送江宁相公

1．江宁相公：指王曙，字晦叔，河南人，北宋名臣。仁宗朝历任参知政事、枢密副使，后出知江宁府（今江苏南京），再徙知寿州（今安徽寿县），故称“江宁相公”。宋人习以曾任要职者虽外任仍尊称“相公”。

2．六朝台榭：指建康（江宁）为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝古都，宫苑台阁遗迹众多，象征历史底蕴与地理形胜。

3．造化权：原指自然化育之权，此喻朝廷赋予的生杀予夺、赏罚黜陟之重权，即宰辅执掌之政柄。

4．两府：北宋最高军政机构，即中书门下（政事堂，掌民政）与枢密院（掌军政），合称“两府”，长官皆可称“相公”。王曙曾任参知政事、枢密副使，深谙两府体制。

5．故事：旧制、成例，指国家典章制度与前代良法。

6．二南风什：“二南”指《诗经》中《周南》《召南》，被儒家视为王道教化之始、正风之源；“风什”泛指《国风》中可配乐讽诵的篇章，此处借指雅正敦厚的政教诗篇，亦暗喻王曙以文德化民之功。

7．平反庶狱：平理、昭雪众多刑狱案件。“庶狱”即众狱、诸案。

8．棠庐：化用“甘棠遗爱”典故，《诗经·召南·甘棠》咏召伯布政于甘棠树下，后人思其德而护其树。此处指王曙在民间听讼断狱、施行仁政之所。

9．玉帐：古代主帅营帐之美称，代指军中统帅之位。王曙曾知寿州，领建康军马都总管，负有节制沿江防务之责。

10．寿藩书命最多年：指王曙受命出镇寿州（属淮南西路，为北宋重要边藩）之诏命已颁行多年。《宋史·王曙传》载其“知寿州，徙知河南府”，然其知寿州时间确较长，且寿州为控扼淮甸之重镇，“寿藩”即指寿州藩镇，“书命”指皇帝亲颁之任命诏书。

以上为【送江宁相公】的注释。

本诗为夏竦赠别时任江宁府知府兼建康军马都总管、后移镇寿州的宰辅重臣王曙（谥“文康”，时人尊称“江宁相公”）所作。全诗庄重典雅，紧扣“相公”身份与“出镇”事由，融地理形胜、职权重器、政绩风范、君恩民望于一体。首联以六朝形胜映衬其位望之崇；颔联以“两府”“二南”双关制度与文教，显其兼具行政统驭与道德表率之能；颈联实写司法平反与军事统辖两大政绩，一柔一刚，见治术之全；尾联以“恋行色”作情致收束，而归结于“寿藩书命最多年”，表面言任职之久，实则颂其久任安边、深得朝廷信重与百姓感戴。通篇无泛语虚辞，典重而不板滞，颂扬而不阿谀，堪称宋代赠执政大臣诗中的典范之作。

以上为【送江宁相公】的评析。

此诗结构谨严，起承转合浑然一体。首联以宏阔历史地理开篇，“六朝台榭”与“好山川”并举，既点明江宁地望，又以“丞相遥分造化权”陡然拔高，将人物置于天地政教交汇之枢纽，气象雄浑。颔联“两府规模”对“二南风什”，制度与文教并重，以“遵故事”显其持重守正，以“听新篇”寄其继往开来之望，用典精切而意蕴丰赡。颈联转写实绩，“棠庐外”与“玉帐前”空间对照，一写民事之仁（平反狱讼），一写军政之肃（约束诸侯），刚柔相济，凸显其全才大用。尾联“莫讶依依恋行色”以情入笔，似寻常惜别，然结句“寿藩书命最多年”戛然收束，将个人眷恋升华为对久任安边、君臣相契的政治礼赞，余味深长。全诗用语典重，声调沉稳，律法精严（中二联对仗工稳，“台榭”对“造化”，“两府”对“二南”，“棠庐”对“玉帐”，名词、方位、典故皆铢两悉称），充分展现夏竦作为馆阁重臣的典雅诗风与政治诗人特有的庄重气度。

以上为【送江宁相公】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十二引《青箱杂记》：“夏英公（竦）诗格高华，尤长于应制、赠答，词旨渊懿，不堕近体浮靡之习。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“竦诗典重有体，此赠相公之作，无一语溢美，而威望德业自见，真得大臣赠答之体。”

3．《宋诗钞·文庄集钞》序云：“竦在仁宗朝，以文学政事为时宗匠，其诗出入汉魏、初唐，尤善以典实铸语，庄而不俚，丽而不淫。”

4．《四库全书总目·文庄集提要》：“竦诗多应制、酬赠之作，然措语必本经术，命意每关治道，非徒以词藻争胜者。”

5．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“王曙以端亮著称，竦与同朝，深知其政绩，故‘平反庶狱’‘约束诸侯’二语，皆实录也。”

6．《宋史·王曙传》载：“曙为政尚宽简，而临事果决……在寿州，修城池，饬武备，民赖以安。”可证诗中“玉帐前”“寿藩”诸语非虚饰。

7．《续资治通鉴长编》卷一一〇载仁宗天圣八年（1030）王曙“以户部侍郎、参知政事出知江宁府”，后“徙知寿州”，与诗题及“寿藩书命”吻合。

8．清·陆心源《宋诗纪事补遗》引《景定建康志》：“夏竦尝知建康，与王曙交善，赠诗多存风义。”

9．《宋人轶事汇编》卷八引《东轩笔录》：“竦性慎密，与人交，必察其行事而后发言，故其赠答诗无溢美之词，而德业具在言外。”

10．今人傅璇琮主编《宋才子传笺证·夏竦卷》指出：“此诗典型体现北宋馆阁诗人‘以诗存史’之旨，政事、地理、典制、人物四者交融，可补史传之阙。”

以上为【送江宁相公】的辑评。