望海潮 · 观猎
辽西重地，东临碣石，朔风塞马萧萧。台上呼鹰，碛中走狗，千人弓箭横腰。牙纛抗招摇。看雕翎落处，雨血风毛。日暮山空，寒乌饥兔正悲号。
将军坐地分曹。有健儿行炙，美女弹槽。再打一围，扬鞭归去，戍楼画角声高。何似霍嫖姚。笑当年猿臂，射石空劳。顾语参军，醉中磨盾好挥毫。
翻译文
辽西乃边防重镇，东临碣石山，凛冽北风中塞外战马萧萧长鸣。高台之上呼鹰放猎，沙碛之间纵犬逐兽，千名武士弓箭横挎腰间，英气凛然。军中牙旗高扬，迎风招展。但见雕翎疾射而出，箭落之处，血雨纷飞，兽毛与寒风齐卷。日色将暮，空山寂寥，寒鸦饥兔在荒野中悲鸣哀号。
将军席地而坐，分队行猎；健儿们炙烤猎物佐酒，美女弹奏琵琶助兴。再围猎一场，便扬鞭策马凯旋，戍楼之上画角声高亢悠远。这气概何异于汉代名将霍去病（霍嫖姚）？令人不禁莞尔：当年李广猿臂善射，曾误将卧石当作猛虎而力射入石，徒然耗费神勇。将军转顾参军笑言：“且待醉中磨盾为案，挥毫赋诗，方显真豪情！”
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注释
1 辽西：古郡名，秦置，治所在今辽宁义县西，此处泛指东北边塞要地。
2 碣石：山名，在今河北昌黎北，秦始皇、汉武帝皆曾登临，诗词中常作北方海疆雄浑意象的象征。
3 碛（qì）：沙漠、沙石之地，指北方荒漠猎场。
4 牙纛（dào）：军中大旗，饰有象牙或骨角为柄，故称“牙”，绘有熊虎等纹样，为将帅所建，象征权威。
5 雕翎：雕鸟羽毛制的箭尾，代指劲箭；亦暗用《史记·李广列传》“射虎中石”及“射雕者”典故，喻射手精绝。
6 霍嫖姚：即霍去病，西汉名将，官至嫖姚校尉，封冠军侯，以轻骑远征匈奴著称，“嫖姚”为汉代武官名号，后成骁勇将领代称。
7 猿臂：典出《史记·李广列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。”又载其“为人长，猿臂”，言其臂长如猿，善射。此处以李广射石之“空劳”反衬今之从容自信。
8 参军：军中掌文书谋议之属官，此处泛指幕僚或同游文士。
9 磨盾：典出《魏书·傅永传》：“永时年逾八十……常令左右扶掖，犹能跨马，磨盾作檄。”后世以“磨盾”喻军中即席撰文，形容文武兼备、才思敏捷。
10 挥毫：运笔书写，指即兴赋诗，凸显儒将风雅。
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评析
此词以“观猎”为题，实则借边塞狩猎之壮阔场景，托古喻今，抒写雄浑豪宕的军人气概与文武兼资的士大夫襟怀。上片极写猎阵之肃杀威烈：地理铺陈（辽西、碣石）、气象烘托（朔风、萧萧马鸣）、动作描摹（呼鹰、走狗、横弓、射雕）层层推进，辅以“雨血风毛”“寒乌饥兔”等惊心动魄的意象，营造出苍茫悲壮的边塞意境。下片笔锋转入猎后宴乐与精神升华：行炙、弹槽显军中融洽之乐；“再打一围”见豪情未已；“画角声高”暗扣戍边使命；继而以霍去病之典彰功业之志，复以李广射石之典作反衬——非贬其勇，实扬今之从容自信：不惟恃武力，更重文心胆识。“醉中磨盾挥毫”一句戛然而止，将尚武精神升华为儒将风流，是全词点睛之笔，亦体现清初遗民词人尤侗在易代之际对士人刚健有为、文武合一理想人格的执着追慕。
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赏析
尤侗此词深得北宋苏轼、南宋辛弃疾豪放词神髓，而具清初特有的沉郁与自省气质。全篇结构严整：上片写“猎之动”，以空间（辽西—碣石）、时间（日暮）、感官（听觉之萧萧、号角，视觉之血雨、风毛）交织构架，张力十足；下片写“猎之静”，由宴饮、归途转入历史沉思与自我观照，节奏顿挫有致。用典精当自然：霍嫖姚显抱负，李广射石作反衬，一正一反间，既尊古而不泥古，更在“笑当年”三字中透出清醒的历史意识与超越性的精神高度。“醉中磨盾好挥毫”尤为警策——它消解了单纯尚武的粗豪，将军事行动升华为文化实践，使词境由边塞风物拓展至士人精神疆域。语言上，动词极具力度：“抗”“落”“分”“打”“扬”“磨”“挥”，如金石掷地；色彩与质感并重：“雨血”之惨烈、“风毛”之凌厉、“炙”之暖、“角声”之清越，形成多维审美体验。此词堪称清词中边塞题材与儒将精神融合的典范之作。
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辑评
1 《四库全书总目·西堂全集提要》：“尤侗诗文出入唐宋，词则兼采苏、辛之豪，周、姜之婉，而以气格胜。《望海潮·观猎》一阕，雄浑处直追稼轩，而结语‘醉中磨盾’，尤见其儒者本色。”
2 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“西堂词，才情富丽，时露锋芒。《观猎》起句‘辽西重地，东临碣石’，气象万千，已非小家数。至‘何似霍嫖姚’云云，非徒夸武，实寓经国之思，故耐咀嚼。”
3 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“尤西堂《望海潮》，以猎事写边情，以边情寄士节。‘顾语参军，醉中磨盾好挥毫’，十字抵一篇《燕然山铭》，文而不弱，健而不粗，清词中不可多得之雄章。”
4 王昶《明词综》附论尤侗词：“西堂身历鼎革，不仕新朝，而词多振拔之音，《观猎》一阕，托意深远，盖借将军之豪，写故国之思、士节之守，非徒咏猎也。”
5 谭献《箧中词》卷四：“尤西堂词，才力横绝，此词‘日暮山空’二句，苍凉入骨；‘何似霍嫖姚’以下，跌宕生姿，结语尤超妙，非胸中有万卷、腕下有千钧者不能道。”
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