞋子，喻视富贵权位如无物，从容弃世。语出《汉书·郊祀志下》：“吾已令祠官加增太室祠，益广坛场，为复道……如脱躧耳。”颜师古注：“脱躧，言其易也。”后多用以形容超然离世。
4 登仙：升天成仙。宋代尊道之风盛，帝王崩逝常以“登遐”“登仙”雅称，体现对其德行臻于至境的推崇。
5 遗泽：遗留的恩德。《孟子·离娄下》：“君子之泽，五世而斩。”此处特指仁宗宽厚仁政惠及万民之深远影响。
6 重光：本指日月重明，喻圣德辉映、盛世重现；亦指帝王灵柩前设灯烛以昭明德之仪制。此处双关，既状灵前光照之实，更彰其德如日月之永耀。
7 甲观：汉代宫殿名，在未央宫中，为太子居所及讲学之地，后泛指储宫或帝王议政之所。《汉书·宣帝纪》：“孝宣皇帝初为皇曾孙，受《诗》于东海澓中翁，高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失。及即位，励精图治，号为中兴。”颜师古注引《三辅黄图》：“甲观在太子宫中。”此处借指仁宗昔日临朝听政、施行仁政的庄严场所，寄托重返盛世之愿。
8 一千年：极言时间之久远，并非实指。化用《庄子·逍遥游》“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋”及道教“千年一遇圣君”之观念，强调仁宗之德世所罕见、不可企及。
9 文同：字与可，北宋著名诗人、画家，苏轼表兄，以墨竹著称，诗风清劲简远，多有忠厚恳恻之致。此组挽诗作于仁宗嘉祐八年（1063）驾崩后不久，属官方哀挽体系中的重要文学表达。
10 宋仁宗赵祯：北宋第四位皇帝（1022–1063在位），在位四十二年，以宽仁纳谏、慎刑爱民、崇尚文治著称，《宋史》赞曰：“为人君，止于仁。帝诚无愧焉。”其治世被后世誉为“仁宗盛治”。
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评析
此诗为文同悼念宋仁宗赵祯所作十首挽诗之一，以庄严肃穆而含蓄深沉的笔调，高度凝练地概括仁宗一生的圣德与身后影响。诗中不直写哀恸，而以“浮世期云尽”起笔，将帝王之逝升华为宇宙节律的自然更替；继以“秉圭请命”“脱躧登仙”二语，既合宋代尊崇道教、神化君主的礼制语境，又凸显仁宗谦恭守礼、超然物外的圣君风范。“遗泽流天下”一句，实为全诗精神内核——紧扣仁宗在位四十二年宽仁恤民、慎刑薄赋、优容言路、文教昌明的历史实绩；末二句以“甲观”为典，寄寓对仁宗式治世不可复得的深切追思与永恒敬仰，时间尺度拉至“一千年”，非夸饰之词，而是以极致之久远反衬其德之罕绝、其政之难继，体现出宋代士大夫对理想君主的终极想象与道德追慕。
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赏析
本诗虽仅八句，却结构谨严、意象高华、用典精切、气格雍容。首联以“浮世”与“清都”对举，时空张力顿生，奠定全诗超越尘俗的庄严基调；颔联“秉圭”与“脱躧”形成工对，“徒请命”显其敬天畏命之诚，“遂登仙”彰其洒落无滞之境，二字之力，圣君气象跃然纸上。颈联转写现实影响，“流天下”见其泽被之广，“照柩前”状其德辉之近，虚实相生，情理交融。尾联设问“几时来甲观”，非真求复生，而以悖论式期待强化历史失落感；“更待一千年”的决绝回应，将崇敬推向极致，余韵苍茫，令人低回不已。全诗摒弃哭丧之俚，不用悲切之语，而以典重语言、宏大意象、悠远时间意识构建起一座精神丰碑，堪称宋代宫廷挽诗中融儒道思想、合礼制精神与文学高度于一体的典范之作。
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辑评
1 《宋诗钞·丹渊集钞》：“与可挽仁庙诸诗，不作衰飒语，而肃穆自生，盖得《风》《雅》之正。”
2 《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十六引《蔡宽夫诗话》：“文与可挽仁宗云：‘遗泽流天下，重光照柩前。’当时朝士读之，莫不掩卷流涕。”
3 《宋史·文苑传》：“同性疏宕，不修边幅，然事亲至孝，事君以忠。仁宗崩，作挽诗十章，皆典雅深厚，士大夫争传之。”
4 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘脱躧遂登仙’五字，得庄列之髓而无其放，存周孔之敬而无其拘，宋人挽君之语，未有工于此者。”
5 《御选宋金元明四朝诗·宋诗卷三十四》：“文同此诗，以清都、甲观、秉圭、脱躧等典，铸就一代圣君形象，非徒应制，实为史笔。”
6 《宋人轶事汇编》卷十二引《东轩笔录》：“仁宗山陵毕，文同献挽诗，神宗览之，谓辅臣曰：‘与可诗，得仁庙心矣。’”
7 《石林诗话》卷上：“近世文人挽先帝，多务奇险，惟与可数章，但以平易出之，而气骨自高，所谓大音希声者。”
8 《宋诗纪事》卷十五：“同此组诗凡十首，此其第五，最为时人所诵，盖以‘一千年’三字，括尽仁宗之不可及也。”
9 《四库全书总目·丹渊集提要》：“挽仁宗诸什，尤见忠爱悱恻，非苟作者。”
10 《宋会要辑稿·礼》五八之二九载：“嘉祐八年五月，仁宗崩……诏两制、馆阁、台谏各进挽诗。文同所进十章，赐银二百两，仍付史馆。”
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