射潮引

1. 李梦阳（1473–1530）：字献吉，号空同子，庆阳（今属甘肃）人，明代前七子领袖，倡导“文必秦汉，诗必盛唐”，诗风雄浑刚健。

2. 射潮：典出五代吴越王钱镠传说。相传钱镠为筑海塘，命三千强弩射潮，潮退塘成。但此诗反用其意，强调潮不可止。

3. 鸱夷子：指春秋吴国大夫伍子胥。吴王夫差听信谗言，赐伍子胥自尽，并以鸱夷（皮囊）盛其尸投于江中。传说其魂化为涛神，驱潮复仇。《吴越春秋》《水经注》均有载。

4. 蛟龙奋怒：形容潮水如蛟龙发怒，比喻潮势凶猛。

5. 天旋地拆：极言潮势之猛烈，仿佛天地崩裂。

6. 张尔弓挟尔矢：“尔”为第二人称“你”；意为拉开你的弓，夹持你的箭。

7. 万努：万人持弩。“努”通“弩”，指弓箭手。

8. 终不回：终究不能使潮水退去或改变其规律。

9. 此诗属乐府旧题新作，虽名“引”，实为七言古诗，具乐府叙事与议论结合之特征。

10. “潮水年年八月来”：钱塘江大潮每年农历八月十八前后最为壮观，已成自然规律，亦象征历史冤屈的周期性重现。

以上为【射潮引】的注释。

李梦阳《射潮引》是一首借古讽今、充满悲慨与反讽意味的乐府体诗。诗人以钱塘潮为背景，引入伍子胥化为“鸱夷子”驱潮复仇的民间传说，表面劝人“射潮止怒”，实则通过“万努射潮终不回”的结局，揭示人力难抗天命、忠魂怨气不可平息的历史悲剧。全诗气势磅礴，语言劲健，运用设问与反诘增强感染力，在对神话的重述中寄寓对忠臣冤死、正义难伸的深沉喟叹，体现了李梦阳“复古求真、感时愤世”的诗学主张。

以上为【射潮引】的评析。

《射潮引》开篇即以雷霆万钧之势描绘钱塘秋潮：“蛟龙奋怒涛为雷”“天旋地拆不可止”，视听震撼，令人如临其境。继而点出核心传说——“此中云有鸱夷子”，将自然现象人格化为伍子胥的千古冤魂，赋予潮水以道德与情感维度。第三句突发奇想：“何不张尔弓挟尔矢，射杀鸱夷潮可止？”看似提出解决方案，实为反讽铺垫。末句“君不见潮水年年八月来，万努射潮终不回”陡然揭破幻想：无论人力如何强大（“万努”），潮水依旧如期而至，忠魂之怨不可消解。此非否定钱镠射潮传说，而是借其反面，强调历史正义的不可篡改与冤屈的永恒存在。全诗仅八句，却完成从写景、叙事、设问到哲思的完整结构，语言简劲如金石相击，情感沉郁而激越。李梦阳借此表达对忠良被害、天道不公的愤懑，亦暗含对明代政治黑暗的隐忧，是其“以诗干政、托古讽今”风格的典型体现。

以上为【射潮引】的赏析。

1. 《空同集》卷三十四收录此诗，题为《射潮引》，属李梦阳乐府组诗之一。

2. 明·胡应麟《诗薮·内编》卷三：“献吉乐府，雄浑高古，《射潮引》等作，得汉魏遗意。”

3. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷五：“《射潮引》借伍胥冤魄，写人力难回天意，悲壮激烈，有陈子昂《登幽州台歌》之遗响。”

4. 《四库全书总目提要》评李梦阳诗：“其才力雄富，足以笼罩一时……《射潮》诸篇，气骨苍坚，不失古法。”

5. 近人钱基博《明代文学》：“梦阳《射潮引》以神话写现实，以潮喻冤，万弩不回，正见忠魂不可磨灭，其志在风雅而意存讽谕。”

以上为【射潮引】的辑评。