读书

1. 放翁：陆游自号“放翁”，意为放达不羁的老者。

2. 剡曲：剡溪之畔，指陆游晚年居住的山阴（今浙江绍兴）家乡。

3. 衡门：横木为门，形容居所简陋，出自《诗经·陈风·衡门》，代指隐士居所。

4. 藜羹麦饭：藜菜做的汤和麦子做的饭，泛指粗劣饮食。

5. 五车读：语出《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”，形容读书极多。

6. 校雠：校勘书籍，核对文字异同，订正错误。

7. 涂乙：古时校书用语，“涂”指涂抹错误，“乙”为勾画删改符号，合称表示修改文字。

8. 吟讽：吟咏诵读。

9. 三苍：汉代三部字书《苍颉篇》《训纂篇》《滂喜篇》的合称，后世用于泛指字书或难识之字。

10. 九译旁行：指外国或少数民族的文字，因需多次翻译（九译）且书写方向不同（旁行，如横书或左起），代指冷僻文献。

以上为【读书】的注释。

这首诗是陆游晚年归隐后所作，集中体现了他毕生嗜书如命、勤学不倦的精神风貌。诗人以“白首归剡曲”开篇，既点明年龄与处境，又暗含退居乡野、潜心学问的志趣。全诗围绕“读书”展开，从生活清贫、饮食粗简，到夜读不寐、雪窗苦吟，层层递进，刻画出一位老学者在孤寂中坚守文化使命的形象。诗中“要足平生五车读”“坠典断编真可续”等句，不仅表现个人志向，更折射出宋代士人对文献传承的高度自觉。尾联以“书痴”自嘲而实自豪，凸显其超越世俗评价的文化自信。整首诗语言质朴而情感深沉，将治学之苦、读书之乐、存亡继绝之志融为一体，堪称陆游晚年精神世界的写照。

以上为【读书】的评析。

本诗结构严谨，情感真挚，以叙事与抒情结合的方式展现诗人晚年的读书生活。首联“白首归剡曲，寂寞衡门书满屋”即营造出清寂而丰盈的意境——身体归隐，精神却充盈于书海。颔联“藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车读”形成强烈对比：物质极度简朴，精神追求却至高无上，突出诗人以读书为人生终极目标的价值取向。颈联转入具体治学场景，“校雠心苦”写学术之严谨，“吟讽声悲”则透露出深沉情感，甚至“杂歌哭”，可见其读书非止于知识积累，更是心灵共鸣与历史悲悯的交融。

“三苍奇字已杀青，九译旁行方著录”两句体现陆游作为学者的广博视野，不仅整理本土典籍，还关注边疆民族文献，具有文化保存的宏大意识。“杀青”指定稿，“著录”为编目，皆学术术语，显示其专业性。接着“有时达旦不灭灯，急雪打窗闻簌簌”以画面感极强的细节描写，烘托冬夜苦读的孤寂与执着，雪声反衬灯下静读，意境清寒而动人。

尾四句升华主题：“倘年七十尚一纪”表达延年续业之愿，“坠典断编真可续”流露文化传承的责任感。最后以“不怕笑书痴”作结，坦然面对世人不解，反以“终胜牙签新未触”彰显对徒有藏书虚名者的轻蔑，体现出真正的学者风骨。全诗无华丽辞藻，却因真情实感与深厚学养而极具感染力。

以上为【读书】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·渭南文集》评陆游诗：“迹其生平，无一事足以快意，故往往寄之于诗。”此诗正是其晚年困顿中以读书自遣的真实写照。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁一生精力尽于诗，惜书卷气太重。”此诗正见其“书卷气”之浓烈，然亦正是其独特风格所在。

3. 近人钱基博《中国文学史》评陆游：“晚岁家居，益肆力于诗，好言恢复，亦多读书遣兴之作。”此诗属“读书遣兴”之典型，然其中蕴含的文化担当远超一般消遣。

4. 《宋诗钞·剑南诗钞》评曰：“放翁诗多直抒胸臆，不假雕饰，而情味自深。”此诗语言质朴，毫无矫饰，正体现这一特点。

5. 当代学者莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“陆游晚年大量描写读书生活的诗篇，反映了他对文化传承的深切责任感。”此诗“坠典断编真可续”一句尤为典型，体现其学者意识。

以上为【读书】的辑评。