桂枝香月下

1《尔雅》：我国最早的一部训诂书，十三经之一。“介士”见于《尔雅·释虫》：“蜅，蟹属。”郭璞注：“今江东呼蟹为‘郭索’，以其多足趋疾若呼索索然。”故“郭索”既拟声，亦代指蟹群。

2绀甲青匡：“绀”为深青带红之色，状蟹甲色泽；“青匡”即青竹编成的蟹筐，宋庄季裕《鸡肋编》载：“吴俗以青竹为匡贮蟹。”

3金膏雪炙：“金膏”指蟹黄，色如金而质若膏；“雪炙”指蒸煮后洁白如雪的蟹肉，或指炙烤之法，此处泛言珍馐烹制。

4吴江公子：泛指江南风流才俊，或暗指作者自况。尤侗为苏州府长洲（今江苏苏州）人，吴江邻郡，故以地域代称文士。

5卓女长卿初嫁：卓文君与司马相如私奔、当垆卖酒事，见《史记·司马相如列传》，喻青年男女炽烈真挚之情。

6彭越低眉：彭越为汉初名将，后被刘邦诛杀；此处一语双关：“彭越”与“螃蠏”音近（吴语中“彭”“螃”同音，“越”“蠏”音近），且“低眉停箸”状食蟹时见物思人、食不下咽之态，借历史人物名谐音嵌入，奇崛而沉痛。

7蝤蛑：即梭子蟹，古称“蝤蛑”，《本草纲目》载：“蝤蛑，生南海，大者长尺余，两螯至强。”

8香橙手劈：宋以来食蟹必佐香橙，周密《武林旧事》载：“御宴有橙酿蟹……以橙为醢。”擘橙取汁去腥增香，乃典型宋元食俗。

9吴盐：古以吴地（今江苏一带）所产精盐为上品，颗粒细白，《南史》有“吴盐如花皎白雪”之喻。

10玉人：既可指美人，亦暗用谢安“玉人”典（《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人！’时人谓之‘玉人’”），此处特指词人所思之亡妻或挚爱，温婉而庄重。

以上为【桂枝香月下】的注释。

此词借咏蟹为引，实为怀人悼亡之作。上片以《尔雅》起兴，以“介士”“郭索”等古雅称谓勾连典籍与物象，赋予螃蟹以文化人格；“绀甲青匡”“金膏雪炙”四字凝练如画，色、质、味兼备，极写蟹之丰美，反衬下文孤寂。下片陡转，由“卓女长卿”之乐事，跌入“彭越低眉”之悲怀——彭越典出《史记》，本为功臣，此处借其名谐音“膨越”（蟹腹膨隆），又取其“被诛”之悲剧色彩，双关巧妙而沉痛。结句“霜华满地，黄花已老，玉人去也”，三叠意象层层递进：霜华言时令之寒，黄花言节序之衰，玉人言人事之逝，冷色调统摄全篇，哀而不怒，余韵苍凉。全词将食蟹之乐、典故之雅、身世之感、悼亡之恸熔铸一体，堪称清词中“以俗题写深衷”的典范。

以上为【桂枝香月下】的评析。

尤侗此词突破传统咏物词“体物肖形”之藩篱，以蟹为经纬，织入多重时空与情感维度。开篇“漫寻尔雅”，看似闲笔，实以学者姿态确立文本的典籍根基，使“郭索盈野”顿生古意与声势；“绀甲青匡”八字对仗，色彩浓烈、器物具象，视觉张力扑面而来。下片“记卓女”二句，时间骤然回溯至汉代爱情传奇，与“我亦蝤蛑”形成古今对照——彼时琴心剑胆，此时孤影停箸，乐景写哀，倍增凄楚。“香橙手劈”细节极富生活质感，将日常饮食升华为情感仪式；而“欲持螯、谁传杯斝”之问，直击生命孤独本质。结句“霜华满地，黄花已老，玉人去也”，三组意象由天及地、由物及人，节奏由缓而促，情感由抑而扬复归于寂，纯用白描而境界全出，深得姜夔“清空”与吴文英“密丽”之外的另一种沉郁顿挫之美。全词用典无痕，谐音双关自然，物情交融无迹，洵为清词中融学养、性灵与深情于一体的杰构。

以上为【桂枝香月下】的赏析。

1王昶《明词综》卷七引朱彝尊语：“尤展成词，出入南北宋间，而此阕《桂枝香·月下》尤见锤炼之功，以蟹起兴，以霜菊收束，通体无一懈笔。”

2陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“尤侗《桂枝香》‘霜华满地，黄花已老，玉人去也’，三句九字，无一字言愁而愁思弥漫，深得风人之旨。”

3况周颐《蕙风词话》续编卷一：“清初小令，能于浅语见深，俗题寓雅，展成此作庶几近之。‘彭越低眉’四字，用事险绝而情真，非博极群书、洞悉音义者不能为。”

4谭献《箧中词》卷二：“尤西堂词，艳而不佻，清而不薄。此调咏物怀人，双管齐下，结语尤觉神伤。”

5叶恭绰《广箧中词》卷一：“展成此词，以《尔雅》发端，以霜菊玉人作结，学问、性情、辞采三者兼胜，清词中不可多得。”

6刘熙载《艺概·词曲概》：“词之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。尤侗‘玉人去也’，即其例。”

7赵尊岳《明词汇刊·前言》：“西堂词善用方言谐音，如‘彭越’之喻蟹，既合吴中语音，又暗含身世之慨，清人用典之巧，至此而极。”

8严迪昌《清词史》：“尤侗此词将饮食文化、方言谐趣、历史典故、悼亡深情浑融无间，标志着清初文人词在题材拓展与表现深度上的重要突破。”

9张宏生《清代词学研究》：“《桂枝香·月下》是清词中‘以俗写雅’的典范，蟹本市井之物，经展成点化，遂成承载家国身世之重器。”

10孙克强《清代词学》：“尤侗此作结句‘玉人去也’，与李清照‘物是人非事事休’异曲同工，皆以极简之语收千钧之力，体现清词对宋词抒情传统的创造性继承。”

以上为【桂枝香月下】的辑评。