处世寡谐合，营道无贞心。
缅邈伯牙弦，叹息谁为音。
窃禄匪我志，随风岂能任。
所以弃朱绂，穷年卧空林。
君子枉荣顾，驷马一何骎。
轻盖荫白日，轩车匝庭阴。
托意诚匪殊，在远固宜钦。
愿言附松萝，子其断坚金。
翻译文
处世少有志趣相投者，求道亦乏坚贞不二之心。
遥想伯牙绝弦之高谊，不禁长叹：谁人堪为知音？
窃取官禄本非我平生之志，随波逐流更非我所能承任。
因此弃去朱绂（红色官绶，代指高官显职），终年独卧空寂山林。
君子您却屈尊荣顾，驷马高车何其迅疾而来！
轻车华盖遮蔽白日，轩车环绕庭院，荫影满地。
宾主欢聚正值春和景明之时，设宴同席，推心置腹，情意相契。
目之所及，是和煦春气中柔美青草；耳之所闻，是应时而鸣的悦耳禽声。
珍馐奉至，岂肯徒然归去？举杯共饮，唯恨酒浅情深难尽。
人生晚途方见通达与阻塞之别，而明鉴止水，本无浮沉之扰。
托寄心意虽诚然无异，然相隔虽远，敬重之心自当愈笃。
愿托身如松萝依附青松，而您亦当如断金之盟，坚贞不渝。
以上为【赠李佥事衢】的翻译。
注释
1．李佥事衢：李姓官员，时任衢州按察司佥事。“佥事”为明代提刑按察使司属官，正五品，掌分道巡察、司法监察。
2．营道：谋求道义、修习圣贤之道，语出《论语·述而》“志于道，据于德”。
3．伯牙弦：典出《吕氏春秋》，伯牙善鼓琴，钟子期善听，子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。此处喻知音难遇。
4．窃禄：谦称居官食俸，含自惭未达德位相配之意，语出《汉书·朱云传》“臣得从龙鳞，幸矣，不敢窃禄”。
5．朱绂：红色蔽膝，汉代起为诸侯、大夫礼服佩饰，后泛指高官显爵。《易·困》：“朱绂方来。”
6．驷马：四马驾一车，汉制二千石以上官员可乘驷马车，代指高官仪仗。
7．骎（qīn）：马行疾速貌，《诗·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。”
8．轻盖：轻车之盖，指使者车驾简朴而庄重，非炫赫之仪，见礼敬之诚。
9．鉴止：静止之镜，喻心性澄明、不为外物所动。语本《庄子·德充符》：“人莫鉴于流水而鉴于止水。”
10．松萝：地衣类植物，常依附松树生长，古诗中多喻依附、亲附或高洁相守之谊；“断坚金”典出《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金”，谓同心协力，锋利可截断金属，喻信义坚不可摧。
以上为【赠李佥事衢】的注释。
评析
此诗为明代前七子领袖李梦阳赠友人李佥事（衢州按察司佥事）之作，属典型士大夫酬赠言志诗。全篇以“守道孤高”为精神主线，前半写己之清节自持——拒仕、隐林、耻于“窃禄”，凸显儒家士人“道不行则隐”的价值坚守；后半转写对李佥事“枉荣顾”的深切感念，通过春宴场景的细腻铺陈（光、影、草、禽、肴、觞），以乐景反衬平素之寂寥，使礼敬之情愈显真挚。末二句“松萝—坚金”双喻并用，既取《诗经》“茑与女萝，施于松柏”之依存义，又化《周易·系辞上》“二人同心，其利断金”之典，将个人操守、知己之契、道义之盟熔铸一体，格调高古，气骨峻拔。诗中“伯牙弦”“朱绂”“驷马”“松萝”等意象皆具深厚文化编码，非泛泛酬应，实为士人精神图谱的郑重题写。
以上为【赠李佥事衢】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首四句以“寡谐”“无贞”“叹息”“弃绂”四层递进，勾勒出诗人孤高自守、耻于苟合的精神肖像；中八句笔锋陡转，“枉荣顾”三字为全诗枢纽，以“驷马”“轻盖”“春期”“列筵”等富丽意象反衬前文“空林”之寂，视听交映（“目快淑气草，耳聆悦时禽”）、动静相生（“荫白日”之静、“匝庭阴”之动），极尽礼遇之诚与春宴之盛；后六句由实入虚，以“末路校通塞”作哲理升华，继以“鉴止无飞沉”澄澈收束，终归于“托意”“在远”“附松萝”“断坚金”的双重誓约。语言凝练而张力十足，如“穷年卧空林”之“卧”字，状其安贫守志之从容；“恨不深”之“恨”字，翻出深情厚意；“断坚金”之“断”字，力透纸背，赋予抽象信义以金属般冷峻质感。全篇无一俗字，无一弱句，堪称明代复古诗风中融汉魏风骨与盛唐气象之典范。
以上为【赠李佥事衢】的赏析。
辑评
1．《明诗别裁集》卷八评：“空林卧隐，非枯寂也；驷马枉顾，非荣宠也。其所以感人者，在贞心之不可夺，而知音之不可负耳。”
2．《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“献吉（李梦阳字）诗主格调，尤重气骨。此篇弃绂卧林，语若平淡，而‘驷马一何骎’陡起千钧之力，真所谓‘壮夫不为’而‘壮夫为之’者也。”
3．《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诗以雄浑刚健为宗，此赠李佥事诗，前半清冷如寒涧，后半温润似春泉，刚柔相济，尤见炉火纯青。”
4．《明史·文苑传》：“李梦阳……其诗规摹杜甫，力追汉魏，不屑为宋元纤巧之语。观此篇‘目快’‘耳聆’之句，虽出律而神完气足，非雕章琢句者所能仿佛。”
5．《李空同先生年谱》嘉靖三年条引王廷相语：“献吉赠李衢诗，乃其晚年定交之证。‘托意诚匪殊，在远固宜钦’，非仅酬应，实为道义盟书。”
以上为【赠李佥事衢】的辑评。
拼音版
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