凋零万木丛中，秋霜不陨苍筠节。十年相见，燕南赵北，无根行客。妻病儿殇，归来空在，蒯缑弹铗。分躬耕垄□，□山鹊起，谁唤与，将军猎。
腰下铁丝有箭，柰荒寒、冷霾彪穴。见哀漂母，犹胜低首，看人颜色。百折弥坚，一穷终泰，不容终结。望伯奇细写，履霜幽怨，洒西风血。
翻译文
万木凋零的丛莽之中，唯有苍翠的竹子不因秋霜而凋落其坚贞之节。十年阔别重逢，彼此皆在燕南赵北之间漂泊，如无根浮萍般行踪不定。其间妻病亡故、幼子夭折，归来唯余孑然一身，徒持长剑（蒯缑）而悲歌弹铗，无人赏识。本欲躬耕垄亩以自守，却见山中鹊鸟惊起——这微小征兆，竟似有人召唤我重赴将军猎场、再展抱负？
腰间佩带的铁丝缠柄之剑上尚存箭镞，怎奈边地荒寒、阴霾沉沉，猛兽（彪）蛰伏于穴，英雄无用武之地。目睹漂母施食韩信之古事，尚觉可慰；总胜过俯首低眉，看人脸色以求苟安。纵使百般挫折，志节愈显坚毅；虽处一己之穷厄，终信否极泰来，天道不容正义真正终结。遥望伯奇（孝子被谗放逐）故事，愿效其《履霜》之操，细写幽怨；让满腔忠愤与悲慨，化作西风中洒落的热血。
以上为【水龙吟】的翻译。
注释
1 “苍筠”：青翠的竹子。筠，竹子的青皮，代指竹，亦取其“节”之双关义，喻坚贞气节。
2 “燕南赵北”：泛指今河北、山西一带，元初为政治军事要冲，亦是作者宦游频繁之地。
3 “无根行客”：语出杜甫《梦李白》“浮云终日行，游子久不至”，喻漂泊无定、身世如寄。
4 “蒯缑弹铗”：蒯缑，用草绳缠绕剑柄；弹铗，敲击剑把而歌。典出《战国策·齐策》，冯谖客孟尝君，弹铗而歌“长铗归来乎”，抒怀才不遇之愤。
5 “分躬耕垄□”：原词此处缺一字，据文意及宋元农事语境，当为“分躬耕垄亩”或“分躬耕垄上”，谓决意归隐务农。
6 “彪穴”：彪，古书所载猛兽，形似虎而小，常喻权奸或险恶势力；彪穴即其巢穴，指黑暗政局或迫害环境。
7 “漂母”：秦末淮阴妇人，曾赐食饥饿少年韩信，后韩信封楚王，以千金报恩。此处反用其典，言宁效漂母之仁厚施予者，亦不愿如韩信早年受辱乞食、仰人鼻息。
8 “伯奇”：周宣王时大臣尹吉甫之子，孝而遭后母谗害，被放逐于野，作琴曲《履霜操》以明心志，见《乐府诗集》引《琴操》。
9 “履霜”：《履霜操》简称，曲名取《易·坤卦》“履霜坚冰至”之意，喻忧患初萌而警醒自持，亦含冤抑幽怨之情。
10 “洒西风血”：非实写流血，化用文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之精神，谓忠贞之志、浩然之气，凛烈如血，随西风播散天地，永存不灭。
以上为【水龙吟】的注释。
评析
此词为元初王恽晚年所作，托物寄慨，以“苍筠”立骨，贯穿全篇。上片以“万木凋零”反衬“苍筠不陨”，既实写秋日竹节之劲挺，更隐喻士人乱世中不屈之节操；继而追述十年羁旅、家破人亡之痛，弹铗悲歌典出《战国策》，状其怀才不遇、孤愤难平。“山鹊起”三字陡转，以微物之动暗喻机缘将至或心志未死，非实指猎事，实为精神跃动之象征。下片“铁丝有箭”写剑器陈旧而锋芒犹在，“冷霾彪穴”则喻时局险恶、权奸当道，英雄困顿。借漂母、韩信、伯奇诸典，层层递进：不乞怜于人，不屈志于势，不绝望于命，终归于“百折弥坚，一穷终泰”的儒家刚健信念。结句“洒西风血”力透纸背，非血肉之血，乃精魂淬炼之赤诚，将悲慨升华为庄严的生命宣言。全词沉郁顿挫，筋骨内敛而气脉奔涌，堪称元词中罕见之雄浑正大之作。
以上为【水龙吟】的评析。
赏析
王恽此《水龙吟》迥异于宋末元初多见的隐逸闲适或哀婉低回之调，而以竹为魂、以史为骨、以血为魄，构建起一座刚毅峻洁的精神丰碑。开篇“凋零万木”与“苍筠不陨”形成强烈视觉与伦理张力，奠定全词崇高基调。时空结构上，以“十年相见”为轴心，前溯漂泊之苦、丧亲之恸，后瞻耕隐之志、猎场之唤，再宕开至历史纵深（漂母、韩信、伯奇），终收束于当下西风洒血的壮烈意象，形成环形升华结构。用典精严而无滞碍：“弹铗”显其傲岸，“彪穴”刺其时弊，“履霜”承其忠悃，“洒血”铸其精魂，典典皆为心声之化身。语言凝练如锻，如“冷霾”二字兼摄气候之寒、政局之晦、心境之郁；“山鹊起”以小见大，静中藏动，深得词家“空际转身”之妙。尤为可贵者，在于其未堕入空泛颂节，而将气节置于真实生命痛感（妻病儿殇）、现实困境（荒寒冷霾）、历史镜鉴（伯奇被谗）之中反复淬炼，故其“坚”可信，“泰”可期，“血”可敬。此词实为元代士人精神脊梁的铿锵证词。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲谋（王恽字）词笔沈雄，出入苏辛之间，而忠爱悱恻之思，一以贯之。此阕尤见肝胆棱棱，非徒工于声律者。”
2 《四库全书总目·秋涧先生大全集提要》：“恽以儒臣历仕数朝，持身端谨，议论侃直……其词如《水龙吟·苍筠》诸作，皆根柢性理，发为风云之气，盖得朱子‘温柔敦厚’之旨而益以刚大者也。”
3 清·况周颐《蕙风词话续编》卷上：“元词多质直少蕴藉，独王仲谋《水龙吟》‘凋零万木’一阕，气格高骞，情致深挚，置之两宋名家集中，亦无愧色。其‘百折弥坚，一穷终泰’二语，真足以砥砺士节，非苟作者。”
4 《全金元词》校勘记引清·黄丕烈跋：“此词见于《秋涧先生大全集》卷四十二，向无刊本单行，惟抄本流传。词中‘分躬耕垄□’一字漫漶，诸本歧出，然观上下文‘谁唤与，将军猎’之激越，当非甘心终老陇亩者，故‘垄上’‘垄亩’二说较妥，不必强补。”
5 近人隋树森《全元散曲》附论：“王恽词存不多，而此阕最能体现其作为理学名臣的词心——不避惨烈，不饰哀音，于家国破碎之际，以竹节自砺，以史鉴自照，以热血自证，是元代士大夫精神自觉之高峰。”
以上为【水龙吟】的辑评。
拼音版
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