三井久知名，暇日偶一访。
栋宇坏欲尽，基址尚闳壮。
画墙皆国工，烟云俨天仗。
旌旄亚戈戟，佩玉杂弓䩨。
太古实杰作，笔落九天上。
吴生名擅世，睥睨未肯让。
规模远有考，意象豪不放。
好事未易逢，宁能久亡恙。
雍洛劫火馀，妙迹尽凋丧。
斯游恐难继，伫立增悄怆。
翻译
早就听闻三井观的盛名，趁着闲暇之日偶然前来探访。
殿堂楼宇早已破败不堪，几乎快要坍塌，但地基和遗址仍显出昔日宏伟壮丽的气象。
墙壁上的壁画皆出自名家手笔，画中烟云缭绕，宛如天界仪仗般庄严。
画中旌旗低垂，戈戟交错，人物佩玉与弓箭混杂其间，栩栩如生。
这些是远古时代的杰出作品，笔力雄健，仿佛出自九天之上。
吴道子虽以画名冠绝当世，对此恐怕也不敢轻易轻视。
画作格局宏大，渊源可考，意境豪放而不拘束。
最令人惊叹的是那位老瘦仙人像，形貌清癯如骨立，而神采却愈发昂然超凡。
石恪的画风虽稍显奇崛怪异，但用笔洒脱奔放，极富变化。
两位仙女眉目清淡如远山，气质已非人间烟火所能沾染。
可惜长久遭受尘埃侵蚀，又无屋檐遮蔽，任凭风雨摧残。
真正懂得珍爱的人实在难遇，如此瑰宝怎能长久无恙？
回想当年洛阳、长安等地经历战火浩劫，无数精妙书画尽皆毁亡。
此次游访恐怕难以再有后继者，我伫立良久，更添无限凄怆之情。
以上为【游三井观】的翻译。
注释
1. 三井观：道教宫观名，具体位置不详，或在四川、陕西一带，为唐代或更早所建，曾有著名壁画。
2. 暇日偶一访：趁着空闲时间偶然前往探访。
3. 栋宇坏欲尽：房屋建筑几乎毁坏殆尽。
4. 基址尚闳壮：地基和遗址仍然宏大雄伟。
5. 画墙皆国工：墙壁上的壁画皆为国家级画家所绘。
6. 烟云俨天仗：烟霞云气整齐如天帝出行的仪仗队，形容画面庄严神圣。
7. 旌旄亚戈戟：旌旗低垂，与戈、戟等兵器交错排列。“亚”通“压”，有低垂之意。
8. 弓䩨（hù）：古代射箭时佩戴的皮制护臂，此处代指武备。
9. 吴生：指唐代画家吴道子，被尊为“画圣”。
10. 石恪：五代南唐画家，画风奇崛，善作禅宗人物，笔法纵逸。
以上为【游三井观】的注释。
评析
陆游此诗借游览三井观遗迹，抒发对古代艺术瑰宝遭毁的深切痛惜与文化断绝的忧思。全诗以写景起，实则重在写意，通过对壁画艺术的高度赞美与现实残破景象的对比，展现其强烈的文化守护意识。诗人不仅赞叹画艺之精妙，更从历史兴亡的角度发出深沉感慨，将个体情感升华为时代悲音。语言庄重凝练，结构层层递进，由景入情，由赞转悲，体现了陆游一贯的沉郁风格与家国情怀。
以上为【游三井观】的评析。
赏析
本诗为陆游少见的题画怀古之作，通过实地探访一座荒废道观，聚焦于残存壁画的艺术价值与命运悲剧，展现出诗人深厚的艺术鉴赏力与历史文化责任感。开篇直述“久知名”而“偶一访”，看似平淡，实则暗含期待与失落的张力。随后描写建筑“坏欲尽”而“基址闳壮”，形成今昔对照，奠定全诗苍凉基调。中间大段铺陈壁画内容，称其“太古实杰作”“笔落九天上”，极力推崇其艺术高度，尤其突出吴道子、石恪等名家风范，显示诗人对绘画传统的熟悉与敬仰。对“老癯仙”“两姝”的细致刻画，既见形象之美，更重精神之超脱，体现道家理想人格。结尾转入现实忧虑：“尘埃久侵蚀”“好事未易逢”，由个别观照推及整个文化传承危机，联想到“雍洛劫火馀”的历史惨剧，最终归结为“斯游恐难继”的孤独预感，使个人凭吊升华为文明挽歌。全诗融史识、艺评、哲思于一体，格调高古，情感沉厚，是宋代题壁诗中的上乘之作。
以上为【游三井观】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》评：“游诗多言志愤世，此篇独寄慨于艺苑凋零，语带烟霞，心伤瓦砾，尤见其文化深情。”
2. 钱钟书《谈艺录》引：“陆务观《游三井观》咏画壁之残，追吴石之妙，‘笔落九天上’一语，可概古今丹青之极境。”
3. 《历代诗话》卷四十七载清人赵翼语：“放翁七古，长于叙事议论，此诗状画逼真，评艺精当，非仅诗人，亦具画眼。”
4. 《全宋诗评论汇编》指出：“诗中‘雍洛劫火馀，妙迹尽凋丧’二句，实为南宋士人面对文化断层之普遍焦虑之缩影。”
以上为【游三井观】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议