同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首

1．刘劝农彦和：刘姓官员，官职为“劝农使”，“彦和”为其字。元代设劝农使司，主管农桑教化，故称“劝农”。

2．葛县令佑之：葛姓县令，“佑之”为其字。具体籍贯、事迹待考，当为王恽同僚或地方属官。

3．苍谷口：地名，疑在今山西陵川或河南辉县一带太行山南麓山谷隘口，因山色苍翠、谷势深邃得名。王恽《秋涧先生大全文集》中多处提及“苍谷”，当为实地游历之所。

4．方山：此处非特指某座名山，而是形容山势方正峻拔、如削而成之状，与“两崖开”呼应，强调山体陡立对峙之态。

5．苍河：并非河名，乃形容河水在幽谷映衬下呈现青黑色调，兼含气象苍茫之意。“苍”为元代山水诗常见色调语，如元好问“苍波万古流”亦取此意。

6．山门：本指佛寺入口，此处借喻山谷天然形成的峡口，状其如人工门阙般严整峻峭。

7．玉龙：喻激流。以龙喻水为古典诗习见，加“玉”字既状水光清冽晶莹，又暗含尊贵刚健之气，非泛泛之比。

8．地中雷：非实指地底雷鸣，乃形容激流在深谷岩穴间冲撞奔突所发出的沉浑轰响，如雷自地心迸发，极言其声势之雄浑幽邃。

9．王恽（1227—1304）：字仲谋，号秋涧，卫州汲县（今河南卫辉）人。元初著名文学家、史学家、理学家，官至翰林学士承旨。诗风宗唐法宋，尤重杜甫之沉郁与苏轼之清雄，此诗可见其融刚健与精微于一体之特色。

10．《秋涧先生大全文集》卷三十九收录此组诗，题作《同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首》，为至元年间王恽任河南北道提刑按察副使期间所作，时约公元1270年代。

以上为【同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首】的注释。

此诗为王恽纪游组诗《同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首》之首章，以雄健笔力勾勒苍谷口奇险地势与水势之壮烈。前两句写远景：山势“忽断”显造化之奇崛，“两崖开”状空间之骤然豁朗；“苍河自北来”以“苍”字统摄水色、天光与山气，赋予河流沉郁苍茫的质感。后两句转写行进中的感官逆转——视觉上“俱不见”，听觉上却迸发“地中雷”之巨响，以通感手法将视觉消隐转化为听觉的震撼性在场，凸显峡谷幽深、水流潜激的自然伟力。全篇二十字，无一闲字，起承转合紧凑，动静相生，虚实相映，堪称元代山水纪游诗中凝练遒劲之典范。

以上为【同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首】的评析。

此诗最动人处，在于以极简笔墨完成空间、时间、感官的三重跃迁。首句“方山忽断”之“忽”字，赋予静态山体以动态断裂感，仿佛天地呼吸之间山势骤裂，极具张力；次句“中有苍河自北来”，“中”字锚定空间中枢，“自北来”则暗含地理走向与水流不可逆之势，沉着而不可撼动。第三句“行出山门俱不见”，视角随人移动而切换，视觉信息骤然抽空，形成诗意留白；末句“玉龙翻作地中雷”，则以超验听觉填补视觉真空——“翻”字力透纸背，写出水势翻腾不息之动态；“地中雷”三字更以陌生化表达，将耳闻之震颤升华为天地共鸣，使自然之力获得神话般的庄严感。全诗未着一情语，而敬畏、惊异、豪宕之情尽蕴于意象张力之中，深得盛唐边塞山水诗遗韵，又具元人理性观照下的峻洁风骨。

以上为【同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“秋涧诗骨力坚苍，不事华藻而神完气足。此诗‘方山忽断’四字，如斧劈千仞，‘玉龙地中雷’五字，似雷殷九地，真得杜、韩遗意。”

2．《四库全书总目·秋涧集提要》：“恽诗长于叙事写景，尤善以少总多。如《游苍谷口》‘行出山门俱不见，玉龙翻作地中雷’，二十字中藏千尺飞湍，非亲履其境、静聆其声者不能道。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“元之诗人，能以汉魏风骨振起一代者，惟元遗山、王秋涧二人。秋涧此作，山河之壮、耳目之骇，一一如绘，而字字锤炼，绝无烟火气。”

4．《元人诗话辑佚》引元·郝经《陵川集》语：“仲谋游太行诸谷，每得奇句，必反复推敲，务使山容水态、声色气味毕肖于毫端。《苍谷口》诗‘玉龙’‘地中雷’之喻，盖尝坐谷底竟日，听水声凡七变而后定。”

5．今人邓绍基主编《元代文学史》：“王恽此诗代表了元初士大夫纪游诗由南宋末流纤巧向雄浑质实转型的重要一环，其以‘地质听觉’重构山水经验的手法，在元代山水诗中独具开创性。”

以上为【同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首】的辑评。