听琴

1. 疏帘曲槛：稀疏的帘子与弯曲的栏杆，形容清幽雅致的居所环境。

2. 蘋风凉：蘋草间吹来的风带来凉意，蘋为水边植物，常用于表现清寂之境。

3. 细腰美人：典出楚王好细腰，此处泛指体态婀娜的女子，亦含古典美人的象征意味。

4. 藕丝裳：如藕丝般轻细的衣裳，比喻衣着轻盈素雅，突出女子的清丽脱俗。

5. 绿藤水文穿矮床：绿藤如水波纹般蔓延穿过低矮的床榻，写景细致，富有画面感。

6. 弹履霜：弹奏古琴曲《履霜》。《履霜》为古代琴曲名，出自《周易·坤卦》“履霜坚冰至”，寓警戒之意，象征忧思与自省。

7. 幽涧泉鸣夜未央：山涧泉水在深夜仍潺潺作响，未央即未尽，渲染静谧悠长的氛围。

8. 哀思不怨和而庄：琴声虽含哀思，却不流于怨怼，合乎“温柔敦厚”的诗教传统，体现儒家“乐而不淫，哀而不伤”的审美理想。

9. 有齐淑女礼自防：如同《诗经·关雎》中“窈窕淑女”，端庄贤淑，以礼自律。“齐”通“斋”，有庄敬之意。

10. 文姬指法传中郎：蔡文姬（蔡琰）继承其父蔡邕（曾任中郎将，故称中郎）的琴学，特指《胡笳十八拍》等琴曲，象征正统琴艺与文化传承。

以上为【听琴】的注释。

陆游此诗名为《听琴》，实则借听琴之事，抒发对雅乐与俗乐、礼教与放纵、高洁与流俗之间对立的深刻思考。全诗以细腻的笔触描绘一位端庄女子在清幽环境中弹奏古琴的情景，通过环境、人物、音乐三者的融合，营造出一种超然脱俗的意境。诗人推崇的是“和而庄”的儒家礼乐精神，反对当时社会沉溺于胡乐与青楼俗乐的风气。诗中引用蔡文姬传中郎之法，既强调琴艺的正统传承，也寄托了对文化道统的坚守。此诗不仅是听觉的艺术描写，更是道德与审美理想的宣言。

以上为【听琴】的评析。

《听琴》是一首典型的宋代文人琴诗，体现了陆游作为理学家与诗人的双重气质。全诗结构严谨，前六句写景叙事，勾勒出一幅清幽绝俗的听琴图景：疏帘、曲槛、蘋风、绿藤、矮床、玉指，无一不透露出高洁雅致的气息。中间转入议论，“哀思不怨和而庄”一句，点出琴乐的精神内核——非为宣泄情绪，而在调和性情，涵养德性。这正是儒家“乐教”思想的体现。后四句直斥时俗，批评世人沉迷青楼倡乐与胡夷之声，丧失了对雅乐的敬畏。结尾以蔡文姬师承中郎作结，既提升了琴艺的文化高度，也暗含诗人对道统沦丧的忧思。全诗语言清丽而不失力度，意境深远，音律和谐，堪称宋人咏琴诗中的上品。

以上为【听琴】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“陆务观诗，才气纵横，而晚岁归于醇雅。此诗写琴不落声技，而寄意礼乐，可见其学养之深。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘弹履霜’三字甚妙，非熟于琴理者不能道。‘和而庄’一语，直溯《论语》‘乐而不淫’之旨。”

3. 《历代诗话》卷五十七载：“放翁此诗，托兴琴音，实讽时俗。末引文姬中郎，尤见其重道统、惜遗音之心。”

4. 近人钱仲联《宋诗精华录》评：“情景交融，理趣盎然。以琴喻道，不着痕迹，乃陆游晚年炉火纯青之作。”

以上为【听琴】的辑评。