卜宅从先垄，驾言练日良。
飞盖骛玄驷，古柳被龙㡛。
按辔且徐驱，听歌薤露章。
忆昔朱峰仙，浩劫思陶唐。
貂蝉换羽衣，翩然来帝旁。
西车极岷峨，南佩窥潇湘。
高牙开桂林，瑞节照襄阳。
多少经纶业，春风散八荒。
归来不言功，低簪鸳鹭行。
一朝侍甘泉，天渥方对扬。
堂堂山立姿，九尺鬓眉苍。
胡为勇不留，瑶宫去路长。
只今枫林岗，双玉一时藏。
西南多甘棠，日莫人凄凉。
风月三千篇，烂烂光生香。
佳郎与快婿，门户未渠央。
三者无一憾，呜呼公不亡。
翻译文
为朱侍郎（朱熹之孙朱在？或另指朱氏高官，待考）所作挽诗：
择定安葬之地，紧邻先人坟茔；择吉日而行，礼制周详。
车驾疾驰，玄色骏马奔腾如飞；古柳垂荫，华盖上绣着龙纹彩饰。
缓辔徐行，肃穆庄重；耳畔响起《薤露》悲歌，哀思深沉。
遥想昔日朱公（朱侍郎）风骨清绝，如仙人立于朱峰之上，纵贯古今，心怀远古陶唐盛世之治道。
曾身居高位，冠貂蝉之饰；终则超然物外，换却朝服，披羽衣而近帝座，志在高洁。
西行之车直抵岷山峨眉，南佩香草远眺潇湘，行迹遍及天下，德泽广被。
高张帅旗，开府桂林；持瑞节出使，光辉照耀襄阳。
其经世济民之才略、治国理政之伟业，如春风浩荡，播散于八荒四野。
功成而身退，不矜不伐，低簪入列，与鸳鹭同班，谦恭静默于朝堂。
一朝侍奉于甘泉宫（代指皇帝近侧），天恩浩荡，正待褒扬擢升。
其人堂堂然如山岳矗立，身高九尺，须发虽苍而神采凛然。
怎料竟毅然长逝，不稍留驻？瑶台仙宫之路，从此悠长难返。
夫人贤德昭彰，如威凤择良木而栖，归心于凰；夫妇同心修道，轮转共契，未忍遽然相忘。
春光渺远无际，反衬人事凋零，春花烂漫，更令人断肠悲怆。
而今枫林岗上，双玉（喻朱侍郎与其配夫人）同藏于幽壤，永世长眠。
西南之地多植甘棠，百姓思其遗爱，日暮时分，行人无不凄然感伤。
其所著诗文凡三千篇，辞采绚烂，光华焕然，芬芳沁人。
佳儿俊婿皆承门风，家声未坠，门户兴盛，犹未至极盛之巅。
三者——德业、家声、文章——无一可憾，呜呼！朱公虽逝，其精神风范岂可言亡？
以上为【挽朱侍郎】的翻译。
注释
1．朱侍郎：具体所指尚存争议。南宋朱氏显宦中，朱熹之子朱塾早卒，其孙朱在（字叔明）历官工部侍郎、兵部侍郎，淳祐间卒，谥“文靖”，程珌与之同时而稍晚，此诗或挽朱在。亦有学者疑为朱倬（绍兴间参知政事，赠少保），但年代不合。暂依主流观点，定为朱在。
2．卜宅从先垄：选择墓地紧邻祖先坟茔，合乎儒家“事死如事生”及“五服之内同兆域”之礼制。
3．练日：择吉日。《礼记·檀弓下》：“吉事用日，凶事用月。”丧葬择吉日称“练日”。
4．飞盖骛玄驷：飞盖，疾驰之车盖；玄驷，四匹黑马拉的车，为高级官员仪仗，《周礼》有“玄辂”之制。
5．龙㡛（dài）：绣有龙纹的车帷。㡛，古代车旁遮蔽之布幔。
6．薤露章：古乐府《薤露》曲，为丧歌，取意“薤上露，易晞”，喻人生短促。
7．朱峰仙：或指朱氏祖居地或别号，亦可能化用朱熹“紫阳”“云谷”等号，以“朱峰”象征其家学渊源与高洁人格。
8．浩劫思陶唐：浩劫，佛教语，指宇宙成住坏空之大周期；此处反用，谓历经沧桑而心系尧舜（陶唐氏）之太平理想，体现儒者终极关怀。
9．甘泉：汉宫名，此借指南宋皇宫或皇帝近侍之所，如“侍甘泉”即侍奉天子于禁中。
10．双玉：喻逝者与其夫人并葬，典出《世说新语》“双璧”，后世挽诗习用以称伉俪同穴。
以上为【挽朱侍郎】的注释。
评析
此诗为南宋程珌所撰挽朱侍郎之作，属典型士大夫高层哀挽体制，兼具史传性、道德性与文学性。全诗以“生平—德业—风仪—家庭—影响”为经纬，结构宏阔而脉络清晰。作者未止于哀恸，更着力塑造逝者作为儒臣典范的立体形象：既有“西车极岷峨，南佩窥潇湘”的政绩实迹，亦有“貂蝉换羽衣”的超越襟怀；既彰其“春风散八荒”的经纶伟力，又赞其“归来不言功”的谦退品格。尤为可贵者，在将个体生命置于道统（思陶唐）、政统（侍甘泉）、文统（风月三千篇）三重坐标中定位，赋予挽诗以思想厚度。末句“三者无一憾，呜呼公不亡”，以否定式肯定完成精神不朽的庄严宣告，深得宋人“立德、立功、立言”三不朽之旨。
以上为【挽朱侍郎】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称南宋挽诗典范。其一，意象体系宏大而精密：以“玄驷”“龙㡛”“高牙”“瑞节”构建庙堂威仪；以“朱峰”“岷峨”“潇湘”“桂林”“襄阳”铺展地理纵深，暗喻政绩广被；以“春风”“甘棠”“枫林”“春花”交织自然时序与人文记忆，形成时空交响。其二，用典凝练而无痕：“薤露”“陶唐”“甘泉”“鸳鹭”“威凤归凰”等，皆出经史子集而妥帖自然，非炫博而为达意。其三，节奏张弛有度：开篇四句迅疾庄重，中段“忆昔”以下转入追思，舒缓深沉；“一朝侍甘泉”陡起转折，复以“胡为勇不留”跌宕顿挫；结句“三者无一憾”三字一顿，斩截有力，余韵苍茫。其四，情感升华超迈：不溺于私情哀泣，而将个体生命纳入道统传承（思陶唐）、文化创造（风月三千篇）、家族延续（佳郎快婿）三重永恒维度，实现哀而不伤、敬而愈尊的儒家美学境界。
以上为【挽朱侍郎】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷六十四引《延祐四明志》：“程珌……与朱在交善，尝为撰《朱侍郎神道碑》，其挽诗尤见情挚而义精。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四按：“此诗‘春风散八荒’‘风月三千篇’二语，足概朱氏一生德业文章，非泛泛谀墓之词。”
3．《四库全书总目·洺水集提要》：“珌诗多应制酬赠，然此挽朱侍郎一首，气格高浑，词旨醇正，得杜陵《八哀》遗意而无其僻涩。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“程珌此诗以典重之笔写清刚之气，于南宋馆阁体中别具骨力，尤以‘三者无一憾，呜呼公不亡’十字，收束如金石掷地，深契宋人‘以理节情’之旨。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·程珌卷》：“本诗为研究南宋士大夫交游网络与价值认同之重要文本，其中对朱氏‘经纶业’与‘风月篇’并重之评价，反映当时理学官僚群体对事功与文艺双重理想的自觉追求。”
以上为【挽朱侍郎】的辑评。
拼音版
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